对生活失去兴趣——抑郁症患者与现代人的“共病”
“活是不想活了，死又不敢死，这种心态已经伴随我好久。觉得生活真的很没意思，也一直在尝试寻找有意思的事情，但还是觉得很无趣。每天根本不知道干什么。都是上班、下班、吃饭、睡觉……工作之余没一点精力学习，连游戏也玩腻了。更没兴趣认识什么新的人，生命好像在走向死循环，我是不是真的没救了？”
不知道你是否曾经有过这样的体验，但我想，对于很多经历过抑郁或正在抑郁的人，这样的体验或许并不陌生。
甚至于让自己过的非常的忙碌，每天把自己的时间都安排得满满当当，但是在做完后，我们感受到的并不是舒服、不是放松、不是充实和愉快，反而是糟糕、疲惫，甚至是空虚与无意义。
虽然这种感受让人感到抑郁，甚至是抑郁症的推手。但这并不是抑郁患者所独有的体会，从某种程度上来说，这是社会的一种共病。
譬如，年初一位被裁员的朋友，花了快半年才找到合适的工作，如今依然战战兢兢，担心会不会又突然失业。
身边大批90后，开始后悔没有早点考公、考编、考教师，纠结到底要不要争取在35岁前上岸。但是可也困惑：上岸了，就彻底安全了吗？
还有很多每天像“行尸走肉”一样上班的年轻人，不喜欢现在的工作，但一想到换工作、换种活法，又不知道自己想做什么，担心手停口停，被时代抛弃。
类似的感受，同样也会出现在生活中：
明明不是自己的错，却还是习惯最先妥协；事情一旦做不好，上来就自我批评一番；总认为自己不够优秀，哪怕被别人夸奖也认为自己不配；人人都想活出自己想要的样子，但却又往往发现，过成了自己讨厌的样子。
因为，我们好像并不知道自己到底想活成什么样子。
或许正如历史学家许倬云在《十三邀》中提到：
现在世界全球性的问题是，人找不到目的，找不到人生的意义在哪里，于是无所适从。
抑郁的重要推手——无价值感
抑郁症会导致价值感的缺失，由价值感缺失带来的虚无感，让我们对刻板机械的生活一眼就能够看到尽头，这个让我们找不到继续生活下去的勇气跟意义。而对当下的生活的空茫无助，对自己的未来的焦虑迷惘，会进一步影响我们的思维模式跟行为方式，让我们陷入抑郁的漩涡之中，无可自拔。
究竟是抑郁，使人价值感变低，还是无价值感导致的生活方式促使抑郁的发生？哪个在前，哪个在后，可能，有时便如同鸡生蛋，还是蛋生鸡一样，无可考证。
但可以确定的是，缺乏自尊和价值感与抑郁障碍的发生与发展紧密相连。
“抑郁者的自我形象可以用四个“D”来表示“
一无所成(defeated)
一无是处(defective)
一无所依(deserted)
一无所有(deprived)
“首先，你的价值不能等同于你所做的事情。成就会使你得到满足，但却并不是你的幸福所在。有效的自我价值感同样也不基于你的相貌、天赋、名声和财富。同样，爱情、赞同、友谊、拉近人际关系的能力等也都不能证明你的内在价值。
许多抑郁病人事实上并不缺少爱，但是没用，因为他们的自爱和自尊全都丧失了。归根结底，只有你的自我价值感才能决定你的真实感受。”
Beck教授的观点，也已经在诸多的研究中得以证实。在这场名为《也许这才是你抑郁和焦虑的原因》的TED演讲中，来自英国的畅销书作者和新闻工作者Johann Hari将我们带入了他与抑郁抗争的那段日子。
在他对抗抑郁症的《Lost Connections》书中，他指出：“抑郁症不能只归咎于生理与心理因素，集体的社会因素一一人际关系、价值观、职场环境、创伤、对未来不抱希望等，才是造成忧郁焦虑最主要的原因。”而其中与有意义的价值观脱节是重要的因素之一。
“每个人也有自然的心理需求，你需要有归属感。你需要感到你的生活有意义和目的。你需要感到人们关注你并重视你。你需要感觉自己有一个有意义的未来。”
