古语云：“命由天定，运由己作，谋事在人，成事在天。”
走过岁月沧桑，历经时光流转，已然到了知天命的年龄。
幡然了悟，所谓命运，虽是天定，却也离不开人为，三分在天，七分在己。
命运为你铺设了起点，但人生的旅途，都需要你亲自去丈量。
与其羡慕别人的美好生活，不如专注自身，常修己身，福运好彩自然而来！
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天空云卷云舒。
——明·陈继儒《幽窗小记》
《道德经》里说：“轻则失根，躁则失君。”
行为轻浮散漫的人，行事也难免浮躁轻薄。
生活中没有人能够预测未来，一切都在变化中。
人人都有自己的马拉松，我们都奔跑在属于自己的赛道上。
只有沉稳，做人稳重，做事稳妥，才能以不变应万变，坦然面对每一个当下。
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《世说新语》记载，谢安与友泛舟海上，突然遇到狂风暴雨，大家都惊惶失措，只有谢安镇定自若，指挥船只归岸。
淝水之战，面对悬殊敌我，谢安泰然处之，与侄谢玄对弈，让他镇定。
谢玄因此心安，众将亦定，最终大获全胜。
谢安的临危不乱，行事稳妥，成为佳话，最终也成就了自己。
曾国藩给儿子的家书中说：“举止太轻，是一大弊病，以后要时时留心，无论行坐，都要重、厚。”
真正靠谱的人，遇事不急，从容应对，能够给人安全感，稳重前行，让人心生敬意。
端庄沉稳的人，作为领导能使人依赖，作为朋友会让人放心，自己也能担当大任，行稳致远。
所以，人生的贵相，是要我们常修炼自己，让自己的成为一个端庄稳重，行事靠谱的人。
慎终如始，则无败事。
——春秋·老子《道德经》
《诗经》中所述：“靡不有初，鲜克有终。”
成大事者，做事都是有始有终，开始重要，结尾亦然。
都说万事开头难，其实最难的不是开头，而是能有所终。
唐代诗人卢仝曾在诗中写：“人生何所贵？所贵有终始。”
许多人坚持一件事情，开始亢奋不已，最后不了了之，这就是你和成功人士的区别。
宋朝宰相王安石有一天和朋友到褒禅山游玩，发现了一个奇特的山洞，于是几人一同前往。
美丽的风景往往在行走艰难的地方，没过多久，他们便觉得有些劳累，不愿意继续前进。
回家后，王安石觉得后悔，在《游褒禅山记》里这样写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
成功的路，从来都不好走，能坚持走下去的，就那些寥寥几人。
大部分人开始雄心壮志，最后都倒在终点之前。
事业起积微，功名积于寸累，想一鸣惊人，却没有熬得住柳暗花明前的山重水复。
努力的过程本就是孤岛，善始善终、持之以恒的人，才能抵达充满生机的彼岸。
人人心中都有盏灯，强者经风不熄，弱者随风既灭，事有归着，有始有终，才能发出灿烂光芒，福照万里。
己欲立而立人，己欲达而达人。
——孔子《论语·雍也》
《心相篇》有曰：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
这世间，有些人相貌平平却让人倍感温暖，有些人眉目如画却让人难以靠近。
究其原因是因为他们有颗慈善关心他人的心。
我们要做一个温暖的太阳，在滚滚红尘中，懂得付出，闪烁出最美丽的光，照射在生活的每一个角落。
胸中若有大格局，眉间自有山河现。
北宋时期的著名清官包拯外貌黝黑，但铁面无私，清廉自持，不畏权贵，公正执法，深受百姓爱戴，被后人尊称为“包青天”。
他善于断案，无论案件大小，都能明察秋毫，公正处理。
坚持原则，不畏强权，敢于向皇帝直言进谏，为百姓争取权益。
包拯的清廉和公正赢得了万民的敬仰。
在包拯去世后，人们为表达对他的敬仰和怀念之情，为他建立了包公祠，包拯也成为了家喻户晓的清官典型，他的事迹在民间广为流传，一直到今天。
古语有云：“待人以善者，善亦所趋。”
心存济物就是要懂得关心外物，关心他人，关心社会，关心天下，有一颗慈善的心。
常修一颗利他的心，多做一些善意的事，你要相信，福报是一个圆，轮转千回，最终会回到自己身上。
弘一法师说：“世上所有的惊喜和好运，都是自己积攒的善良和人品，你帮过的人，行过的善事，最终都会变成意想不到的好运反馈给你。”
时光不负修福人，岁月善待有心人，人的命运，在于自己修。
先成为自己的山，再去找心中的海。
点个【赞】与【分享】，谋事在人勤耕耘，成事在天待花开，愿你我的生活花香满地，一路芬芳。
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