四川清音：
四川清音，民间又叫"唱小曲"、"唱琵琶"、"唱月琴"等，是一种叙事体的说唱音乐，清朝乾隆年间由四川的民歌小调发展而成。演唱者多为一人，左手击板，右手敲打竹鼓以掌握节奏。虽是方言演唱，很讲究字正腔圆，清丽宛转，顿挫抑扬，要有说话般的歌唱，又要有歌唱般的说话。清音的主要伴奏乐器为月琴，伴奏者有时也搭腔几句配合演唱。著名清音演唱艺术家李月秋的“哈哈腔”造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有“成都周璇”誉称。
四川金钱板：
四川金钱板又称金剑板、三才板，一般由单人演唱，以唱为主。道具是三块竹板，讲究打板的技巧，既可打出千军万马的雄壮气势，又可打出清风流水之委婉。配合说唱故事，一般用“红鸾袄”、“富贵花”、“江头桂”、“满堂红”等四种唱腔，配合手、眼方法，表现喜、怒、哀、乐，其形式活泼，富有表现力。四川金钱板表演大师邹忠新吸收了“清派”、“花派”、“杂派”等各艺术流派之长，创新演新，并不断改革金钱板的演唱艺术。
四川谐剧：
四川谐剧，是民国时期产生的一种新型曲艺品种，由王永梭于1939年首创。其特点是采用话剧手法，以博笑为手段，采用幽默风趣的四川方言，置严肃的主体于轻松活泼的笑料之中。一个演员、扮演一个角色(有时几个角色)表演一台戏，其他人物则通过演员的表演动作和神情，显示他们的存在，有些类似单口相声、独角戏和单簧，被誉称为“一人上场、满台生辉”。
四川曲艺的传承
曲艺是我们中华传统文化的重要组成部分，曲艺艺术是具有中国特色艺术文化的代表，是文艺表演的“轻骑兵”。四川曲艺，传承数百年的四川本土文化，在新时代中依然姹紫嫣红开遍，美丽芬芳；那无数的经典作品，植根民间，从百姓中来，回百姓中去，既照亮过去，也照亮现在和未来。
新时期、新时代，四川曲艺人依然继续着坚毅和执着，传播着对曲艺之美的感动。在传统文化复兴道路上，四川曲艺必然在其深厚底蕴下书写出更新的篇章。
《川味中国》杂志是以“大川味”文化为主线，深度、全面介绍具有典型川味人文、地理、美食、旅游、特色产品的综合性刊物。讲述“这里有巴适的川味”，阐释“这里是资格的四川”。国内统一刊号：CN11-5569/C，国际标准刊号：ISSN1673-8500。
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