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高阳~北尖窝村——保定大地上的村庄系列

保定视界

2019-09-17

导读：“民国九江口，不往尖窝走”。这是我从本村一位

保定陈氏口腔门诊部温馨提示：

明日9月18日星期三限行1和6

“民国九江口，不往尖窝走”。这是我从本村一位年近九旬的大叔口中得到的一句关于尖窝的描述，一句话便激起了我的好奇之心，令我对尖窝村探访之旅充满了充满了期待。

北尖窝村以前归尖窝乡所有，还是乡政府所在地，此乡位于县境西北部，东和沙窝乡接壤，西与晋庄乡毗连，南依邢家南乡，北临安新县界。北尖窝距县人民政府驻地5.4公里。全乡分设13个村民委员会。总面积25.75平方公里。1990年底有13093人，其中非农业人口208人。

尖窝乡以前管辖区域，野王村明、清时属隆盛屯，民国20年(1931年)属一区，民国27年(1938年)2月属县抗日民主政府一区；其它村庄明、清时为安州辖地，民国2年(1913年)属安新县，民国29年(1940年)4月北煎窝(今北尖窝)、南煎窝(今南尖窝)、雷家庄、耿庄、徐果庄、杨家庄(今西杨庄)尚家柳来隶本县抗日民主政府一区，民国34年(1945年)阮庄入属一区。民国36年(1947年)4月分属本县二、五、七区。1950年1月属一区。1957年8月属北煎窝乡。1958年9月属邢家南人民公社。1961年4月21日邢家南人民公社置北尖窝人民公社，辖区与今尖窝乡同。1984年3月3日，北尖窝民公社易称北尖窝乡，7月10日更名尖窝乡。尖窝乡全境为平原地貌。2013年高阳撤乡并镇，尖窝乡与晋庄乡合并，现属晋庄镇管辖。

北尖窝村人口大约一千人，1990年耕地有2313亩，宋朝初期甄姓人家建村于此，初时以熬盐为生，称村煎盐窝、清末简称煎窝，民国26年（1937年）被分为两村，因村处于北边称北煎窝村，1958年简写成北尖窝。·

北尖窝村姓氏以戴姓为多，据讲述人戴长山老人所讲，戴姓还是满族正八旗中的镶蓝旗后裔，戴氏祖先在明朝末年大约1644年从东北长春到达此地，那时这一带人烟稀少，地域宽阔，满族首领以跑马占圈的形式将此处赐给戴家祖先。当时由八旗军管带（相当于现在营长）戴复贵进行了圈地活动。满族属于游牧民族天生彪悍强壮，初来此地和当地人难免有争斗，久而久之尖窝村英名在外，也就形成文章开头人们对尖窝村的评价。除戴姓外北尖窝村还有翟、叶、甄、胡、王、李等姓氏。

八旗制度是中国清代满族的社会组织形式。

女真人以射猎为业。努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

满洲人运用此军事组织制度建立了清朝。在平时，人们从事耕作、狩猎等活动;在战时则应征为兵，起源于女真族的狩猎组织──牛录。具有旗籍的家族人员称为旗人。到19世纪末随着清朝的解体，八旗军事组织制度不复存在。但一部分八旗的后代仍自称为旗人。北尖村的戴氏家族属于德福堂镶蓝旗，现在每年都会举行祭祖活动，祭祖前家族全体成员都要沐浴更衣，等到祭祖那一天，全族老少逐一上前献香，鞠躬，然后归位，等全族老少都祭拜完毕，中午全族会餐。所花费用完全不用担心，全凭族人自愿捐献，条件好的多拿一些，条件差的你也可以少拿一点，会餐时年轻的老的各凑一桌，来他个不醉不休。由于戴姓人士众多，场面那叫一个壮观。