譬如英国心理学家罗伯特的著作《蛤蟆先生去看心理医生》中的，就存在着这样一只迷茫而又混乱的蛤蟆先生。
书中的蛤蟆热情、善解人意，一直是大家的开心果，可有天他却突然深陷抑郁，不能自拔。朋友们担心他，为他找来了心理咨询师苍鹭。在苍鹭的引导下，大家才发现，蛤蟆乐观开朗的外表下，却藏着一颗千疮百孔的心。
他每天努力工作，家人不但看不到他的付出，还处处拿他和父亲比较。当他被一群混混追打，好不容易才化险为夷，没想到换来的却是朋友獾的冷嘲热讽。面对黄鼠狼的欺凌，他奋力与其展开搏斗，朋友河鼠不但不给予支持，反而大骂他是个窝囊废。
他的自信在大家的挑剔声中被一点点捏碎，以至于他常常陷入自我怀疑的漩涡。
他还把这些负面情绪，都转化成了心理暗示：我就是一个废物。久而久之，这种暗示让他渐渐失去了对生活的热情。在苍鹭的陪伴下，蛤蟆开始勇敢地探索自己的过去。
他一出生就被给予厚望。不管是大学报考专业，还是继承家族产业，他人生中的每一步，都牢牢掌控在别人手中。渐渐地，蛤蟆成了自己人生的“局外人”，不知道自己真正喜欢什么。从小到大，蛤蟆更是没有感受到家庭的一丝爱和温暖。
母亲胆小懦弱，只要父亲在场，她从不与蛤蟆玩闹，更不曾拥抱他。
而父亲强势严厉，蛤蟆的整个童年都是在他的批评声中度过的：
“跟你说多少遍了，不准这么做！”“没想好道歉，不准下楼！”
此后，蛤蟆不再反抗，他成了大家眼中的“老好人”。
蛤蟆的童年经历让他以为“顺从、脾气好才会被接纳和喜欢”，结果太多的“好脾气”不仅没有让他更受欢迎，反而陷入自我否定的怪圈。
童年经历过的创伤、成长过程中遭受过的拒绝或者羞辱。都可能让我们陷入到“我不配、我不值得”的无价值感的感受中，同时也让我们压抑着我们自己的内在渴望与需求，让我们表现出“自己对什么感兴趣无关紧要，在关系中自己不值得被爱。”，反应在行为上就是，假装享受自己不喜欢的事物，其实就是在违背自己的价值观。
自我价值感高的人，对自已会比较满意，即使有不好的时候，他们也会接纳和包容自己。
缺乏自我价值感的人，常常感受不到自身价值，很容易陷入自我怀疑的境地。
于是，只能通过讨好别人的方式来获得价值感，从而自我解压、自我满足。
在这样的状况下，即使生理症状可能可以通过服药来得以缓解，但药物并不能凭空创造出来快乐、充实以及价值感。
FOLLOW YOUR HEART ——践行你的价值观
有一部现象级的电影——《心灵奇旅》，讲述了这样的一个故事：
一个平凡的音乐老师Joe，自幼怀抱一个音乐梦想 -- 成为一名爵士钢琴手，却处处碰壁，没有千里马的赏识，也得不到家人的支持；在中年危机的焦虑中，如同每一个平凡的普通人一样，在艰难的生活中悲催的寻找梦想与现实的平衡。
当终于在得到了一次梦寐以求的表演机会的那天，Joe却意外身亡。进入灵魂世界的Joe，因为其对梦想过强的执念，意外进入了孕育新灵魂的“生之来处”- - 投胎修炼班，并要努力争取“进入地球的通行证”，重回那个实现“梦想”的时刻。
在“生之来处”的世界，有着一个与他完全相反，从未踏入人类世界却对地球所有事物毫无兴趣的初生灵魂“22”。于是他们因各自不同的目的，共同开启了这部关于探索，感知，寻找，尝试，换位，经历，归属，和寻找“火花”的奇幻之旅。
电影里给人强大视觉冲击的地方是，当灵魂在没有被塑造之前，是柔软，缥缈，无色，无差异的个体；而在灵魂有了个性和所属后，能融入世间，且真实而有温度。那些过于执念，失去自我的人，其灵魂化为被厚重的黑色尘体包覆着的灵体，永远幽灵般的失魂游荡。
