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老骥伏枥,志在千里。

老骥伏枥,志在千里。 诗映画
2025-10-20
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导读:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

龟虽寿

曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

曹操(155 年 - 220 年 3 月 15 日),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,曹魏政权的奠基者。


曹操早年以举孝廉入仕,后参与镇压黄巾军,因功升任济南相。董卓之乱后,他散尽家财,起兵讨伐董卓。建安元年,曹操迎汉献帝至许县,从此挟天子以令诸侯,先后消灭袁绍、袁术、吕布等势力,统一中国北方。他还实行屯田制度,减赋税,兴水利,抑制豪强,加强集权,为曹魏立国打下基础。


在文学上,曹操是建安文学的奠基人之一,其诗歌作品如《龟虽寿》《观沧海》等,风格雄浑苍凉,展现了他的政治抱负和人生理想。

一、全诗概要

《龟虽寿》是曹操晚年创作的乐府诗,堪称 “老当益壮” 的精神宣言。诗中既直面人生有限的现实,又突破生命长度的桎梏,将对理想的执着与对时光的豁达熔于笔端,展现出一代枭雄的豪迈胸襟与不屈意志。

二、核心意象:从 “有限” 到 “不屈” 的转折

诗歌前四句与后四句形成鲜明对比,通过意象的切换,完成从对生命规律的认知到对人生态度的升华。

前四句:正视生命的有限

“神龟”“腾蛇” 是古代传说中长寿或神通的象征,但曹操开篇便打破这种幻想 —— 神龟虽长寿,终有死亡之日;腾蛇能乘雾飞行,最终也会化为土灰。

这并非消极哀叹,而是直面现实的清醒:他承认生命有终点,却不愿被 “衰老” 困住,为后文的 “壮心” 做铺垫。

后四句:彰显意志的不朽

“老骥伏枥,志在千里” 是全诗的灵魂。年老的骏马虽伏在马槽旁,心中却仍有驰骋千里的志向,这是曹操以马自喻,道尽自己虽年事已高,仍心怀天下的抱负。

“烈士暮年,壮心不已” 则将情感推向高潮。“烈士” 在古代指有气节、有抱负的人,即便到了晚年,这份建功立业的雄心也从未消退,尽显豪迈气概。

三、深层哲思:在 “天命” 与 “人为” 间寻得平衡

曹操并未停留在抒发壮志,更融入了对生命的深刻思考,打破了 “生死由天定” 的宿命论。

“盈缩之期,不但在天”:生命的长短,不只是由上天决定。曹操不迷信天命,认为人的主观能动性同样重要,这在天命思想盛行的时代尤为难得。

“养怡之福,可得永年”:“养怡” 指调养身心、保持乐观豁达的心态。他认为,通过积极的自我调适,既能让身心安康,更能让 “壮心” 得以延续 —— 这里的 “永年”,早已超越生理寿命,指向精神意志的长久。

四、风格特色:刚健质朴的 “建安风骨”

整首诗没有华丽辞藻,全凭直白的语言与强烈的情感打动人,完美体现了 “建安风骨” 的刚健有力。

句式长短交错,节奏明快,如 “老骥伏枥,志在千里” 两句,短短八字,却像一声呐喊,掷地有声,让人感受到不容置疑的坚定。

结尾 “幸甚至哉,歌以咏志” 是乐府诗的常规收尾,但放在此处,更像是曹操对自己心境的直白宣告:能在暮年仍有如此壮志,实为人生之幸,唯有高歌才能抒发这份豪情。

这首诗之所以流传千年,正因它写出了超越年龄的生命力量 —— 无论身处人生哪个阶段,只要 “壮心不已”,便能突破时光的限制,活出自己的 “千里之志”。

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