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苏海川 :高阳古八景(组诗)

苏海川 :高阳古八景(组诗) 保定视界
2019-09-21
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导读:我们的家乡---高阳历史非常悠久,很早以前,就流



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明日9月22日 星期日  不限行



我们的家乡---高阳历史非常悠久,很早以前,就流传着高阳八景的传说。这些景色历来有文人墨客吟咏称颂,传下许多动人的诗篇。今天,高阳籍诗人苏海川用自己的思想,对这些高阳古八景注入了崭新的诠释,令人顿觉耳目一新。我们保定视界征得作者同意,把这些优秀的作品刊登出来,以飨读者。

高阳古八景之天子帝陵

在高阳旧城东部,传为颛顼帝陵----题记。


在高阳有这么一个存在

让传说越像传说

神话越是神话

死死压住历史飘不走

压住姓氏

压住人心图腾


为此有太多古老的人文景观

披着谜一样无法探究原委的

神秘外纱

在时间深处

被神安排

按星宿的预知和推算


仿佛一风一雨都受封而具有灵气

都有某种使命

背后都有无所不能

来自上天的神通似的

就像在暗处操控着万物

使我们不得不肃穆虔诚直至顶礼膜拜

而代代信奉


存在

也许专为诉说这片土地有多神奇

也许为度化这里的一草一木

也许就是单纯的魂归故里

看准了这块赐封

是看准了华夏九州的发祥地

让这块风水宝地

变得更加是宝地风水

也像替神在凡间开辟一块特区

(当然人们美好的心愿不是硬填上去

才圆满的

也不是强削去一些真相

才属实的)


存在

穿越千古风云变幻

洗涤或者过滤着一代又一代的意念

越久远越能亘到

上天的意思而不断添枝加叶

底蕴高阳特有的文化


高阳氏

中华一脉相承的渊源



高阳古八景之--民乐涝淀


民乐涝淀 在今西演村东,古淀名,也称罗汉淀,为纪念一个为民的老和尚。今已干涸。–––题记


曾经的现实也许被文字认领为历史

也许沦落在民间成传说

民乐涝淀与罗汉淀哪个更真实

我愿撇开官方立场沿人心所向

寻找


当年的风已经停了

也许刮到了时间的背面

当年的水干了也许流到了现代人的灵魂

我想那是全人类共同的想望

西演以东庞口以南边渡口以北

趁着如今还能在诗句里认真地清澈

还能在人们的希盼里

鱼肥水美稻香四方依然抢眼


经过了几代人的过滤

我的诗就是要把走散的水再召集在一起

作为民乐涝淀或者罗汉淀的影子或魂

好再次滋养这一方的人心

体会另一种幸福


因为消失才会浮现

在我的生命中

那一片的汪洋

让我又一次找到了我

让诗也再次找到了诗



高阳八景之 砍里断桥


坎里断桥 在今坎苇村古高河河道,古称“刘青桥”.–––题记



无疑坎是坎苇的坎

村还是那村

怎奈高河已经干涸

潴龙河也已改道


砍里断桥也只有在传说里

寻找它的踪迹

寻找刘青这个人

寻找水陆交汇商贾云集的繁荣


就像横跨凡间和神界

就像横跨现实和理想

就像横跨昨天与未来

就像横跨大地和天空


曾经的辉煌已经沉寂

归尘归土

一望无际的田野甚至找不到

一丝痕迹


我不关心历史

我只在意民心

所以传说

更真实更可靠



沧海桑田了不要紧

只要人们的心愿一代一代一点也没有变就行

纪念该纪念的

感恩该感恩的


说到底名字比实体走得更远

来历充满神奇

多方面的表现

充分体现了人心的作用




高阳八景之"虚粮遗迹”


* 虚粮遗迹:据传在高阳城旧址(今旧城村)北 1华里处。

南朝大将檀道济,以沙充米,安全撤军,–––题记



我来的时候那些大米已隐身

那些沙子也已隐身

包括小山似的码起的粮袋

全都隐到了土地要么天空


我来的时候庄稼好像都附着那战死的士兵的魂

列好阵

时刻准备迎敌

个个照样威风凛凛杀气腾腾


我来的时候檀道济已率领大军大摇大摆

全身而退

留下了一景给高阳

给传说


我来的时候这一景也隐身了

隐到了高阳人的心里

我想还会神一般

隐到永恒


高阳八景之"将军鞋冢


将军鞋冢 在旧城村北,传为唐朝高宗年间,薛仁贵东征高丽,路过高阳,见高阳物丰民康,歌舞升平,城中庙宇宏伟,灵光冲天,十分留恋,起兵之日,脱下战靴,让军士掩埋,并筑土丘,两靴分埋二处,自此,城北有了“双疙瘩”,即“将军鞋冢”–––题记


