

星暹专访 | 唐人街路边“书法家”

泰国星暹

2014-10-19

导读：唐人街路边“书法家”汕头籍七旬翁、八旬潮州客，以字养心，以字为生从古至今，人们就热衷于学习书法，书法不仅可以

唐人街路边“书法家”
汕头籍七旬翁、八旬潮州客，以字养心，以字为生

从古至今，人们就热衷于学习书法，书法不仅可以修生养心，更可以延年益寿。医学专家研究结论表明，在可使人长寿的二十种职业中，书法名列榜首，著名书法家们的平均寿命约80岁。在中国，很多老人会在晨练时拿起大毛笔，沾上水便在地上写起大字，即可培养情操，又能锻炼身体。

在泰国，华人后裔们也没有丢掉书法这门手艺，创办了泰国书法家协会，并不定期的向民众展示书法作品；在民间，更有人在石龙军路上摆起了摊位卖字幅，时间长达二十多年。

✿

许先生：边养老边卖字幅？

许先生，出生在汕头，农民家庭长大，今年已逾70岁，无论泰国的的温度有多高，都可以在石龙军路上看到他单薄的身影和闲闲的姿态。翘着二郎腿，坐在自己的小桌子前，和来来往往的友人闲聊。

他自称只不过是一位年纪稍大，却仍想凭借着自己一份力量为家做贡献的“闲人”罢了。说他闲是因为他所做的买卖很挑时间，忙的时候巴不得多长几只手出来；不忙的时候，就是和友人聊聊天看看报，或者直接飞回家享受家庭温暖。

中国书法是汉字的书写艺术，许先生所从事的行业便是这中国古代君子必需具备的技艺之一。许先生可不是什么书法家，用他的话说，他是一名中国书法的爱好者，并且顺应市场的需求做了这笔生意。既可以满足自己平时的休闲爱好，又可以赚钱，何乐而不为？

有想法后，许先生在石龙军路上朝九晚五的开始了自己的事业，大道上摆张桌子放上笔墨纸砚，墙上拉起绳子挂上字幅，便开始卖字幅了。现在属于淡季，购买字幅的人并不多，所以他只挂出几张字幅而已。到了过年的时候，两家门面的墙上都会挂得满满的，生意很红火。

据许先生介绍，现在客源主要是华裔或者中文老师，华裔后代大部分已经不会说中文，更别说识中文字。不过由于祖祖辈辈有传下来的春节需贴春联的传统，他们虽然看不懂不会念，但是还是会按照祖辈传下来的习俗照着做，以祈求在新的一年里家庭美满，合家欢乐。现在科技发达，客户都会先用手机把家里门口贴的春联拍下来，带给许先生看，然后由许先生按着原来的春联内容为他们重新写。写好后的春联，还得在春联背面标注好那一面朝上，以免弄错破坏了寓意。

甚至，一些华裔公司开张大吉，也会特邀许先生前往为其表演中国书法，写好的字幅会被标好挂公司，以求生意兴隆，财源广进。日前正值九皇斋戒，在唐人街上的店铺会在许先生这里购买斋日的标示，贴在店铺门口。

至于中文老师，则大部分是到这边学习工作的中国人，在举办中文活动或者以礼赠送学校时会到这边来购置对联或者字幅。大家看着许先生字幅写得不错，还会为他介绍客户，甚至部分中文老师还帮助许先生把中文常用的对联词语翻译成泰文和英文，让这小摊也赶上了中英泰的国际化。

谈起从前，徐先生的眼神显得有点黯然，他说道，以前的生活真的很苦，那种苦是现在这一代人无法体会的。每天醒来就要想着去哪里能赚钱，今天的一日三餐是否有着落。虽然是土生土长的农民，可是却没有一块属于自己的田地。还好小时候进学堂学习，毛笔字就是在那个时候学会的，并且成为了他这辈子的最爱。不过除了在学堂学习时有笔墨外，不读书后便没能再使用上笔墨。连吃都难解决，更别说去买书法工具了，平时里也就只能拿着树枝，自己在地上比划比划。

