日前，网上流传一个短片，一对内地夫妻在香港街头让小孩在路边小便，引来一名香港男子不满，举机拍摄，引发双方推撞冲突。有人指责当街小便行为的不文明，也有人替这对年轻夫妇辩解说这是“出于无奈”，还有人认为内地游客在香港不文明行为被放大镜检视，是一种歧视，乃至上纲上线到内地与香港的争端。
香港媒体人：香港何时变得如此“暴戾”
从内地游客港铁进食风波，D&G拒绝市民拍照，到孔庆东辱骂港人事件、“双非”事件、直到去年闹得沸沸扬扬的“奶粉荒”，“内地因素”无一不在陆港矛盾中起到根源与催化剂作用。
从一个内地人的角度看，类似的新闻着实没有任何新鲜感，我们已经习惯于在各种头条上读到自己的同胞在世界各地的种种不文明行为：大声喧哗、随地吐痰、在千年古迹上留名“到此一游”……悲观地想，短期内这种“形象”可能难以改变。
可是，这则新闻还是让不少在港定居多年的内地人读到了一个陌生的香港。
一位资深的香港媒体人回忆九七回归之初，当内地游客遇到类似的情况，港人定会出手相助，而非冷眼旁观甚至拍照上网。一个两岁女童的自我控制能力是无法与成年人相比的，在这一点上，香港人也不会例外。陆客的行为自然违反了香港的管理条例，但是，未经允许私拍儿童便溺的照片同样违反香港法例，并且，在内地和香港的文化背景中，这同样是不文明的行为。
更激烈的行为是，在港人常用的社交网站Facebook、高登等平台上，激烈声音不绝于耳。内地游客在香港的处境渐趋艰难，就从今年开始，几乎每个周末，在内地游客聚集的尖沙咀到旺角一带，都有大大小小的反对内地自由行同胞的游行。不时有内地游客在香港街头遭到这样的游行参加者的“围观”，感觉自己从内地来，就像戴着原罪。最令人难以接受的莫过于去年，一位来自内地的女生在香港遭遇车祸遇难，网上竟有不少激进的本地人拍手称快。
冰冻三尺非一日之寒。那个昔日曾被无数内地人憧憬为文明与法治的天堂的“东方之珠”，正在经历一次重要蜕变。回想过去几年，从内地游客港铁进食风波，D&G拒绝市民拍照，到孔庆东辱骂港人事件、“双非”事件、直到去年闹得沸沸扬扬的“奶粉荒”，“内地因素”无一不在陆港矛盾中起到根源与催化剂作用。
保持理性的香港媒体人和知识界不禁自问：昔日那个曾在饥荒年代救济同胞、在开放初期敞开胸怀的香港，从何时起变得如此暴戾、情绪化、冷漠了呢?
原因并不复杂，内地同胞在这里尽情释放着积累多年的财富能量与自由欲望。香港这个只有一千一百多平方公里的小天地，不仅要承载七百多万常住居民，还要承担日益庞大的自由行社会成本，仅去年，内地自由行人数就超过两千万，这对小小的香港来说，无疑是沉重的负担。
如今，很多香港人很难做到始终如一的理性与宽容，“守城”的悲情感与非理性产生得无比自然。香港的社会情绪短期内恐难改变，而冀望内地游客素质短期内大幅提升更是难上加难。在两难之间，两地政府可做的，或许是给香港以更大的自主权，自主决定自由行规模，算是给香港的一剂止疼片。本文选自新京报 作者：张倩烨(香港媒体人)
学者：等一等再“上纲上线”
争论的本质不在于幼童当街小便本身，而在于香港与内地民众在行为方式与思维方式上的隔阂，以及不同立场的人抓住一切机会借题发挥，将隔阂加以炒作与消费，从而宣扬自己褊狭的理念。
内地游客与香港市民就公共场所行为方式问题产生冲突，已非新鲜事。因此，当最近这起“内地夫妻带孩子香港街头小便引发港人拍照谴责”事件在微博上开始发酵时，很多人便预料到了“沸沸扬扬”的这一刻会比以往更快地到来。
仔细观察一下各方的讨论，也实在无甚稀奇，大多是在跟风、站队，并热衷于将此事界定为“素质的差异”、“文明的冲突”以及“人性的缺失”。有趣的是，我尝试对事件本身的全过程和重要细节进行还原，却发现无法做到，原因是无论媒体的报道，还是意见领袖的评论，乃至现场网友对事件的还原，均颇有语焉不详，乃至互相矛盾之处。