在古代，庙宇在每个村庄是必不可少的，古时人们先天信奉鬼神，家里的生老病死，地里粮食的收成人们都把希望寄托在神灵的保佑上，每每遇上大事，古人们会虔诚的在神灵面前祈祷，以求神灵保佑家里一家老小平安，北尖窝村以前在村口北边有一座老母奶奶庙、老母奶奶庙对过也建有一座寺庙，至于这座寺庙的来由还有何时建成随着村里老人们的去世已经无从考证，只知道这座寺庙被人们称作大寺，随着岁月的流逝，大寺已经在北尖消失，许多疑点我们再也无法考证。

村中亮点超市对过以前建有一座关帝庙，关帝庙是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的，关帝已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣”孔子齐名，被人们称之为武圣。一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示，一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。

那时乡以上级别的辖区都建有关帝庙，最初有关羽事迹的地区会建关帝庙，但是现在已经没有了地域限制。就好比在堂屋请来一尊关羽像，每逢初一十五供奉，足不出户即可祈求美好愿望。这也是中国人注重仪式，但不拘泥于形式的表现，也可以更好理解为何关帝庙林林总总，处处可见了。要想很好了解当地的风情，关帝庙也是不可缺少的一课。悠忽间几十年过去了，世事纷繁，白云苍狗，关帝庙也在这个村庄消失，如今在原址上只留有几间青砖老屋，独自在风中向人们诉说着它的坚强。如今站在这里，四下探寻当年的痕迹，不由得平添了几声唏嘘，几分感叹。-

百年大计，教育为本，曾经作为乡政府所在的的北尖村教育设施齐全，建有尖窝中学，学校位于高保路北侧200米处，尖中是一所乡办全日制初级中学，始建于1973年，学校占地面积33040平方米，学校建有3个年级，12个教学班，在校生近五百人，教职工38名。学校教学设备齐全，并全面贯彻党的教育方针，为国家输送了不少人才，2002年尖窝与晋庄乡合并后，学校停办。尖窝中学历任校长有任杏来、刘忠顺、刘长志、刘孟州、崔友良、贾志军等。

顺着北尖牌楼向南走200米，一座漂亮的二层教学楼会映入你的眼帘。北尖小学始建于1997年，北邻高保公路，交通便利，学校位于道路东侧，而道路西侧就是村委会所在，教育要从娃娃抓起，为了给孩子们创造良好的环境学习，2013年县教育局出资119.86万元，，兴建了北尖教学楼，2014年县里出资69.84万元新建幼儿园。北尖学校占地面积6200平方米，建筑面积1500平方米，学校辐射野王、北尖、杨庄、尚家柳4个自然村，尚家柳和西杨庄两个村子是高阳县最北端的两个村庄，与安新县毗邻，由于村子生源较少，县里开展并校活动后被安置到北尖窝小学学习，本着自愿的原则，也有守着南尖小学近的去那里学习。

环境整洁、优美、老师业务精湛的北尖学校深受学生和家长欢迎。“成人成事，成功成才”是学校的办学理念，学校全面贯彻党的教育方针，以“让学生成才，让家长放心，让社会满意”为目标，积极推进素质教育，同时注重因材施教，发展学生个性，使学生得到全面发展，在改善教育环境的同时，先后建起微机室、仪器室、实验室、图书室体育教材室等为教师备课、学习、查阅资料提供了方便。

“开拓进取，勇于创新”是北尖村一直秉信的理念，从第一任村长翟老宝到现在村两委班子，北尖村委会一直在为村中繁荣努力着。北尖村由于地理位置优越，交通方便，在国家改革后村中大力发展纺织业，村中织机多达四五百台，织品有毛巾、浴巾，枕巾、毛巾被，产品一度远销国内外。解决了村中剩余劳动力同时带动了村中经济的发展。村中修建教学楼和幼儿园，村委会各出资20万用于学校建设，今年村中更是响应党的号召，淘汰污染锅炉，配合政府为村民铺设天然气管道，如今的北尖村道路平坦，路面宽广，环境优美，百姓安居乐业。