在我们每一个人的本质里，在我们每一个人的内心深处，都有着对于真善美的本能的渴求，只有真善美的东西才会让我们产生发自内心的幸福和快乐。
甚至于，如果一个人不知道什么是真，什么是善，什么是美，就会对这个世界会失望。
再往深里想：人活着的价值意义在哪里？为什么很多时候，我们很难感受到价值和意义？其实，很多人平常不会去想这个问题；但是，如果一个人每天经历的都是痛苦，他就会去想，人生还有什么价值？
那么，这个痛苦从哪来的呢？
我们可以想象，对于一个学生，如果TA每天做题都要做到哭，如果TA学习不是为自己，而是为家长、为老师，TA就会觉得痛苦。一个职员，如果TA每天工作都要加班到满身疲惫，如果TA工作不是为了自己，而是为了满足其他人的期待，满足某种社会的标准，TA就会觉得耗竭。
本来学习是非常美好的事情，我相信我们大多数人都体验过求知本身的美好，这源自是人的好奇心本能；但是，如果我们每天都被逼着做着的这些东西，不是为了满足好奇心，而是为了非常功利的、乃至实际上是我们内心深处排斥的目标，我们就会对自己乃至对这个世界充满了怀疑和绝望。
而同样，为了自己的理想的生活，而去奋斗，同样，也是一件非常美好的事情，我也相信，每一个人都有过为了自己爱好而废寝忘食的体验，这源自于人的自我实现的本能；但是，如果我们每天都是被逼着做重复的工作，不是为了自己的某个目标前进，而是为了迎合其他人的期待，符合某种“社会时钟”一般的要求，我们就会进一步的感到无聊、倦怠以及无意义。
每一个人的最深的生命的本质永远是“I WANT”，而不是“I NEED”。
当然，作为社会动物，“在意他人看法”是我们每一个人无可避免的本能。
社会心理学家乔治在“镜像自我理论”中提到：人们会关注他人对自己的评价，并由此做出判断。也就是说：我们如何认识自己，本身就有一部分是来自于他人评价的，这个部分叫做“镜像自我”。
但是，“镜像自我”并不等同于真实的自我。相反，长期被外界评价束缚的人，反而会认不清自己。这个过程还非常消耗时间和精力，好像没做什么事，整个人已经身心疲惫，最终陷入精神内耗的恶性循环。
所以，想要停止在意他人的看法，就要摆脱“镜像自我”的影响，去找到真实的自己。
我们需要做的重要一步是：转变自己的思维方式！从关注他人的看法，转而关注“我是否践行了自己的价值观”。
理想是美好的，现实是骨感的，“做自己”，“要勇敢”，“Follow Your Heart”“Be Yourself”，这些话，我们一点也不陌生，甚至无数的心理学博主、心理学大V，反反复复的就在讲，如何成为你自己。
但是，话听了太多，反而可能会让我们迷茫，我该听谁的？怎样才算是“Follow My Heart”？甚至，可能会陷入到一个有些悖论的情境——我听了你的去“Follow My Heart”的话，这个过程到底还算不算是“Follow My Heart”，又或者说，这个过程变成了一种“Follow Your Order”的一个变种？
这并不是我的一个逻辑上的诡辩，而是一个切切实实的生活上的困境。
一个职场女性在犹豫要不要辞职，回家做全职妈妈。我们鼓励她：「勇敢一点，做你自己！」意思很清楚：辞职吧，不要为一份工作束缚你的自我。
一个全职妈妈不想做家庭主妇，在考虑要不要回归职场。我们也鼓励她：「勇敢一点，做你自己！」意思是说：上班吧，去工作中找你的自我。
所以「做自己」有任何的立场可言吗？
而且这两个女性很可能是同一个人，就差一年，她追寻自我的方向就完全改变了吗？
其实，多数人可能都误解了「做自己」这句话。它听起来是一个做选择的语境。面临岔路口，一个方向是「自己」，非常酷，另一个方向就是「为了别人」，可耻，是对自己的背弃。
