“数载寒窗，金榜题名”——走进科举文物暨馆藏书画作品展

科举是中国及部分东亚国家在古代通过考试，选拔人才任官的制度。其创立于隋代大业元年（605年），历经唐、五代、宋、元、明、清，至光绪三十一年（1905年）停废，延续达1300年之久。

鳌峰书院为清代福建最早、最大而又最著名的书院，列清代福建四大书院之首。书院大门正对于山鳌顶峰，取独占鳌头之意而得名。

此次科举文物展以鳌峰书院历史为基底，以院藏文物为依托，以福州地区文化为血肉，通过“求学”“童试”“科举”“习俗”等方面的历史文物展示古代士子通过科举考试改变自身命运的艰辛历程，凸显鳌峰书院在历史上的重要意义与勇攀高峰、为国求学的精神追求。

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以前的科举考试，像极了我们现在的中、高考，难度可以想象。

科举是中国封建王朝选拔人才的一项重要制度，自隋唐至清末共延续了一千多年，其间不计其数的读书人通过这一途径步入了仕途，同时也留下了大量的科举物品。

本次的科举文物展，分为了四个部分。

 状元及第·银花钱  

明代“状元及第“银花钱上“状元及弟”中“弟”字通“第”，四字意指在科举应试中考中状元。“状元”制度始于唐代，是参加科举应试者的至高荣誉。状元及第，是很多古代学子的梦想，明代科举制度是先要经过乡试、会试、殿试三关，殿试中的进士第一名方称为状元，第二名称榜眼，第三名称探花。在数百名进士当中成为翘楚，是极为不易的，故“状元及第”成为当时一种美好的祝福，有学子甚至在行囊中放上一面这样的铜镜，以期带来好运。

 五子登科·铜镜  

明代 “五子登科”铜镜镜座外有对称的四个凸起的方框，框内楷书“五子登科”四字，四字方方正正排列于钮的四周，每个字均用方框框住。且此铜镜，寓意极好，“五子登科”指的是后周窦禹钧教子有方，他的五个儿子先后考中进士的故事。铸在铜镜上，成为一个吉祥的符号，祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。

“三分靠运气，七分靠努力”，在冲刺考试之余，让我们放下“五年高考三年模拟”“五年中考三年模拟”等一大堆的复习试卷，来鳌峰坊体会一下古代的科举考生们的科举生活，来鳌峰坊沾沾科举状元的福气！