醒着的梦呓——形心相契之悟
庄子《人间世》有言，人间之险，莫过形逆心和、心逆形和。形为外显之姿，心为内蕴之质，二者相悖，则危如累卵；二者相契，则安若泰山。此庄生处世之至理，穿越千年而熠熠生辉。
昔者尾生抱柱，守信而亡，非不知水势之猛，实因心诺既许，形不敢违。其形与心合，虽殒身而名传；反观战国苏秦，佩六国相印时，外显荣宠而内怀忧惧，心逆于形，终遭车裂之祸。楚狂接舆避世自守，形迹疏放而心神自适，形心相和，遂成千古高风；今之职场，有人曲意逢迎，面带笑容而腹藏机心，心逆形和者，终因心力交瘁而败；亦有坚守初心者，行事磊落而内心坦荡，形心合一，终得长久之安。
形逆心和者，如笼中孤鸟，身困樊笼而志在云天，郁郁终难舒展；心逆形和者，若假面舞者，容饰光鲜而意兴阑珊，惶惶终难安宁。现代之世，浮华扰心，有人为名利所驱，强颜欢笑以逐世流，心与形违，终陷焦虑之沼；有人守本真之道，言行如一以践初心，形与心契，自辟清明之境。
庄生云：“乘物以游心，托不得已以养中。” 形心相契，非固守一端，乃顺势而为而不失本真，应世变化而不违初心。世人若弃逆合之险，循契合之途，外守言行之正，内保心神之宁，方能在人间世中，安然自得，行稳致远也。
七律——形心相契之吟
南华警示世间危，形逆心违祸必随。
抱信尾生身却殒，苏秦荣宠志难持。
逢迎假面终累瘁，坚守初心自惬怡。
乘物游心循本意，人间大道任驱驰。