他说，多亏了那时的学习，才可以在这垂暮之年拥有一技之长。并且这是中国传统的文化，不是随随便便就可以写好的，需经过长期的学习和练习才能写出一手好字。今年，他的孙子12岁了，他也非常喜欢书法和画画，他常常指导他让他好好学习这门技艺。说道自己的家人时，许先生的眼神便变得炯炯有神，好像脑海里已经出现了家人团聚的画面。（备注：钢笔发明于19世纪初期，20世纪初传入中国，并在沿海城市开始销售。由于价格较贵，20初期人们还是使用毛笔作为书写工具，但是在上流社会中钢笔已普遍使用。）

✿

陈先生：以卖字幅为生？

在离许生生不远处，还有一位年纪更大的老人—陈雨海老先生，祖籍潮州，今年82岁。

记者前去采访时，他正在专心致志为客户写字幅，毛笔字写得那是铿锵有力。但是打量了一下他的外表和年纪，很难以想象得出这字自这样一位老人。他衣衫不整，头发蓬松，牙齿也只剩下门牙，脸上的皱纹也堆成了山，与他交流时，如果不大点声都担心他听不清。

陈雨海先生的摊位更像是自己的家，周边摆吃的、喝的和用的，以及自己的小推车。当记者请求拍照时，陈雨海先生拒绝了，他说道，他一身脏兮兮的，实在是不好意思让我们拍，不过很感谢有那么多人关心和购买他的字幅。他出生时，父亲在泰国做生意，但没过多久一家人便搬回了中国，陈雨海先生在中国完成了15年的学业。一生波折，经历了中国抗日战争与国共内战，直到65岁时才重新回到泰国。

他很痛恨那个年代，聊到在国内的经历时陈雨海先生变得格外激动，也许在那个兵荒马乱的年代，他经历了太多的物是人非，落得现在只影孤形。回到泰国后的他，只能依靠卖自己的书法作品才可以带来收入。

据他的客户介绍，陈雨海先生的字幅写得很不错，如果有需要都会来找他写。虽然他个人外表不太整洁，但是字幅却是有模有样，一点也不差，而且也很健谈。也许年纪大的关系，又孤身一人，没有人照顾，所以看起来比较凌乱。

✿

客户：专程到唐人街购字幅

记者在许先生的摊位待了近一个小时，一对情侣来到摊位前请许先生帮写字。此次购字幅，是为了家里供奉的感天大帝，专程来唐人街买红扇子请许先生为其填字“感天大帝”，随后再将扇子置于佛龛前供奉。其实，平日供奉香火蜡烛水果都可以的，但为了体现他们的用心便有了这样的想法，更显其诚心。

来请许先生写字的年轻人是华人后裔第三代，华语已经不会说了。不过问及姓氏时，他自豪的说道，他姓夏，这个姓氏来自于古代帝王中的一位—夏禹，还特地从网上搜出夏禹的照片给记者看。夏先生说道，小的时候，爷爷奶奶还在世时，会教一些华语，后来老人去世后，华语也跟着走出了自己的生活。但是在夏先生已完全泰化的外表下，依然隐藏着一颗中国的骄傲之心（据维基百科资料显示，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，为了表彰他的功绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后人为夏氏，夏禹为夏后氏首领、夏朝开国君王。）

✿

相关：中国书法起源

中国文字起源甚早，把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感(也就是一种真正意义上的书法的形成)。有记载可考者，当在汉末魏晋之间（大约公元2世纪后半期至4世纪），然而，这并不是忽视、淡化甚至否定先前书法艺术形式存在的艺术价值和历史地位。中国文字的滥觞、初具艺术性早期作品的产生，无不具有自身的特殊性和时代性。就书法看，尽管早期文字——甲骨文，还有象形字，同一字的繁简不同，笔画多少不一的情况。但已具有了对称、均衡的规律，以及用笔（刀）、结字、章法的一些规律性因素。而且，在线条的组织，笔画的起止变化方面已带有墨书的意味、笔致的意义。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。(百度百科)

文 / 星暹记者谭燕妮

图 / 星暹记者万家