这一代不幸的中国人
10月的最后一天，一名中国的游客大叔在给小老虎“付费喂奶”时，出其不意地飞腿踹笼，把没见过世面的小老虎吓了好几跳。飞踹全程，被人用手机拍下来了；手机视频，被人传到网上去了——于是乎，2015“中国游客奇葩主题年”，十分遗憾而无奈地，就此再添一笔。
有道是“仓廪实而知礼仪”，最近，泰国友人在自家后院里见到的中国人，许多都是昨夜的无产阶级，刚刚脱贫没几年。怎奈人生苦短，实在等不及练出“三代贵族”的仙风道骨再出国，不免吓到了一路上的花花草草，也实在是无可奈何。
东南亚国家民众，对中国部分游客业的“成见”，部分源于眼见为实，部分来源于道听途说。但对于同样奇葩辈出的东欧、南亚游客，当同样的行为出现时，民众并没有表现出相同的兴趣。而泰国又不像日本、越南、台湾、韩国那样，对中国素来并无什么情感上的芥蒂，则对中国游客低素质行为的关注，还有一些另外的原因。
某种程度上，对当代中国人，素昧平生的友邦人士，往往抱着一种不切实际的预计；当现实与预计相去甚远，反差便会格外让人感到失望。
中国，万里疆土，千载古国，不但在过去数千年中是东亚最具影响力的文明源头，最近几年更是国运隆盛，自带土豪光环，若以“中国”作为一个整体概念而论，则整个“第三世界”的民众不无仰视之感。
但是，部分中国游客如8岁顽童一般任性的做派，与所谓“文明古国”四字的文风实在相去甚远，某些对蝇头小利的贪图和计较，又与“GDP全球第二”的概念不太搭调。国家体量与个人形象之间的反差，让部分友邦人士莫名惊诧，从仰视瞬间变成“俯视”乃至“鄙视”，有时难免又矫枉过正，陷入另一种偏见之中。最近两三年，是“惊诧”到“负面偏见”的过渡期，到眼下已经大半是“负偏见”的天下，想来也真是活该。
现在，除去或好或坏的标签，放下五颜六色的偏见，重新认识一下“当代中国人”究竟是一群什么样的人吧。
【60、70：红旗下的蛋】
“中国人怎么会是这样的？”——问出这话的，没有真正认识中国人。
在上世纪90年代中期以前，中国是一个人均GDP不到500美元的贫穷国家，60年代、70年代出生的中国人（也就是现在海外友邦人士最常见的一代中国人），其整个青春岁月都生活在极度的物质匮乏之中，而他们的父母，亲身经历战乱或动荡的更早一代中国人，对这一代儿女的教育，大体上是“先声夺人抢到手，放下脸皮吃个够”，文雅一点说，也可以概括为“在恶劣的物质条件下最大限度地压缩生存成本”。
细数起来，60世代经历了动荡的文革十年，70一辈则生活在打砸抢的改革开放初期——一个竞争严酷的资本主义原始积累时代。对那一两代人而言，生存的物质条件实在不怎么样：一个小时一趟的公交车，200多个人等着和你抢座；飘着两片蛋花的蛋花汤，3个兄弟姐妹等着和你分食。僧多肉少的客观环境里，“先人后己”约等于“自取灭亡”，“人不为己”果真就要“天诛地灭”。
白天不懂夜的黑，没在细水长流的“静好岁月”泡过，谈谦谦教养何其难？
于是，在严酷的现实中，人们就像沙漠里的植被一样，竭尽所能地吸收着一切可以攫取的养分，将单位的报纸拿回家去糊墙，实乃天经地义；把公共场所的扫帚据为己有，亦是水到渠成。这样养出来的一代人，不把万里长城一砖一瓦拆回家砌墙，就已经不错，至于那些买菜讲价，排队偷插，自助餐多舀两盘之类的小动作，你又怎么好意思把它当回事呢？
到了90年代，中国经济加速，国有资产大规模私有化，城市的经济格局发生剧变，农村人口大量涌入城市打工，原有的城市大锅饭，和乡村小田原都经历了剧烈的解构与重组。自由而纷乱的时代中，中国人变得更为勤奋而狡黠。无论是商人还是学者，官僚抑或僧人，都在努力适应或创造着新的秩序和规则，起早贪黑，披星戴月，同时也争先恐后，目无规则。
【80、90：终于开始接轨】
当“中年中国”们，正在地摊和作坊里佛挡杀佛的时候，通常被称为“80后”“90后”的“青年中国”，开始逐渐涌上滩头。
好消息是，这两代人成长的年代里，中国社会的物质供应已从“短缺”转为“过剩”，也就是说，用不着去公共厕所里偷扫把了。到了新千年的第一个十年，中国经济腾飞，社会竞争更趋激烈，连累到学校教育也成为了杀声四起的“考试战场”。因此与世界其他地区的同龄人相比，新的一代中国人仍大体上是紧张、辛勤、略有抑郁且竞争力过硬的一代。不同的是，由于社会仪轨已变得较为完备，加上普遍而严格的基础教育，这两代人，无论如何还是比他们的父母要规矩得多。什么进站买票，上车排队，遇上老人要让座，饭前便后要洗手之类，已经基本不成问题了。
网络时代的来临，也让新一代中国人的视野大为开阔。到了2015年，17岁到30岁之间的中国大陆青年男女，从外观上已经很难和日韩台新相区别，礼仪素质上也相当过得去，好些人甚至都已经学会就坐前替同桌女士拉椅子，并且优雅地单手解开西装的两颗扣子了。
【体谅也是一种素质】
由于中国物质条件的进一步优化，最新的一代中国男女将比他们的父辈和兄长们要更懂得“享受人生”。再过个几年，素贴山的寺庙和苏梅岛的沙滩上，泰国人民将目睹新一波人山人海的中国小鲜肉。到那时，这帮拿着手机四处找WiFi的中国游客，想必不会再是当年“手可撕空姐，脚可踢猛虎”的“活武松”。关于中国游客的奇葩类社会新闻，想必也可以从网站和报纸的版面上下架了。
有道是“仓廪实而知礼仪”，在过去的半个多世纪里，中国恰好经历了一次脱胎换骨的劫后重生，原本就千疮百孔的老国，功力尽丧，内息全毁，被迫再一次从最底层的档位，一步步艰难地拾级而上，重新修炼。东亚世界的左邻右舍们都已经亭亭玉立多少年了，中国大陆才稍微混出点人样来。
最近，泰国友人在自家后院里见到的中国人，许多都是昨夜的无产阶级，刚刚脱贫没几年。怎奈人生苦短，实在等不及练出“三代贵族”的仙风道骨再出国，不免吓到了一路上的花花草草，也实在是无可奈何。
有一个说法，教养不是喝汤的时候不撒出来，而是在别人撒出来的时候不当面指责。对有幸承平而生活闲适的人们而言，即便无法接受和容忍，多一些“同情之理解”，姿态也会更好看。
而中国人本身，更应该多一些自省，在面对外界的指责时“有则改之，无则加勉”。毕竟，当别人说你没教养的时候，立刻撒泼回应，除了恰好证实别人的指责，也真的没有其它的作用。
星暹日报评论员、广西大学中国东盟研究院特约评论员：岳汉
微信编辑 飞鸟