——梁实秋在散文《雅居》
梁实秋对四川民居的描述，可能构成了许多人对四川民居的第一印像，域外人认为，对“雅”的追求，是川西民居的一大特色。
事实上，传统川西民居，特别是川西农家民居，多以散居为主要居住形态，最大的特色是竹林盘。每户人家在房前、屋后栽上竹子，既可以遮荫、乘凉，又可以放养家禽。翠竹丛生、浓荫蔽日的竹林盘，把房舍完全包裹，不露一丝痕迹在外。星罗棋布的竹林盘，终年常青，如翡翠般镶嵌在丰饶的田野里，这是川西坝子风光的一个重要组成部分。川西农舍里没有烟囱，烧柴煮饭、烧菜时的油气和烟气，只能顺着房顶上的气窗或缝隙排走，呈现出渺渺炊烟从竹林盘中缓缓飘起的诗意画景。
川西平坝民居的布局一般是“一正两偏”，即中间是正房，两边是偏房，呈“凹”字型，在房前屋后一般会种植一圈竹子或有一片菜地、稻田。此外，由于川西地区的乡间一般不打水井，所以离房子不远总有一条水渠。由民居布局形成的院落，是传统川西民居的精华之处，它在给人以领域感的同时又密切着邻里关系。可以说是中国几千年来儒家文化和华夏民族包容精神的象征。
川西民居的建筑特色一般是以穿斗结构为主，屋面作法是大坡度悬山顶，屋檐出挑跨度大，这些都是为了适应川西平原潮湿多雨的自然环境。在川西农舍外，四处可以看见堆成墙高的柴草垛，这是墙的保护层，防寒、防热、防潮，枯草期又可以当柴烧。
而到了近代，川西民居更是将西方砖石建筑的建筑方法引入，将西方建筑的柱式、拱券、穹顶等形式与当地传统建筑形式相结合，形成了一大批艺术水平极高的公馆洋楼建筑。
川西山区民居和川西平坝民居又有不同，由于气候潮湿，为了驱潮、防虫、防兽，人们普遍喜欢采用干栏式建筑。这种建筑房屋有上、下两层楼，上层住人，下层堆放柴草杂物或饲养猪牛羊，木屋是当地人最理想的居所。古往今来，川西居民一般都要造一座有五六间房子的小木屋，才算建房立户。木屋所用的材料是清一色的木材，木门、木窗、木顶、木梁、木柱和木地板。木屋的顶一般用瓦片，传统的杉树皮房顶在一些山区还在继续使用，它厚重、密实，雨水不易浸透，很受川西农家的偏爱。
通过史料发现，事实上，四川汉族地区从汉代时期到改革开放以前，民居的建筑形式都基本上没有太大的变化，只是近30多年以来，四川民居不论从建筑材料、建筑形式、建筑风格才发生了质的变化。总体来讲，川西民居的建筑风格和整个西南汉族地区大同小异，这同四川的移民历史有很大关系。因此，把川西民居作为民居的一种地域分类是比较科学的，而要作为一种建筑流派来研究，专家们普遍认为，还值得商榷。
小青瓦、粉白墙、花格窗、雕梁画栋，飞檐斗角……传统的川西民居，在工业文明的裹挟和欧陆之风的肆意下，伴随城市化和城乡一体化进程，不少古建筑被拆毁，传统民居尤其是古建筑保护岌岌可危。
传统川西民居，已在四川人的视线中一天天消失，渐渐成为残存在历史老相册中的记忆。（完）