20世纪30年代的高蠡地区，正处在社会大动荡时期。国民党反对派的搜刮，地主资产阶级的盘剥，日本帝国主义的侵略，加上天灾人祸，使广大农民处在水深火热之中。人民群众的反抗日益高涨，阶级斗争越来越激烈。发生在1932年8月的高蠡暴动，是保定地区高阳、蠡县一带的广大农民在中共河北省委和保定特委直接领导下掀起的一场震撼华北的反对国民党反动统治的大规模的农民武装斗争;是在敌强我弱的形势创建红军、建立苏维埃政权的一次伟大尝试。这次暴动虽然失败了，但在这块沃土上撒下了革命的种子，给后来动员民众进行抗日战争和解放战争打下了良好的思想基础。正如黄敬同志所说：“没有高蠡暴动就没有强大的解放区。”

高蠡暴动经过5天的激烈战斗，共牺牲47人，整个游击队被全部打散。至9月4日，高蠡暴动失败。保定特委书记黎亚克、高阳县委书记翟树功和特委的赵志远、团特委马永龄等被捕杀害，很多革命者被迫离乡背井，远走他乡。为纪念高蠡暴动政府1957年建设高蠡暴动烈士陵园。高蠡暴动烈士陵园位于高阳县城南15公里处，南、北辛庄两村之间，1957年落成，属省重点保护烈士建筑物。该陵园占地10500平方米，建筑面积335平方米，南北长150米，东西宽70米。主要建筑物有:烈士纪念塔、碑亭、烈士墓、烈士纪念碑等。现在清明节前后，高阳县和蠡县的中小学校都会组织学生们去高蠡暴动烈士陵园扫墓，缅怀革命烈士。而高蠡运动中的主要负责人翟树功、翟家俊就是北尖窝村人。

翟树功(1894~1932年)高阳县尖窝村人。幼年尝读私垫,14岁投师习武。他嫉恶如仇，不畏强暴。民国7年(1918年)迫于生计，到天津一家织布厂做工，因不堪忍受资本家虐待，即从军孙岳部下。不久，又愤于军阀之间的相互征讨，复回乡务农。时，本地苛捐杂税多如牛毛，水灾旱患连年不断，苦难生活的煎熬，使其萌发反抗意识。农闲时，向本村青少年传授武术，激发众人斗志。民国12年(1923年)4月，在本村庙会上当众惩戒刁顽无赖，人服其勇。民国19年(1930年)，经族侄翟家俊介绍，加入中国共产党。是年在本村组织“平民夜校”，既传授文化，又向农民宣传中国共产党的主张。民国20年(1931年)春，组织高阳西北部各村小学教员、失学青年数百人，支援安新县反对伪教育局长斗争，取得胜利。是年底，他发展并组建农村中共党支部6个，有党员60余名。民国21年(1932年)，他以西陶口高小武术教员的身份作掩护，开展党的工作。当时经济匮乏，没有活动经费，他把自己仅有的一条驴卖掉，为工作之用。西陶口高小成为高阳西北部数村建党的发源地。

8月，保属特委根据“北方会议”精神，决定发动高、蠡暴动。保属特委根据高阳县党组织发展情况，建立了以翟树功为书记的高阳县委。在暴动前夕，他多次召开党(团)会议，进行发动工作，并掌握部分武器。暴动失败后，他不得不隐蔽青纱帐中坚持斗争。国民党军为搜捕翟树功，派特务到尖窝村化装潜伏，暗布罗网。9月12 日，当其回家销毁党员名单时，被敌包围，翟树功手持木棍，与敌殊死搏斗，终因寡不敌众越墙突围时腿被刺伤，不幸被捕。铁窗月余，身遭种种酷刑。敌为逼其交出党组织名单，在他两肋点燃粗香，致使皮肉烧焦，露出肋骨，仍坚贞不屈。翟树功说：“名单在我心里，有本事你们掏吧。10月19日，北平国民党当局批示：“将巨匪翟树功就地处决。”翟树功视死如归，赴刑场路上，仍斥骂反动派。临刑前，他挺身拒跪，从容就义。烈士时年38岁。