我想写你还没找到感觉

词们等不及了

我把最折腾我的两个

也埋在旧城北

一词一处

也弄出个双疙瘩或者它们的影子


词就是诗的靴子

我想与薛仁贵的靴子比一比谁更有灵气

自然他给高阳留下的念想

全都让将军鞋冢这四个字装起来了

很沉

压得传说怎么也走不出高阳的界面

先人们试过没有不知道

我试了试反正拎不动


我写你

我就率领十万词的大军在高阳驻扎

再次体验高阳的歌舞升平

祥光瑞气人杰地灵

找找薛仁贵的所思所想

以及他埋战靴的动机

怎奈他匆匆东征高丽

我也要讨伐对灵魂大举入侵的太现实的物欲

一个是地的边界

一个是心的疆土


就在薛仁贵的影子里

被浸淫

不浸淫透我怎敢写这双疙瘩

不浸淫透我就是硬写出来

与现实的与传说的

怎么相匹配


高阳八景之龙化源流


龙化源流 古潴龙河,传颛顼时猪化龙而成,故名。–––题记


那时候潴龙河流到这里

已近尾部

颛顼帝提前分封了

地北天南


那时候天空不算高

最适合万物图腾

传说犹如葱茏森林

疯长神秘部落


那时候神们随便现身

不用塑像做依托

人和动物和植物

都具有相同的灵性直达天庭


那时候神话

像庄稼一样长事物都有反光

那时候姓氏

刚刚诞生一脉相承的血统得以辉煌


那时候潴龙河的那头猪游到这里

开始被度化

有颛顼帝的福泽

龙的家乡找到了龙的化身


那时候开始世世代代

就成了龙的传人

不能不承认炎黄子孙的源流

就在这里



高阳八景之空壕雁迹


在高阳旧城城壕,常有雁至。–––题记


我怎么挖掘这一景

空壕还够不够深

其中曾经的水接受了神的召唤

纷纷羽化为云彩


为了表达天空的意思

大雁落下了一片

按没按星座的样子分布

前人和后人都能理解


我怎么描述人与自然

和谐相处是不是非用到太平盛世这个词

是不是非得用

阳光一样满地来形容幸福


是的也许对于大雁来说

南归已不再那么渴望

也许对于护城河水来说

使命早就完成


刀枪重新打造成农具

是我想要的

路不拾遗夜不闭户

是我想要的


作为高阳城的注解

有空壕是不够的还有雁迹才能完全

作为高阳城的鼎盛

光表面的繁华是不行的还有内心的富有


高阳八景之古堞鸦声


在高阳旧城,城上有矮墙为堞,又称女墙。多有乌鸦落此鸣叫。–––题记


我想鸦声更具有穿透力

阳刚锐利甚至到夸张

能划破时间

会看到那边的神也会看到那边的鬼


我想简直就是守城的将士

在古堞上起落

多像黑色的闪电

充满恐怖

随时夺谁命似的


我想这些凶悍的大鸟

一定是某种使命的延续

古堞就是命定的所在

怎么也不肯离去

就像有魂附着体


我想不需要守城的士兵了

它们更得坚持下去似的

它们没忘记残酷的战争

没忘记血淋淋的杀戮

无辜

尸横遍野

它们用黑色给人性打底

时刻提醒和平中安逸的人们

要警惕

要警惕


我想任何的太平盛世

都不会是轻易取得

不过让城墙变成一景

少不了鸦声的点缀

不管什么年代

人们在欣赏之余

都不该忘记他们存在的含义

都不要把城墙看得不是城墙

都不要把鸦声就看成鸦声



本文作者:苏海川,教师,84年参加工作,爱诗。87年在诗神发表处女作,作品散在诗刊、诗选刊、太行文学、大连文艺、荷花淀等发表,有诗入选郁葱老师主编的河北诗歌50年大系。


 编辑:满江红

总审:小雅



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