说到这里，我想你已经有答案了。
做不做自己，怎样才是做自己，并没有一个所谓的裁判标准，也不存在一个特定的方向，只有按照那个方向走下去，才是「做自己」。唯一的答案只在于，是否这件事情，别人不要求我做，我也愿意做。
很多时候，很可能别人要你做的事刚好就是你愿意的，当然，很多时候，很可能，别人要你做的事情是你不愿意做的。
最大的区别在“我”。首先是要有一个“我”。我做一件事如果只是因为别人，那就没有“我”，我是个工具，作为个性的部分充其量只有顺从与亲和。唯独确认了我也想做，才有“我”存在的空间。
而当我们确认了，一件事情的进行，是出于我们“愿意”，而不只是出于生活所迫或者别人的要求使然，那么哪怕做的事情看上去就跟以前一样，但是我们是在行使个体的自由，去完成自己的意愿。这个过程中，我们体验到的幸福和创造力，或者面对困难激发出的勇气和信心都会完全不同。
这种体验的在当下而言，或许并不容易，因为这样一份自由，时常是外界所并不鼓励的，父母，上级，权威……有时还包括了抽象的社会，他们害怕允许，害怕失去引导和规训的权力。也许是好意，他们怕人一旦被允许就会胡来，乃至伤害自己，所以无论如何都想让人听到外界的更明智的声音：你该学习了，该努力了，到了年纪该结婚该要小孩了......
就算是好意，背后也有一层隐秘的控制欲，而被这样圈养起来的人，可能会越来越困惑。
直接问问自己。“我愿意么？”“这是我想要的么？”“我可以不做么？”什么是“我想要的？”
但是根本来不及确认，外界的信息便纷至沓来，充满着我们的头脑：你要这样做，那样做。而你能说的（假如这些要求并不算太难熬的话）就只剩“我可以”“我要去”“我应该”。
但是感受是骗不了人的，迟早会有一天我们会掩藏不住自己的疲惫、挫败，痛苦，我们在困惑中自问：谁决定了我必须承受这一切？这真是出于我的意愿选择的人生吗？……是吗？不是吗？是吗？
很多时候，这种对于人生的“探寻”最激烈，也是最有“冲进”或是“干劲”的时候，可能就是在青春期。
当然，可能我也说不上来，一个青少年拒绝做一件事的时候，多大程度是抗拒这件事本身，又在多大程度上只是为了争取“我可以不做”的这样的一份权力，多大程度上是为了确认“我做，是因为我愿意”的这样一份自主。
就如同陈铭说的：“当你被逼迫的时间太久了，到了20岁左右的时候，必然有一个阶段，你的主体性开始彻底地觉醒。你清楚地意识到，我是一个人，我是一个独立的个体，我需要我自己的选择、审美、喜好，我需要我创造的价值，然后我需要为我所有的选择负责”。
所以，如何“Follow My Heart”，并不是一个容易回答的问题，因为每一个人的背后，都有着不同的价值观。
但我们永远可以允许自己“暂停一下”，去问一下自己：假如外界的压力消失了，这件事我可以不做，我仍然想做吗？
答案也许就是愿意。就像一个人愿意为了好奇而学习，为了乐趣而工作，为了爱而选择跟另一个人共同生活。这就是一件基于自主意识的事。再做这件事的干劲就不一样。
可能只是一个转念，但可能在心理上，我们便不再是满足别人的期待，而是对自己的价值观的践行；不再是为了“I Need”而去苦苦挣扎，而是为了“I Want”而去拼搏奋斗。
前提是别怕，允许自己暂停那一下。
假如外界的压力消失了，这件事我可以不做，我仍然想做吗？
如果可以不考虑他人的看法和评价，我现在最想做的是什么？
甚至，如果不清楚自己的价值观，也可以尝试问一问自己下面几个问题：
我最钦佩的人是谁？他们有哪些品质值得钦佩？为什么这些品质对我来说很重要？