翟力学，河北省高阳县北尖窝村人,1930年5月出生，抗日战争初期，被迫在母亲的带领下离开家乡，寻找已在八路军冀中军区第17团任政委的父亲并在部队首长和政府的关怀下，被安置在河北省安国县故西村入抗日小学，后参加村儿童团。1945年8月考入冀中军区军政干部学校学习。解放战争中，历任冀中军区独立9旅25团宣传员，冀中军区7纵队19旅55团第4连文化教员第5连副政治指导员，华北军区206师616团3连副政治指导员，参加了保南阻击、解放保定等战斗，荣立小功2次。新中国成立后，先后任空军6航校2连9 班学员,6航校训练处军械股助理教员、教员，空军7航校训练处军械教育科副科长，空军9航校训练部军械系副主任、主任、大队副大队长，空军高级专科学校2系训练处副处长，空军高级专科5系技术干部班学员，空军技术学院2系训练处副处长，空军驻3409厂军代表室总代表、党委委员、常委，空军驻天津发电设备厂军代表室总代表。出席了空军第1、2次党代表大会。1955年9月被授予大尉军衔，1961年晋升为少校军衔，曾荣获3级解放勋章、独立功勋荣誉章。

翟家骏，河北省高阳县北尖窝村人,1911年3月出生,1929年因从事革命活动被学校开除学籍，回本村教书，经在尖窝村工作的地下党员介绍成为预备党员，他先后又发展该村翟树功、翟见、叶连群等贫苦农民入党，1930年10月在河北大学附中加入中国共青团后入党被组织安排到安新县西马村以教书为掩护从事党的活动，他与共产党员李昭从工资中各拿出20元恢复了西陶口高小，高阳城北部的“三陶口”，“西柳滩”等村的党支部大都是从这个地方发展起来的。1931年，安新县党组织发动反伪教育局长的斗争。翟家骏、翟树功闻讯，组织高西、高北各村的小学教员，失业青年数百人参加，砸了教育局，打伤局长，反动头目杨木森得知，于次日驱使武装打手进城，张贴传单，示威游行，企图报复。翟家骏、翟树功预先有准备，人数多过敌人几倍，使得对方未敢妄动。

翟家骏、和翟树功以西陶口高小为基地开展党的活动。1932年翟家俊被组织任共青团保定特委委员，参与组织发动了高蠡暴动。卢沟桥事变后参加了吕正操领导的抗日队伍。入伍后历任人民自卫军2团2营教导员,4团政治处主任。人民自卫军改编为八路军后任24大队大队长,22大队、24大队合并为17团后任该团政委,1940年2月到抗大2分校学习,1941年初回冀中任南进支队政治部副主任,1943年3月调任泰运军分区政治部副主任,1945年任杨(杨得志)苏(苏振华)总队组织部部长，后任1纵政治部保卫部部长，华北航空处主任,6航校政治部主任,10航校政委,1952 年10月调任空军军事法院院长。1961年转业到天津南开大学任党委副书记兼纪监委书记。膝下有4个儿子，老大翟力学，曾在部队任师级干部，老二翟瓷，在南开大学任教。写有《翟家骏回忆录》。

戴见，高阳北尖窝村人，共产党员，后任农业合作社社长。

北尖村多年来也留下许多脍炙人口的故事，在北尖村南边就有一个好汉子坟的传说，说是康熙年间，清朝贵族在本地进行跑马占圈活动，当时跑到村边上时遭到本地人阻挡，当时进行圈地的管家大怒，拔刀将阻拦之人杀了，当地人将他就地埋葬，因为此人敢于向封建恶势力挑战，被当地人称作好汉，而埋葬之地被称为好汉子坟。据说此地在村南一梁姓村民墙头外边。