欧阳荣华，出身川剧世家，著名川剧表演艺术大师阳友鹤长子。从事川剧表演五十余年，1959年，以川剧“水漫金山寺”紫金饶钵一角成为现代川剧“变脸”第一人；“变脸”绝技表演深得真传，是川剧变脸传承人。上世纪60年代起，潜心于川剧脸谱艺术，2011年完成《欧阳氏川剧脸谱大全》，填补了川剧脸谱历史上缺少纸面的图像记录的空白，成为中国川剧脸谱大家。
川剧脸谱：口传心授 缺少图像记录
川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。
而川剧脸谱，则是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。
川剧名家张德成在《略谈脸谱》中说得更为具体：“脸谱，顾名思义，既然称谱，便不是在脸上随意作画，胡涂乱抹，而是有谱：有道理、有目的、有规矩的。这个谱，就是艺术的真实。从生活出发，经过艺术的加工、提炼、夸张、美化……以展示人物性格的基本特征，是川剧舞台艺术刻划人物创作手段的一个有机组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。”
“脸谱”是戏曲演员面部化妆的一种谱式，川剧演员在演出前，要在面部用不同色彩绘成各种图案，以展示人物的身份、形貌、性格特征。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以取得吸引观众注意的效果。川剧的脸谱形式十分丰富，造型夸张而又严谨规范，通过色彩与眉宇的细微变化，刻画人物独特个性，展现出一种古朴狞厉之美。因此，川剧脸谱的个性化和多样化特征，是各类地方剧种中少见的。
由于川剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱，口传身教于徒弟。师傅对自己所绘脸谱烂熟于心，徒弟听之学之绘之，也慢慢烂熟于心并可有改变。演出完毕后，脸上一擦一摸干干净净，脸谱全然成了演员吸引观众的一个法宝。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。
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