昨天看了“程前朋友圈”的一个视频。
最后一段，他们讨论普通人如何规划人生。
冯唐说：他承认人生总体无意义。但人怎么一天天过下去？是什么驱动人这么过？禅宗里是这么讲的“应无所住，而生其心”（出自《金刚经》）。
例如：
啃个包子挺好，喝杯茶挺好，和喜欢的人、也喜欢自己的人，干点喜欢的事挺好。
那种活泼感，来自一花一草一木、一片云、一杯茶。这就是他的工作生活态度。
那普通人该有什么心态？
他谈到，关键要自洽、内心和谐。
没必要非得成首富或娶一位“宇宙之花”。
这些未必能带来真快乐，别人的烦恼你可能看不到。
字面理解：
应无所住。“住”是停留、执著、黏着的意思。
意思是，我们的心总是习惯性的“住”在各种境界上。
比如，住在外界的色、声、香、味、触、法（这是禅宗里面说的五蕴六尘中的六尘），或者住在内在的想法、情绪、观念上。
所谓无所住，就是教导我们，心不应该停留在任何地方，不执著于任何事物，无论是好的坏的，美的丑的，我的他的，都不应执著于它。
而生其心。不是没有念头，变成一块石头。
而是指心自然、清明、活泼地生起作用。
心不被捆绑时，它本有的智慧、善良才能显现。
所以，核心是：心不执著任何事物，其本有的清净、智慧、慈悲才能自然运作。
仔细琢磨了下。确实需要自洽，自洽内心才能和谐，人也才不会那么焦虑。
心像一面镜子。粘上什么，就投射什么。
沾满执著、成见、情绪，镜子就模糊，看不清事物，还会投射这些。
“无所住”就是擦去镜子上沾满的这些灰尘，这样镜子才能清晰的照见其它事物。
“住”了会怎样？如果执着钱，心就成了钱的奴隶；执着名声，心就成了名声的囚徒。总会被某一样事物牵着走。
心被束缚，就无法展现本来的通透，无法活在当下。
这也解释了为什么有些豁达的人，好像什么都能看透、不在乎。
因为他们已经经历了“住”的过程，明白是怎么回事。
心上的灰尘，已被擦去。
这样的人能洞察本质，不受外界污染，任何处境都能安然自若，就像《天道》里的丁元英那样。
他们像水，遇方则方，遇圆则圆，却不黏着任何形状。
该工作工作，该休息休息，该开心开心，该悲伤悲伤。
心不留恋，过后即空，自由自在。
达到这境界不容易。需要阅历，需要经历过“五蕴六尘”，并从中走出来。
注：
五蕴指：色（形相）、受（情欲）、想（意念）、行（行为）和识（心灵）。
六尘指：色、声、香、味、触、法这六种外境，分别对应着我们的眼、耳、鼻、舌、身、意。
感兴趣的朋友，可以自己去搜索下。
明白这些道理后，咱们就慢慢修炼吧。
工作时：全身心投入，不过度执着结果成败。
与人相处：真诚待人，不执着回报与评价。
面对顺逆：享受顺境不沉迷，承受逆境不怨恨，事来应对，事过放下。
处理情绪：愤怒悲伤来了，看见它、承认它，但不被卷走。让情绪自然来去，保持觉知。
心不再被捆绑，才能全然活在当下，活出自在。
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