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黄立平：“经济人”与“道德人”价值理性的一致性

中电光谷

2022-05-31

导读：在中电光谷第五份社会价值报告发布并获五星评级之际，重读《道德情操论》后，有一些新的感悟。

编者按：

5月27日，中电光谷《2021企业社会价值报告》经中国企业社会责任报告评级专家委员会评级小组评定，获得综合评级五星的评价。专家一致指出，《报告》从“落实国家战略引领行业变革”“凝聚多方力量坚守社会责任”两大篇章系统呈现了企业对利益相关方的履责理念、实践与成效，诠释了企业对履行社会责任的深刻理解。

集团总裁黄立平为此撰写文章。以下为全文：

在中电光谷第五份社会价值报告发布并获五星评级之际，我重读了《道德情操论》，想从亚当·斯密这一经典作品中寻找一点思想启迪。果然有些新的感悟。众所周知，亚当·斯密是现代经济学的开创者，耳熟能详的著作当属《国富论》。其主要贡献是基于“理性自利人”（即“经济人”）假设提出的劳动分工和自由市场理论，以及“看不见的手”机制。

多年来，在推行中国特色社会主义市场经济的实践中，人们已习惯于接受“经济人”假设，同时，却对亚当·斯密更为重视的《道德情操论》的基本主张有所忽视，甚至视之为与亚当·斯密经济学完全对立的建立在“利他主义”原则上的道德学教。实际上，仅凭这本书的基本主张就能断定亚当·斯密并不是一个纯粹道德的“利他主义者”。亚当·斯密之所以重视高于个人私利的社会正当性和道德情感的文明价值，是因为在他看来，谋求市场利益是参与市场竞争的出发点，却不是根本目的和第一动力；而同情心、公益心和社会良知更具有基础性作用。也就是说，亚当·斯密并不认为良好的市场经济秩序仅由私利的推动就能够建立。

毋庸置疑，“经济人”与“道德人”价值理性本质的一致性是亚当·斯密经济思想的核心。这对于在新的历史条件下中国经济和中国企业如何应对不确定的市场环境，实现高质量发展具有突出的现实意义。高于私利的社会道德与正义正是实现高质量发展的基本价值理念。毫无疑问，企业首先是以“经济人”方式出现的，不盈利就失去了存在的意义——你没有能力赚钱，唱高调没有说服力。但是，盈利不能作为企业发展的根本目的，找不到赚钱的社会意义必然不能长久。

极端的私利往往与社会的整体利益和长期利益相悖。失度的物欲和无限的财富虚荣心是造成社会风险失控的渊薮。有人描述得生动：“贪字近乎贫，婪字近乎焚”。2021年，一些经过若干年规模野蛮增长的企业深陷债务危机，以极快的速度走向衰落就是现实的写照——从某种意义上现实证明了——一个企业的商业实践，其财富扩张一旦失去社会正当性，便难以持久；赚了不该赚的钱不仅终究要偿还，利息还很高。同时，也反证了——一个优秀企业，必须讲究价值原则。经济辩证法完全可以解释——越是紧盯着财富，并以攫取财富为荣时，财富便会远离你甚至抛弃你。

从企业经营实践的社会本性出发，坚持初心使命，乃中电光谷致力于创造社会价值的逻辑起点。2021年，中电光谷继续坚持以落实“网络强国、创新驱动、区域协调、文化复兴、绿色发展”等国家战略为己任，进一步深入探索推动区域经济协调发展的有效路径，优化产业资源配置的市场化方式，有效促进“两个循环”融合的园区运营模式，构建面向未来的产业创新体系等等——以此作为产业园区发展的根本动力，在创造更大社会价值，形成更大变革影响力的同时，在“十四五”开局之年交出了一份“在不确定市场环境中实现确定性增长”的真实答卷。值得欣慰的是，我们的发展渐入佳境是基于先讲是非，坚持做对的事情为前提的。因此，获得企业社会价值年度五星评级也算是实至名归。

两种理念支配的不同商业实践，产生了两种截然不同的结果。事实雄辩地证明了，能不能将创造社会价值作为企业战略的立足点和出发点，关系到企业究竟能不能摆脱“机会主义”、走向“长期主义”，自觉建立“经济人”与“道德人”统一的价值理念，以及强调“利润之上”的价值理想和“利润之前”的战略评判。从这个意义上讲，这份社会价值报告既是里程碑，也是风向标。

责编 / 丁杰

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中电光谷（股份代码00798.HK）是香港联交所主板上市的产业园区运营集团。第一大股东为中国电子信息产业集团（中央直接管理的国有特大型骨干企业）。代表项目：光谷软件园、光谷金融港、武汉创意天地、光谷生物城、未来科技城等。

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