定风波・莫听穿林打叶声
[宋]·苏轼
苏轼（1037 年—1101 年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名的文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一。他自幼受良好家教，才华出众，嘉祐二年进士及第。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，但始终豁达乐观。他的文学成就极高，诗词文赋样样精通。其诗题材广泛，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文与欧阳修并称“欧苏”。他的书法为宋代尚意书风代表，绘画开启写意绘画先声。苏轼对后世影响深远，是中国文化史上的璀璨明星。
定风波：此词牌调始见于五代欧阳炯词，为其创调之作。全词以七言句式为主，共六十二字，上片三平韵，错叶二仄韵；下片二平韵，错叶四仄韵。其格律较为严谨，在音韵上有独特的节奏和韵律之美。这个词牌适合表达在困境中保持沉稳、从容不迫的心境。通过对生活中的小事件或困境的描写，展现出一种处变不惊、内心坚定的精神风貌。
这首词作于宋神宗元丰五年（1082 年）春，当时苏轼因 “乌台诗案” 被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，在沙湖道中遇雨，雨具先被仆人拿走，同行之人都觉得狼狈，只有苏轼不这么认为，不久天晴，便作了此词。这一背景为理解词的内涵提供了重要的依据，反映出苏轼在经历人生挫折后的心境和态度。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，一方面生动地渲染出雨骤风狂的场景，雨点穿过树林打在树叶上发出响亮的声音，可见雨势之大；另一方面，“莫听” 二字点明了外物不足萦怀的态度，体现出苏轼的豁达与超脱。他认为不必去理会那嘈杂的雨声，不妨在雨中一边吟诗长啸，一边悠然地漫步，这种行为不仅是对恶劣环境的一种反抗，更是一种对自我内心的坚守。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏轼手持竹杖，脚穿草鞋，在风雨中行走，却觉得比骑马还要轻快。这里的 “轻胜马” 并非是在比较两者的实际速度，而是苏轼的一种主观感受，表达了他对平淡、朴素生活的喜爱和对权贵的不屑。“谁怕” 二字更是透露出一种无所畏惧的精神，即使只有一身蓑衣，也要任凭风吹雨打，度过一生，有力地强化了他面对人生风雨时的我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，描绘了雨过天晴后的景象。春风略带寒意，吹醒了苏轼的酒意，此时山头初晴的斜阳迎面照来，给人一种温暖的感觉。这几句既与上片所写的风雨形成了呼应，又为下文的人生感慨作了铺垫。这种冷暖交替的描写，不仅是对自然环境的刻画，更是对人生境遇的一种隐喻，暗示了人生既有风雨的挫折，也会有阳光的温暖。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这是整首词的点睛之笔。苏轼回首望去，刚刚走过的风雨萧瑟的地方，此刻已经风平浪静。他感悟到自然界的雨晴本就寻常，毫无差别，而社会人生中的政治风云、荣辱得失也同样如此，不必过于在意。这里体现了苏轼的一种旷达、超脱的人生境界，他已经超越了世俗的悲欢离合，达到了一种内心的平静和淡然。
该词以野外途中偶遇风雨这一小事为题材，于简朴的语言中见深意，于寻常的场景中生奇景。语言诙谐幽默，如 “何妨吟啸且徐行” 中的 “何妨” 二字，透出一种俏皮和洒脱，增强了词的艺术感染力。
整首词表现出苏轼旷达超脱的胸襟和超凡脱俗的人生理想，体现了他在困境中依然保持乐观、积极的人生态度，对后人具有深刻的启示意义。无论面对怎样的风雨和挫折，都要保持内心的坚定和从容，以一种豁达的心态去面对生活的挑战。
《定风波・莫听穿林打叶声》是苏轼的经典之作，通过对风雨的描写和对人生的思考，展现了他独特的人格魅力和精神境界，具有很高的艺术价值和思想价值。
