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姓氏起源：古希腊人、古中国人是如何取名的？

中华百家姓

2016-10-23

导读：作者 | 周浩为什么古希腊的人们，不像往后的欧洲人那样，有诸如威廉-莎士比亚，或者维克多-雨果这样典型姓名结

作者 | 周浩

为什么古希腊的人们，不像往后的欧洲人那样，有诸如威廉-莎士比亚，或者维克多-雨果这样典型姓名结合的称呼？

梭伦、泰勒斯、赫拉克利特、希罗多德、修昔底德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，等等......

这究竟是他们的姓，还是他们的名字，为什么古希腊的人们，不像往后的欧洲人那样，有诸如威廉-莎士比亚，或者维克多-雨果这样典型姓名结合的称呼？

没有“姓”的古希腊人

姓名的出现，是伴随着人类的文明化，以及语言甚至文字的标准化，方才能够逐渐定型的。

在古代的希腊世界里，长期都并不存在“姓”的概念，而只有民社和宗族的概念，才更接近于古华夏文明中“氏”的概念。

不过诸位可以想见的是，希腊人的这种名字系统，不免会出现各种误会，尤其是人物（甚至是知名人物）的重名，并不是什么罕见的现象，比如说历史上就有不止一位希腊的名人叫做阿里斯托芬或者克里斯提尼。

如何去消除他们之间的差异，当然就是起名字的人们所需要共同解决的一个问题——而我们也会就此看到，这些解决问题的方案，很大程度上成为了后世西方姓氏起源的一个方式。

以父之名

第一种方式，便是用各自父亲的名字来加以区分，因而在希腊古书上，“某某之子某某”如此这般的介绍方式实在称得上是司空见惯的。

人们在雅典黄金时期的著名政治家和将领阿尔基比亚德斯（Alcibiades）时，往往会以这样的方式来开始——阿尔基比亚德斯，克里尼亚斯之子（Alcibiades Kleiniou）。这样的例子实在是不胜枚举，而这种父名系统在世界上的其他角落，也是很多民族的名字系统中非常重要的一种方式——而这些“父名”，最终也成为了世界各地本民族姓氏的重要组成部分。

比如说我国的纳西族，在早年的“父子联名”，便是一种典型的父名系统，在明朝皇帝赐予纳西族的上流社会以一些汉姓之前，他们的男子并不存在姓氏的概念，而只有名字，父亲的本名是儿子名字的前半部分，而后半部分则是儿子的本名。

其他的北欧国家诸如瑞典，他们如今所通行的很多姓氏，也正是从这些旧时的父名所沿袭下来的，熟悉这个国家的朋友们，也许会惊讶于该国的人们，姓氏列表里有如此之多的“松”，不过看过冰岛人的名字之后相信诸位也会略知一二了——“松”者，“子”是也。约翰松意即约翰之子，埃里克松即埃里克之子，安德松即安德斯之子，等等。

以宗族之名

古代的希腊世界，第二种消除差异的方式，就是通过自己宗族的名字，来对不同宗族和民社出身的人物加以区分，这也与中国上古时代的氏族概念有着异曲同工的地方。

回到阿尔基比亚德斯，在之前的文字中已经提到过，他以“阿尔基比亚德斯，克里尼亚斯之子”的方式，出现在普鲁塔克的《希腊罗马名人传》中，不过其实还遗漏了另外一个词，那就是Scambonides作为介绍他的最后一部分，也意味着这位古希腊历史上的传奇美男子，出身于Scambonide这个民社之中。

将自己家族与曾经显赫的英雄人物联系在一起，可以说是一种非常寻常的现象，我们在古书中便可见到，“气吞万里如虎”的宋武帝刘裕，会将自己的家世追朔到汉高祖刘邦那里，而学究天人的梁武帝萧衍，也会把自己“兰陵萧氏”的家族背景延伸到汉朝开国元勋萧何那里。

这种显而易见给自己家族贴金的做法，无论中外都一直如是。许多古代希腊的名门望族，以及王侯将相，都有这种将自己一系血脉追朔到传说中英雄，或者是缔造辉煌大业的先人之传统。

以家族故籍为名

当然，同样值得玩味的还有第三种方案，以自己的出生之地，或者是自己家族的故籍来避免同名情况下的尴尬。

有一位卓越的学者名为阿里斯托芬，曾经在宏伟的亚历山大图书馆担任馆长一职，为了与雅典黄金时期著名的喜剧作家阿里斯托芬相区别，人们便习惯性地将其称为“拜占庭的阿里斯托芬”。

从中世纪直至今日，这种以家族故籍为头衔的方式，也成为了许多欧洲贵族甚至是王族的名号之来源，也逐渐演化为后世姓氏的一种来源。

在中国，这样的情形更是比比皆是，只需翻开中国那些常见的姓氏，就能够发现有大量的姓氏，都是春秋战国时期各个诸侯国的名字，个中之意味相信众位看客也不难体会到。

除此之外，中国还有一些带有强烈异域色彩的姓氏，若康姓、石姓、史姓、米姓、曹姓者，便很有可能就是有粟特人的血统，彼时粟特人有大批商人来中土并定居，其后人便以出生地或者故籍作为自己的姓氏（康国、石国、史国、米国、曹国等，皆为当时帕米尔高原以西粟特人地界里的城邦制国家）。

*姓氏问答*

你会为了名气，往自己的姓氏上面贴金吗？

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