2025年的BWC锦标赛
已经确定在上海举行
虽然是竞速比赛
但它“布一样”！
与其说比赛中是在寻求超越对手的机会，不如说它是在努力超越生活的无趣和单调。
所以，比赛中有各种各样的“优胜者”。
选手会因为第一个冲线而取得胜利，也会因为衣着的有趣而收到全场瞩目。
BWC赛事保留了竞技赛事需要努力竞争拼搏、争取胜利的成就感，这意味着在赛事中从不缺少激情，总是可以让人热血澎湃。同时，BWC将胜负的裁定交给了参赛的每一个人。这意味着人们不再是为了一个目标互相倾碾，恰恰相反，人们争先恐后炫出自己对生活的追求。
比赛中，人们看到的是更多的生活态度，每一项都是通往优雅与快乐的可能性。
这里充满竞争，但没有对手。
一场优雅的“混乱”
一场生活的自白
“我的对手是生活，我的身边是一群志同道合”，这句话用来概括BWC赛事再合适不过。
2006年，在英国的雷丁，一小撮西装革履带、着纯正英伦风绅士风格的人们在街头聚集，他们手中不是带着时代特点的文明棍，也没有公务包，而是颜色各异、极具个人特点的折叠车。
他们将折叠车放在距离人群15米到20米左右的地方。随着一声令下，一身体面正装的人们努着劲冲向自己的折叠车。
他们可能会因为跑的太快而没有站稳，有的可能跑错了位置。当然，也有临危不乱的人熟练的展开车辆，迅速的骑上车，西服的纽扣崩开，衣襟伴着用力摆动的身体被骑行的风吹起来。
总之，这里一片热闹，有规则但没束缚。人们优雅但形态各异，既像在比赛也像在开Praty。
这是BWC赛事的首次举行。
它最初不过是一群喜爱折叠车的人举办的一次线下活动，但它传递出一个信号，那就是当你可以享受你的生活时，无论你身处何方，以何种方式、何种样貌，你都是“冠军”。
这种优雅随性的竞技与生活方式立刻打动了全球无数的人。这份折叠自行车所承载的价值观超越了自行车本身，也超越了世界上的一切界限。
于是
2013年，人们带着自己的折叠自行车，穿着西装、礼帽或是精心打扮的COS，出现在意大利科莫湖。
2016年，人们带着优雅与快乐穿越日本东京，这是第一次BWC登录亚洲。
2017年，美国纽约的天际线下，各种民族与肤色的人展示生活的可能性。
2019年，自行车的车流划过外滩和陆家嘴，在东方明珠前，各个布友齐聚一堂。
地点变换，但BWC赛事的灵魂始终不变。
勒芒式的发车方式，宣示着BWC始终不变的活泼。永远优雅且极具风格的装扮，是对各种生活方式的个性诠释。
每个参加BWC的人，
都是为了什么？
如果最开始的人们是为了对折叠自行车的喜爱，那么后来的人都是为什么参加BWC，或者是如何开始这段缘分的呢？
一名购买折叠车才一个月的小白对此的回答是：“感觉很有趣，为了凑个热闹！”
事实上，最开始的人们可能是为了折叠车聚集在一起，但后来的人们可能更多的是先被吸引，后选择的购买折叠车加入进去。
当他们了解到在勒芒式的混乱发车中，一名老手在面对一个手忙脚乱的新手时，可能会帮助他展开车子再回到自己的位置时，这种超越功利主义的互助在快节奏的原子化社会中是难得的温情。
当他们发现，在大雨中，选手们精心准备的造型可能会凌乱，其中不乏昂贵的衣服，但没有人面露不悦。人们选择用手抹去雨水，同时整理一下领带，在互相调侃中奔向终点。这种乐观与纯粹是被生存裹挟之外的，人对于生命的感动。不计较成本，只选择热爱，这种做法把人从外部的社会价值体系中解放出来。
当他们知道，在比赛的最后冲线阶段，最后一个人会迎接比第一更多的瞩目和欢呼声，人们自发变成人墙，在各色优雅的着装中甚至有人开始舞动，用自己独特的方式为最后一个人助威。这种反功利主义的评价体系让人们开始关注价值而非“某种价格”。
通过一场比赛，BWC实际上是重新解构了人与人之间的关系。每一个来到这里的人都希望遇到纯粹、激情、温暖、公平、热爱，与其说他参加了BWC，不如说他找到了一个净土。
参加BWC名义上是参加一种社会活动，但实质却是从社会活动中跳脱出来，可以只为自己真心愿意的付出行动。所以在历届比赛中，除却人与人的细节还可以看到每个个体对自己的一些细节。
车头包里的玩偶：一位选手的车头包里，可能放着一个他孩子最喜欢的卡通玩偶，仿佛家人与他一同参赛。
特殊的领带或胸针：有人可能会戴着已故亲人留下的领带或一枚有特殊意义的胸针，将比赛变成一场私人的纪念仪式。
为比赛特意擦拭一新的旧皮鞋：很多选手会穿着陪伴自己多年的旧皮鞋，它们被擦得锃亮，这不仅是“战靴”，更是个人历史的见证。
这些平时“没必要”也“没办法”拿出来的情感在BWC上可以坦然为之付出自己喜欢的“仪式感”。
在BWC上，每个人都成为了自己内心世界的艺术家。
BWC就是这样的赛事，吸引着的就是这样一批人。
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