【穿越之“法”】放在古代，女子客栈遇袭有多大概率会被“见义勇为”？

在近日大热的和颐酒店女子遇袭事件中，令很多人恐惧的，不光是“危险如此猝不及防”，还有当受害人在公共场合面临暴力时，大部分围观者的表现。这种心态，有人用“旁观者效应”来解释，但长安君觉得，一定也跟法律在“见义勇为”上的规定，密切相关。今天，长安君就大开脑洞，跟小伙伴们聊聊——搁在古代，如果女子住客栈遇袭，会是个什么情况？

小伙伴们中学时都学过一篇课文《鲁提辖拳打镇关西》，说的就是“强抢民女”。鲁智深本来威风八面，不缺酒喝，不缺好日子过，却为了一对同他没任何关系的父女打抱不平，走逃梁山。为何鲁智深如此下场，咱还要将它收入课文呢？长安君觉得，无论是描写手法还是叙事方式，都精彩不过这个故事的内涵：“人间自有正义在，而我，就是维护正义的那个人。”

鲁提辖拳打镇关西

 “法者，治之正，所以禁暴而卫善人也。”法律，在咱们朴素的理解里，就是正义，是惩恶扬善。中国古代的法律，既有维护王朝统治的一面，也有廓清社会风气的功能。我国古代法律中，有不少鼓励乃至敦促人们见义勇为的法令，今天哪怕只是看看文字版，都能令人拍手称快，大呼过瘾。

比如，在周代，军人或百姓捉到了杀人偷东西的，是有权将他杀死且不用负法律责任的。这里，既有“正当防卫”的含义，也保护了见义勇为者。被杀死的犯罪分子的家人，如果找见义勇为者的麻烦，经常死路难逃。

汉魏南北朝时，对见义勇为方面的立法更加具体。如汉朝时规定，无故进人家里，想要实行犯罪行为的，若被杀死了，杀他的人无罪。又如北齐时法律规定，盗贼闯进百姓家，别的百姓有权杀死盗贼，如果有人要为不法者报仇，可以，自己把命留下，否则全家老小都得遭殃。

再穿越回隋唐时期，那时，在故意伤害、盗窃及强奸等案件中，犯罪分子有两条路可以选：要么就是不许反抗乖乖被围观群众捉，要么就是反抗之后乖乖被围观群众杀。不管哪条路，围观群众都有对犯罪分子做点什么的权利——就是不能放跑。

宋代以后的法律，大都沿袭了前代的准则：首先，杀了犯罪者不用负法律责任；其次，见义勇为者的人身安全是受国家保护的。自然，还有创新，比如到了清代，如果见义勇为者特别英勇，在同犯罪分子进行激烈搏斗时特别激烈，说不好还受伤了，这时候国家就会发给他抚恤金，不让英雄“既流鲜血又流泪”。

有人可能会觉得，见义勇为又不是每个百姓应尽的义务，顶多算个倡导，我就是不见义勇为你还能治我呀？抱歉，长安君温馨提示：在某些朝代，见义勇为的确是义务，不履行义务的有制裁喔亲！

云梦睡虎地秦简复制品

对见危不救、袖手旁观者的处罚，信史上至少可以追溯到秦朝。《睡虎地秦墓竹简》的《法律答问》中，经典地指点了——你作为一位秦朝居委会主任或是民兵队长（典、伍），如果当了纯粹的围观群众，会有什么样的麻烦。

吃个栗子你就知道了：比如，有盗贼闯入某甲家里，将某甲打伤，其向四邻呼救。如果当时邻居和你都不在家、没听见，导致某甲壮烈了，情况属实的话，邻居没罪，你逃不了；如果邻居在家，邻居不去救，他们自然有罪，然而你还是逃不了。你说好吧，你不当居委会主任和民兵队长了。可以呀，但请祈祷自己不要接近受害人百步以内吧，否则，不管你听见呼救没有，救援义务都是杠杠的，如果你不履行义务，就要赔偿两副盔甲给政府（这都什么惩罚，汗）。秦代法律由于奉行严格的“连坐制”，一有犯罪行为发生，就是一大片人像割草一样受罚。不过从这栗子中，或许还能看到秦法的另一面——即它强调了公务员要比普通百姓负有更多的社会责任，这一点长安君要赞。

到了唐代，《唐律疏议》规定的“见义勇为”情形更加具体。比如，和颐酒店的事如果发生在那时，围观的人全都有救助义务；年老体弱没有救助能力没关系，可以颠儿着去报官或向路人呼救；如果连这都做不到，那就以袖手旁观论，杖打屁股八十下。法律还规定了实在没有能力呼救的情形，可以免去这八十下打屁股，一句话：“前不着村后不着店，或有危险阻隔呼救。”

宋以后直至清代，大致沿用了唐代法律的精神，长安君就不一一表了。总之对“见义勇为”，咱们历朝历代的准则是差不多的：有力出力，有腿出腿，有嗓子出嗓子，啥都不出，那就只有出屁股了

清末的杖刑

当然，一个时代有一个时代的优势和问题。如果仅凭强制“见义勇为”，就觉得不如穿越回古代，也有点“一叶障目”。但从以上法令中，长安君至少看出一个积极意义：连古人都深知，见危不救、袖手旁观的行为，不但不合乎伦理道德，更不利于弘扬整个社会正气。而当犯罪分子肆无忌惮之时，整个社会将付出惨痛代价，“买单者”既包括受害人，也必然包括袖手旁观者。

咱们回到现在。

现在，我们无法像秦代一样“全民皆兵”，但国家在立法上同样鼓励“见义勇为”，一些地方还出台细则，保障路见不平者“出手无忧”。哪怕在和颐酒店事件中，也有那位出手相救的女房客，对吗？长安君觉得，在权利意识不同往昔的今天，若以强制性的法律，去规范“见义勇为”这个倡导性之事，是不现实的，但这不妨碍小伙伴们拿出手机报警或拍下照片留存证据。当所有人都选择沉默和无视的时候，所有人也就都有了成为下一个受害者的风险——将没有人是安全的。

无论任何时代，都有人奉行“事不干己，高高挂起”。甚至有时，你很难去谴责他们。但长安君更相信在茫茫的人海中，在延绵的时间里，存在着那么一股浩然正气，它让你相信这个社会并不绝望，因为每个人都是别人的温暖和力量。就像你，晚上点开了长安君这篇文字，也是在寻找它吧……

昨天看到一篇文，引用鲁迅在《热风》中的话评论这起事件，我很欣赏，转引在这里为此文作结：

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”