不妨这么说：事情发生了，也带来了冲突，但事情的原委究竟如何?千里之外的你我均不得而知，因为我们接触到的，都是故事的不同版本，而非真实的故事本身。有人强调孩子的母亲打了路人耳光，有人声称旁观者拍摄了孩童的私处……生活不过罗生门，在这个观点基于立场而非事实本身的时代里，尤其如此。
让我们先把尚且含混的事实放一放，退一步想：这个事件在框架或母题上，究竟是一个什么情况呢?一个生活不能自理的孩子，在街边小便，纵然是人之常情，但孩子的监护人仍需为此承担相应的责任；旁观者若有不满，自可言语批评，这是人家的言论自由。到此，事件就算完结，似乎没有什么上升的必要和空间。
当街小便自然不雅，可放在任何一个公认文明的国家里，似乎也可归入“人之常情”。若有欧美醉汉在香港街头呕吐，恐怕不会有人上纲上线，扣上素质、文明乃至人性的帽子。因此，争论的本质不在于幼童当街小便本身，而在于香港与内地民众在行为方式与思维方式上的隔阂，以及不同立场的人抓住一切机会借题发挥，将隔阂加以炒作与消费，从而宣扬自己褊狭的理念。
香港是前殖民地，无论制度还是价值观上，均长期受英国影响；而两地社会发展程度不均，亦使得内地民众比起香港民众来，更加复杂、差异大。这些是隔阂的根源，是短期内难以改变的事实，更是彼此谅解的前提。常识告诉我们，人不会无缘无故在繁华闹市中小便，而肆意拍摄儿童隐私也绝非大多数路人的兴趣癖好。一切冲突的发生均事出有因，在“原因”不明的情况下，贸然“抓住一点，不及其余”，实在有违文明社会的基本准则。面对此类事件，新闻媒体与网络意见领袖尤其应当珍惜羽毛，切勿打着“批评”的旗号行党同伐异之事。
说穿了，还是要有耐心，要等一等，等到过程被厘清、细节被敲定，再去上纲上线。到那个时候，人们自然会发现这个“纲”和这个“线”已然不重要，如何消除误解、解决问题、避免伤及无辜，才是当务之急。而这些琐碎的东西，才是很多人整日挂在嘴边却从未真正理解的那三个概念：素质、文明与人性。
评论：
内地女童香港小便引发的“大辩”
@释不归总结了港媒“四宗罪”：1、隐瞒了父母主动带小孩去厕所排队很久直到小孩终于憋不住的事实。2、隐瞒了小孩尿尿时母亲专门用纸尿布接住。3、隐瞒了母亲还把纸尿布装入行李袋提着。4、隐瞒了港人拉扯斥喝且拍了小女孩私处后父母才夺记忆卡。
昨天，一次“小便”事件，把闾丘露薇——一位拥有340多万粉丝的“知名记者、主持人”，冲到了微博搜索综合热搜榜的第一名。
这一切，和一名内地女童，在香港街头进行了一次小便，引发了网上网下一场“大辩”，紧密相关。
风向如何骤变
21日中午，@凤凰视频发布了一条5分17秒的视频。标题为：孩子在香港街头小便，大陆(微博原话用词，编辑注)夫妻与港人发生激烈冲突。
@闾丘露薇随后转发该条微博并配以画外音：这条视频只是事件后半部分。孩子当街便溺，有路人拍照，遭孩子父亲抢走相机和记忆卡，孩子母亲打了路人一耳光……青年遭人用婴儿车推撞……母亲涉嫌袭击被捕，准保释。
此时，部分网友力挺了博主。“支持港人，内地有地方已经见怪不怪，大人都随便拉。”@香榭旧友说。
亦有网友对内地夫妇送上了理解：“小孩子在争执中吓得一直哭，孩子妈妈都急死了，一直说我认错行了吧，不要吓坏孩子。那小青年就是像打了鸡血一样不放过。就算人家真做错了也不至于这样打死不放。” @消失小樱桃说。
很快，眼尖的网友发现了另一个1分21秒的视频片段。
21日晚八点，@亮剑发布的“孩子在香港街头小便事件真相”，得到了新浪总编@老沉的转发：0：04秒，小孩母亲手里拿着的，是纸尿片!0：05秒，小孩站立的地上根本没有湿。大街上小孩实在憋不住了，母亲让她尿在纸尿片上，这有多大的错，值得拍照拍视频?@亮剑很“愤怒”。
当天深夜，CCSMEDIA执行董事郁晓——@释不归总结了“凤凰视频四宗罪”：1、隐瞒了父母主动带小孩去厕所排队很久直到小孩终于憋不住的事实。2、隐瞒了小孩尿尿时母亲专门用纸尿布接住。3、隐瞒了母亲还把纸尿布装入行李袋提着。4、隐瞒了港人拉扯斥喝且拍了小女孩私处后父母才夺记忆卡。
