生活中真正的痛苦，其实不多。大部分痛苦，都是我们自己想出来的。
别人一句无心的话，你反复琢磨三天；
有事情悬而未决，你吃不下睡不着；
感情里一次寻常争执，你立刻想到分道扬镳
……
事情本身只有三分严重，你想来想去，可能就变成了十分。
有句话说得好："压垮人的，从来不是事情本身，而是对事情的看法。"
生活的真相是：痛苦如晨露，本可随风而逝，是我们一再凝视，让它变成了压垮心灵的巨石。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙》
苏轼一生坎坷，从黄州到儋州，越贬越远。
若是常人，定要追问"为何偏偏是我"，终日活在愤懑中。
苏轼亦然。他也曾彻夜难眠，追问"为什么是我"。
直到某个清晨，他在东坡劳作时突然明白：与其追问为何踩到泥泞，不如专心走好接下来的路。
从此他开荒种地，研究美食，把苦日子过成了诗。
就像他在《定风波》中写的："回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"
人生过半，终于懂得：反复咀嚼痛苦，就是在给痛苦施肥浇水。
夜深人静的时候，脑海就像放映机一样，一遍遍重演遇到的烂人烂事。
那些冷言冷语、被辜负的痛楚、被轻视的委屈，在反复咀嚼中让自己越发痛苦。
你本应承受一次的痛苦，会因为反复咀嚼而承受多次。
世界从不欺负敢于转身的人，好运从不生长在回头路上。
能渡你的从来不是烂人烂事，而是选择向前看的自己。
不追问过往的得失，不执著曾经的遗憾。让该走的走，该来的来。
你，亦是行人。
我心忘世久，世亦不我干。
遂成一无事，因得长掩关。
——白居易《闭关》
唐元和十五年，白居易任职中书舍人。
某夜轮值宿斋，按例需通宵当值。这本是个令人焦躁的夜晚——既担心随时可能有紧急诏书需要起草，又忧虑家中老小是否安好。
但白居易既未抱怨，也未枯坐发愁，反而研墨铺纸，写下《中书宿斋》：
“夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。”
然后找到半部《庄子》，借着烛光悠然读了起来。
正如他在《首夏》中所写：“兀然还复醉，尚握尊中瓢。”——既然改变不了处境，不如在当下找到安然。
生活中我们总是焦虑内耗，也是因为我们总把确切的结果，作为人生的导向。
但世事多变，不确定性才是生活的常态。与其死磕一个结果，不如把结果交给时间。
当一件事情悬而未决时，我们要做的，不是焦虑内耗，而是允许接受，允许事情进入灰色地带。
用等一朵花开的心情去过每一天，静观其变。
而不是胡思乱想，添柴加火，把焦虑无限放大，变成好多个不安与痛苦。
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
——六祖慧能《菩提偈》
六祖慧能早年在集市卖柴，常遇挑剔的顾客。
别人为几文钱争得面红耳赤，他却总是笑呵呵地说："您觉得值多少，就给多少。"
不纠缠不是软弱，而是不愿意为三两铜钱，赔上一整天的好心情。
不纠缠，看似是放过了别人，实则是放过了自己。
生活中，我们总会遇到无端的指责、莫名的争执。
你是选择据理力争，还是淡然处之？这个选择，决定了你人生的质量。
选择与他们争辩，你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
争论里并没有真正的赢家，既浪费时间又消耗感情。
人生苦短，要有“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”的心境。
而是看自己的风景，走自己的路，坚守自己的一方欢愉。
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“世事短如春梦，人情薄似秋云。"——朱敦儒《西江月》
事来则应，不增余忧；祸来则安，不添新愁。
痛苦如掌中沙，握得越紧，流失越快；烦恼似杯中水，晃得越久，越难清澈。
愿你在人生旅途中：
不困于往事，不忧于未来，不惑于当下。
把大事化小，小事化了，在平凡日子里修得一颗安然心。
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