四行仓库保卫战发生于1937年10月26日至11月1日，它的结束标志着中国抗日战争中的一场重大战役淞沪会战的结束。
参加这场保卫战的中国士兵被称为“八百壮士”，他们抵住了日军的多番进攻，这次保卫战的成功，重新振奋了因淞沪会战受挫而下降的中国军民的士气。
重绘了这场战斗的画卷的电影《八佰》，获得了巨大的票房成功的同时，也让更多人心中燃起了熊熊的爱国之情。
受影片感染，许多人自发前往四行仓库原址缅怀先烈，即使酷暑、暴雨，也无法消减人们熊熊的爱国热情，近日来，四行仓库纪念馆每天游客数量超过平时两倍。
同时，《八佰》也让更多人对那段历史产生了求知欲。为什么会爆发这场战斗，历史上的“八百壮士”最终命运如何？管虎为何选择这个题材？
《虎•破》——电影《八佰》制作记录
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管虎：没有人知道四行仓库里到底发生了什么
四行仓库保卫战和八百壮士的故事，毫无疑问是悲壮的。出于历史上的各种原因，他们实际上成为了淞沪会战收官阶段的弃子，孤立无援地面对侵华日军的压倒性攻势。
假如他们溃散了，撤退了，后人也没有资格置喙。
但事实上，他们留了下来，无论是出于对军人身份的自豪，还是对脚下这片热土的爱，并留下了八百壮士的传说。
“他们经历了什么，
他们如何克服对死亡的恐惧
在四行仓库的绝境下，
把我们族群里，深深的那个基因，
逼出来了“
《八佰》何以感人，正是因为，导演管虎把所有观众都带入了四行仓库的绝境，并对每一个人发出了拷问：
假如是您，会怎么做？
我们未必有舍生取义的觉悟，但这无碍我们钦慕那些舍生取义的英雄，尤其当这“义”，乃是民族存续，国家主权的大义。
管虎说，“没有人知道四行仓库里发生了什么。”
电影里的战斗场面，是艺术加工，是电影工业，但这都不重要。
重要的是，我们得知道四行仓库里发生了什么，而不是让这段历史随着时间逐渐淡去。
管虎：“想让观众身临其境地相信这个环境，你首先得自己相信”
要把观众都带入四行仓库的绝境，场景的沉浸感就断不可少，在影迷观影水平越来越高、口味越来越挑的当下，画面中一点点虚假、一点点穿帮的地方，都有可能成为影迷们口诛笔伐的论据。
因此，《八佰》在上海青浦圈了五六百亩地，用钢筋水泥重新造了一个四行仓库，并实景还原了苏州河南北岸的环境。
此外，还设计、制作了1300多套军装，7、800套市民服饰，所有的军火、枪械也都加以考据，力求还原历史的“沉浸感”。
正是这份“较真”，《八佰》还原了上世纪三十年代的苏州河两岸——英法租界庇护下的南岸歌舞升平，霓虹璀璨，战火纷飞中的北岸残破荒芜，宛如地狱。在这种巨大的冲突、对比下，北岸的四行仓库笼上了更为浓厚的绝望的迷雾——背后一河之隔便是生机，刀锋却指向前方的绝路。
管虎：“它是一个散点视角，没有一个真正的男一号女一号”
在解决了环境的沉浸感后，管虎接下来的问题，就是如何让影迷能在这个环境中，真正代入到四行仓库的视角里。
毫无疑问，比起塑造一个“美国队长”类的伟光正角色来说，讲述小人物的故事，更容易引发共鸣，因为，小人物有恐惧，有自私，有家，有牵挂，如同你我一样真实，我们更容易理解小人物的选择，也更懂得他们的牺牲——同时，对于导演来说，也是更难处理的。
《八佰》选择了更难走的路。
四行仓库的舞台上，小人物的命运互相交织起伏，没有谁是天生的英雄，但死亡逼出了他们灵魂深处的基因。
张译饰演的老算盘，是八佰壮士里唯一一个逃兵。日军无休止的进攻中，他害怕了，他想活，想回家种地，想去见尚未谋面的未婚妻——于是他选择了逃跑，却被欧豪饰演的端午发现，于是他乞求端午放他一条生路。在回看这出戏时，张译因为巨大的代入感和共情，几乎情绪崩溃，而管虎也因感动而热泪盈眶。
“乍一看也许是会让人误解的一个人物，误认为是脸谱化的人物，慢慢地变得有血有肉……
我觉得我现在谈不上是喜欢他或不喜欢他，我觉得，我只要进入这个场景，我就是他，我就理解他。”——张译
无论您是不是已经看过《八佰》
这部《虎•破》都值得一看
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