济公，南宋传奇僧人，俗名李修缘，生于钟鸣鼎食之家，却偏爱佛法，不屑权贵。
弱冠之年便在国清寺落发为僧，后又到杭州灵隐寺修行。
民间传说他是降龙罗汉转世，甚至被神化为“大慈大悲紫金罗汉”，佛道儒三教共尊。
他破衣烂衫，酒肉不忌，疯疯癫癫，却医术高明，专治疑难杂症；看似狂放不羁，实则智慧超群，扶危济困、惩恶扬善，百姓尊称“活佛济公”。
济公的“疯”是表象，内核是不拘形式的大智慧。
济公在圆寂之前，他将自己一生的智慧，凝聚成了一首诗：
《辞世颂》
六十年来狼藉，东壁打到西壁。
如今收拾归来，依旧水连天碧。
他这首诗虽然只有短短24字，却流传千古，意味深长，每次读都能得到新的启发！
济公这首绝笔，是对他一生修行的总结，也浓缩了他一生的智慧。
他说：“辛辛苦苦，六十年，总算体验到“东壁打倒西壁”的境界。如今回头看看这一生的成果，才发现，悟前，水连天碧，悟后，依旧水连天碧。”
人生在世，兜兜转转，为名为利，忙忙碌碌，到最后发现，赤条条的来，赤条条的去，什么都带不来，什么也带不走。
“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”，一切的功名利禄不过是过眼云烟。
生命的意义在于体验，而非争抢，因为那些身外之物是带不走的，留在你心里的，才是真正属于你，也是你真正需要的。
对于老病僧人，他尽力备办药物治疗；而豪门大户如果来强邀，他坚决不去。
他不在乎世人的评价，不拘泥于世俗的规矩，不屈服于豪门强权，不关系自己的名望声誉，只坚持做自己想做的。
名利并不是衡量一个人成功与否的唯一标准，更重要的是我们内心的平和和满足。
人生在世，争得无非是两样东西，一是争气，二是争利。
争气，值得，但不可太盛；争利，无尽，贪欲难满，一生既要争气，也要看淡名利。
你来人间一趟，切忌为名为利忙，放下执念、回归本心，要懂得享受生命的质量，安稳当下。
《济公》歌词唱到：“一半脸儿哭一半脸儿笑，是哭是笑只有我知道，一半脸儿悲，一半脸儿欢，悲欢离合人间是常道。”
济公觉得，世间万事自有天意，善恶到头终有报，做好自己该做的，其他的顺其自然，老天自有安排。
济公后期修行的净慈寺发生了火灾，一点点火星将整个寺庙都烧毁了，大家都忙着救火，只有济公不慌不忙。
有人好奇地问道：“寺庙不是供奉佛祖的地方吗？为什么会被烧成这个样子，佛祖为什么没有保佑寺庙安全呢？”
济公答道：“非是佛祖没有保佑，而是寺庙命中注定要换一个全新的面貌，如此重新开始也是极好的。”
万事从心起，看淡一身轻。
生命中许多事情，其实早已注定。人到一定年龄，要懂得静而不争，万般随缘。
来者珍惜，去者放手，如果无能为力，那就顺其自然，如果心无所待，那就随遇而安。
我们需要做的不过是，凡事因上努力，果上随缘，尽人事，听天命。
济公名声在外，不免受到许多达官贵人的宴请，他每次都欣然前往，到了席间就敞开吃肉、敞开喝酒，有人看不过去，劝他规矩，更有人笑他不守戒律清规。
可见史上留名之人，必然懂得好好享受生活，更懂得及时行乐。
世事无常，不要为了既往的日月而牺牲了当下的生活品质，也不要为了遥不可及的将来而辜负了眼前的美好时光。
弘一法师曾说：“世间一切皆为空幻没有一件东西真正属于你，你来皆大欢喜，你走两手空空唯一属于你的，就是活着的每一个瞬间。”
生命坚强又脆弱，我们虽然不能把握明天，却能珍惜今天，过好当下的每一分、每一秒，及时行乐，才能不枉此生。
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活佛济公在我们心中是一个传奇，他临终的一首偈，告诉我们：
人生真正的智慧，不是拼命向外求，而是学会“收拾归来”——看清自己的执念，接受世界的本来面目。
亦如《道德经》里所传达的那样：“复归于婴儿”，这才是历经千帆后的纯真从容。
“水连天碧”从未变过，变的只是我们不肯放下的心。
点个【赞】与【在看】，当岁月老去，回首往昔，愿我们无悔于心，感慨这一生过得充实而有意义。
*作者：绪风。本文首发于诗词天地，如需转载，请标明来源，按要求转载。编辑：霄风。
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