这段话被网友广泛贴在微博和网站的评论里，慢慢地，对这对夫妇的同情，占据了上风。
被揶揄的港媒
上万网友追随着@释不归的脚步，对凤凰视频与闾丘露薇展开了“批判”。
“视频里涉及未成年。你们未经父母监护人同意。不打马赛克。把孩子的脸暴露在视频中并发布到社交网上已经犯法。视频前半段没有你说的一巴掌，是否涉嫌造谣。” 网友“秦耀文”说。
“为什么不发布前半段视频，凤凰居心何在?”网友“清风拂面”代表了不少人的意见。
昨日中午，被围攻的@闾丘露薇又转发了香港《太阳报》的报道，并称“不要在公开场合暴露孩子身体是做父母的常识……另外在香港，再有道理，动手一定违法，要维权，比如要删除照片，主动报警，电话999。”
此举似乎更加激怒了网友。@马锐拉直接反驳：这几段港媒新闻绝口不提青年强行拉住婴儿车，导致孩子妈妈急着要打掉拉住婴儿车的手，直接说内地妇要掌掴青年简直是居心叵测。另外我不熟悉香港的称呼，但“内地汉”、“内地妇”让人不舒服，难道港人都被称“港汉”?“港妇”?闾丘露薇在这事上选择性发布信息，活该被骂。
@央视评论也暗暗揶揄：“更值得警惕的是少数港人将这种冲突扩大到对大陆游客的整体性污蔑及刻意挑事，勿让开放包容文明的东方之珠蒙羞。当然，某些隐瞒实情的言论也当澄清一下。”
昨日下午，@凤凰视频不再“坐以待批”，转发了凤凰新媒体首席运营官@李亚的微博，以作回应：据我了解凤凰视频发布事件后段视频B时, 并不知有前段视频……闾丘露薇微博为港媒报道内容转述;凤凰在联系当事人;呼吁港陆相互理解。@凤凰视频紧跟着贴出了事件的完整版视频。
该不该拍与该不该尿
有人关心媒体的节操，有人关心该不该尿。
《港人拍女童私处是西方文明?》新浪财经欧洲站站长郝倩的文章得到不少人点赞。“苛责和不依不挠就是素质高?英国雅虎有网友问，四岁儿子有时憋不住尿怎么办，网友回答特殊情况特殊对待，孩子，老人或是孕妇理应受到更多关爱，……即使在强调公共卫生的欧美，对于弱势群体撒尿的权利，虽有争议，却也算得上宽容。即使旁人有微词，也决不会将不满提升到‘素质’的高度。”
@释不归赞同该文时又不忘提到闾丘露薇：全文有理有据。尊重老弱妇孺等弱势群体，就是尊重我们自己。全文的唯一bug在于，闾丘露薇早已为人母，而且也生的是女儿。她曾在《南都周刊》上发表给女儿的公开信：“梵梵，看看大陆孩子就知你多幸运!”
更多的媒体、个人则就事论事。@新京报发出快评：幼童便溺时拍照，这样的“监督”合适吗?何况对方已说明原委，并用了纸尿裤。此时善意的帮助或提醒或许更好，无论如何，孩子是无辜者。
“任何时候不走极端才称得上是高标准的戒律。文明、素质不是打人的戒尺，更不是显摆自己、让别人难堪的东西。”媒体官微@南京零距离说。
不少网友还提到：是否因女孩父母“内地”的标签，才让此事如此敏感?
而以微博名人“一毛不拔大师”为代表的网友关注点在“孩子的屁屁”上：隐约感到当众露出孩子的屁屁不妥。让孩子知道不可以在公众场合暴露屁屁和性器官对保护孩子免受性侵害很重要……在欧美，从小就不让孩子穿开裆裤。”
“在洗手间找个角落用尿不湿，好过在大街上。如果荒郊野外也最好是有遮挡的地方。”@水晶小鱼卡罗献计献策。
众说纷纭中，网友@二逼瓦西里的评论说得颇为中肯：假设，女孩穿着纸尿裤，香港青年只是提醒指责而不是拍照，父母马上道歉并离开，发生口角后立即报警，视频被媒体完整播出，闾丘露薇说话不那么蠢……任何一个小细节改变，都会令事情不一样。事不大，处理它的态度，可以把事搞得非常大。
而这场因为“小便”引发的“大辩”，在某门户网站，跟帖之人，早已超过30万。
（飞鸟综合）
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