5月27日，他信的两本护照被泰国外交部吊销。
对他信而言，这已经不是第一次了。早在阿披实政府时期，他信的护照就曾经被吊销过一次，理由是“发动红衫军动乱危害国家安全”；英拉政府重掌政权之后，哥哥他信的护照随即“原地复活”。因此，为泰党籍的前外长素拉萨在得知他信护照遭吊销之后，愤愤不平地叫板军政府——“你爱吊销就吊销，我等屁民管不着，何日奉还此护照？只待我党再临朝。”
关于“军方为何注销他信护照”，不同的媒体各有猜测。立场激进的《曼谷邮报》推测是前几天军方大佬巴逸上将访问新加坡时，顺便“密会”了一下同在一国的他信，结果要谈的事情没谈拢，便“冲冠一怒销护照”，以对他信表达不忿之情；而更多的本地媒体，则认为他信日前在韩国发表演讲时语涉枢密院，触碰了“侮辱诽谤皇室”的法律底线，于是才遭到依法惩处。
“密会”之说，无从考证，而他信“触犯刑法112”（诽谤皇室），则是外交部发言人亲自认证。因此严谨地说，他信这次“因言获罪”的可能性更大——然而，究竟为什么被吊销护照，其实并不重要。重要的是，被吊销护照的理由，对他信有如致命一击。
护照本身，并非什么紧要物件。漂泊海外近十载的流亡专业户他信，狡兔三洞窟，门路遍全球，加之其本人持有黑山共和国护照，因此泰国护照销还是不销，法理上对他信的生活不会造成实质影响。
既然“零伤害”，吊销来做什么呢？——奥妙，不在其受到的惩罚，而在其“罪名”本身。
在韩国，他信指责枢密院“幕后策动”了针对自己及英拉政府的街头动乱与军事政变。而这个“枢密院”，是泰皇普密蓬陛下一手创建的皇家顾问机构，成员多是深得泰皇信任的“老将旧臣”，其机构主席炳·廷素拉暖上将，更是上世纪末执掌全国军政，至今仍在军方政界一言九鼎的绝对“权威人士”。如此，他信同学可谓是以“前朝废相”之身，谤毁“君侧”，剑指“大内”——甭管说得是真是假，胆大作死到这个份儿上，取消护照算是轻的了。
“吊销护照”，醉翁之意不在“护照”，而在向天下昭告他信“反皇”的罪责，将其对军方的反扑定性为“忠君爱国”的反义词，这才是泰国当局“吊销护照”这一动作的实际效果，看似无关痛痒，实则见血封喉。
君主与皇室，是泰国人民国家认同的基石。勤政亲民，渡尽风雨，深受人民衷心爱戴的泰皇本人，是泰国当代政治文化中“绝对至善”与“终极正义”的象征。他信本人对于泰国政治格局的颠覆，从一开始就被有心人士蒙上了一层“大不敬”的色彩，各种“玄幻神话”风格的预言与段子，长久以来在泰国不胫而走。但是，他信从来没有白纸黑字地触及到“刑法112条”这道万劫不复的高压线，尽管他已经流亡了十年，但是被政府正式放到“反皇”这个没有任何回旋余地的悬崖边缘，还真是第一次。
沾上了这个，他信本人，他信的政党，他信的红衫军，以及这“他信阵营”所做过的一切，说过的一切，将瞬间失去法理与心理上的立足点，在绝大多数民众的心中沦为异端，在法统乃至文化的层面上丧失基本的合理性——真可真不是闹着玩的。
对他信而言，被军方正式指定为“疑似孙贼”，是一个严重的警告与打击；而出手制裁的巴育政府，将自身定义为“保皇”的化身，将整个体制的命运与自身的政权捆绑在一起，也是一个危险的举动。须知，作为一个开放的社会，并不是每个泰国人都有同样的立场，将军们垄断了神圣的徽章，最后的结果也可能会让神圣的名讳与军权一道蒙羞，泰国社会脆弱的共识将遭到更大的撕裂。而这，几乎已经是这个撕裂的国度中，最后一道万民共享的精神纽带了。
他信被没收的，不只是护照，更是立足点与合法性。失去了这一点，他的妹妹，家族，部众，在未来将会面临更为残酷的碾压，这种碾压将被“不容置疑”的“正义”所加持，直至磨盘下的“反叛者”成为粉末，或者与光辉的造像一道，归于乌有。
文 岳汉 星暹日报评论员
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