慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦、怜悯众生并拔除其苦，称为悲。释迦牟尼成佛，并非仅靠念佛，而是通过行善利益众生。
在安徽池州远郊的一处动物救助站，一个身着僧衣、身形特殊的背影格外引人注目。
他叫肖天明，1988年出生于湖北洪湖的一个佛学世家。童年时被确诊为佝偻病，但自幼受佛法熏陶，早早开悟。1998年，年仅10岁的他在湖北仙桃华龙寺出家，法名释宏广。
命运的转折
七月的池州酷暑难耐，从市区前往护生园的路上，蝉鸣鸟叫，生机盎然。推开那扇锈迹斑斑的铁门，迎面而来的是此起彼伏的犬吠与猫叫。
迎宾的小黑
坚守在这里的是宏广法师——宏广护生园的创办人。他风尘仆仆却眼神明亮，十年如一日奔波于救助一线，唯恐片刻耽搁，便有一条生命消逝。
对佛教虔诚的他，每天不是往返于护生园与救助站之间，就是奔赴救援现场，从未停歇。
救助的艰难
自2010年起，宏广法师开始救助流浪动物。除了佛堂，他最常去的地方便是收容所和各地救助中心。
每隔一段时间，他都会接回无人领养的动物，也有被遗弃在护生园门口的宠物猫狗。
清晨被发现遗弃在门外的幼崽
对于收养的动物，宏广法师悉心照料，并开放有条件领养，帮助它们寻找新家。在爱心人士协助下，已有数只狗狗被送往北京、昆明等地安家。
“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”
在他看来，不杀生是慈悲，放生是戒律，而救助流浪动物则是承担更重的责任——不仅是救其性命，更是长久供养，修更大的福德。
真正的善良并非施舍
“小小的身体”里有着大大的力量。护生园的日常事务均由宏广法师亲力亲为。早年得知部分流浪动物将被“无害化处理”，他主动联系相关部门，争取由护生园接收这些生命。
目前护生园已收容猫、狗、孔雀、鹅、兔子等近千只动物，仅狗就有700余只，每月消耗狗粮超10吨。
宏广法师坚信众生平等，弱小生命更需守护。护生园收到的物资，他也常分送给村中孤寡老人。
给孤寡老人送去油、米、鸡蛋
真正的善良，不是居高临下的施舍，而是将万物视为同等，发自内心的尊重。“如果不救它们，不要说明天的太阳，连今晚的月亮，它们都不一定能看见。”
我将无我，不负众生
“我会一直走下去，直到路的尽头，直到躺下。”这是宏广法师的信念。他每日凌晨四点起床，清理犬舍、喂食、治疗病患，年复一年，从未间断。
因上努力，果上随缘。他从不轻言放弃，只为每一条生命全力以赴。
在他看来，吃斋诵经是修行，挽救生命更是修行。真正的佛，是心中的善念与慈悲。
“救生命就是救自己。”从最初救助一只狗，到如今近千只动物的家园，他与团队一砖一瓦筑起温暖庇护所。
护生园地处山顶，尚未通自来水，饮用水靠山下河中抽取过滤，导致动物常因水质问题生病。场地老旧拥挤，已无法容纳更多流浪动物。
目前正筹备建设新的大型护生基地，虽面临巨大压力，但他仍坚定前行。
缘起：第一只猫
救助之路始于一次偶然。十岁初入佛门时，寺院香客散去后，他听见微弱哀叫——一只瘦骨嶙峋的橘猫躺在角落。
“可能也是想到了自己”，回忆那一刻，他的语调变得柔软。那只濒临死亡的小猫，唤醒了他内心深处的使命感。
许多被救动物状况惨烈：牙齿脱落、眼球受损、肢体残缺、遍体鳞伤，甚至饿死街头。
宏广法师亲力亲为，打理卫生、打针喂药。每日清晨四点工作至深夜，全年无休，身体严重透支。
每月10吨粮食消耗，部分来自购买，更多依赖捐赠。他还擅长书法，常以字画回馈捐助者，不少人因此慕名而来支持护生园。
医疗、场地、人工等开支沉重，绝育手术、租金均为不小负担。尽管举步维艰，他始终未曾放弃：“我们可以给它们养老送终。”
救生，是一种修行
曾有居士劝他适可而止：“这已影响你自身的修行。”
他双手合十回应：“今日心中有佛，明日便可无佛？吃斋诵经是修行，挽救众生也是修行。”
“没有人逼我，不做也不会被骂，但我过不了自己心里那一关。”对他而言，救生即是修行。
“扫地恐伤蝼蚁命”，何况是鲜活的生命？面对渴望的眼神与无助的呜咽，怎能袖手旁观？
比起弘扬佛法，利益生命、平等尊重每一个生命更为重要。
“生活过得去就行，唯有生命最珍贵。”
他仅接受主动捐粮，认为唯有自愿布施才能积累福报。即便遭遇误解、谩骂甚至恶意举报，他仍全力配合调查，专注救助，从不抱怨。
我们的每一份爱，都是为它们遮风避雨的砖瓦。