我想要实现的人生目标是什么？为什么这些目标对我来说很重要？
设想在自己的葬礼上，我希望亲朋好友如何评价我这一生？
在这个探寻的过程中，那些不重要的声音，会慢慢消失。你也会开始，去接纳真实的自己。
找到自己心中的“梦想”，激发内驱力，并为自己的选择负责，是每个人成年人都要面临的人生功课。
如果你暂时找不到自己的人生目标，不知道自己喜欢什么，想做什么。 就多去尝试和体验吧。
慢慢找到自己的兴趣，找到你“天赋”的部分，然后尽量按照自己的意愿去生活。
我们不一定要成为名人，但也可以在不断的体验中，逐渐明白自己的心意，然后一步一个脚印地走下去。
不要害怕年龄的限制，生命平凡也广阔，勇敢为自己而活。
让我触摸你的真实
最后，谨以一首小诗作为本文的结尾，愿我们在你漫漫的人生道路上，都可以逐渐成为真实的自己。
“你靠什么谋生，我不感兴趣。
我只想知道，你渴望什么，
你是否有勇气追逐心中的渴望。
你面临怎样的挑战、困难，我不感兴趣。
我只想知道，你是怨声载道，
还是视它为一次学习和成长的机会。
你的年龄，我不感兴趣。
我只想知道，你是否愿意冒险，
哪怕看起来像傻瓜的危险，
为了爱，为了梦想，为了生命的奇遇。
什么星球跟你的月亮平行，我不感兴趣。
我只想知道，你是否看到你忧伤的核心；
生命的背叛，是敞开了你的心，
还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。
你跟我说的是否真诚，我不感兴趣。
我只想知道，你是否能对自己真诚，
哪怕这样会让别人失望。
你跟谁在一起， 我不感兴趣。
我只想知道，你是否能跟自己在一起。
你是否真的喜欢做自己的伴侣，在任意空虚的时刻里。
你有怎样的过去，我不感兴趣。
我只想知道，你是怎样活在每一个当下。
你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。
我只想知道，当所有的一切都消逝时，
是什么在你的内心，支撑着你。
愿我看到真实的你。
愿你触摸到真实的自己。”
如果你在因为抑郁而困扰，而这篇文章恰恰能够给到你一些你帮助的话，我想，或许你也可以尝试一下这款专门面向抑郁人群的自救小程序——LotusHope40天抑郁自救计划。
LotusHope在国内首个提出了八大维度有效预防复发的科学理念。
并有幸，得到全球顶尖心理学家的高度评价并参与到这次用数字疗法治疗抑郁症的变革中。
在LotusHope中，我们也将对于价值观的探寻融入到了练习与社群之中。配合情绪日记、认知重构、CBT书写等小工具，可以更好的对我们成功的经验进行总结和迭代，哪怕是失败了，也可以从失败的经验中，汲取养分，培育成功的体验。
坚持打卡，在经过6周的系统化学习与练习后，症状改善率高达85%，抑郁症状的缓解达到60%，复发率减少75%。
每一期，还有真人陪伴的社群小组，老师们定期进行语音、直播指导，为你解答使用中的问题，助力充能，陪伴使用者走过这段艰难的旅途。
在这里，你可以安全的表达自己任何的不适，讨论任何遇到的挑战；在这里，没有人会“逼迫你”呈现出一个“好”的样子，你可以是“软弱的”，也可以是“不安的”，也可以是“迷茫”的、“脆弱的”，甚至是“不可理喻的”，你可以是任何“真实”的样子。
只要你愿意相信，在茫茫人海中，你并不孤立无援。
抗郁的路上，我们愿与你携手同行，共同向着康复的方向前进，和你共同面对这一有些“无聊”，甚至有些“惨淡”的人生。
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