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美国弗吉尼亚州爆发暴力冲突,罗伯特·李塑像被推倒?你们误伤友军了……

美国弗吉尼亚州爆发暴力冲突,罗伯特·李塑像被推倒?你们误伤友军了…… 中国日报双语新闻
2017-08-17
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8月12日,美国弗吉尼亚州的一场骚乱引起了人们的关注。



自当地时间11日晚开始,一场名为“团结右翼”(Unite the Right)的集会开始举行,数千名白人至上主义者在弗吉尼亚州(Virginia)的夏洛茨维尔市(Charlottesville)举行集会游行活动。集会在12日演变成了暴力冲突,一辆汽车冲入现场集会人群。



据报道,目前事件已造成至少1人死亡,34人受伤。弗吉尼亚州警方8月13日发表声明:已拘捕3人,他们与夏洛茨维尔解放公园集会以及后续骚乱有关。


美国前总统奥巴马引用曼德拉的名言,来评论这场骚乱:


"No one is born hating another person because of the color of his skin or his background or his religion..."

“没有人生来会因肤色、背景、宗教而憎恨他人……”


这一切的一切,都源于一尊雕像。



夏洛茨维尔市有座公园,曾经以美国内战期间南方邦联军司令罗伯特·李(Robert E. Lee)的名字命名,今年六月被改名为解放公园(Emancipation Park,其中emancipation特指解放奴隶,来自于美国废奴宣言Emancipation Proclamation)。


此后,当地政府又进一步决定移除市中心一尊罗伯特·李的雕像。原因是他们认为罗伯特·李是奴隶制度和种族主义的拥护者,因此他的塑像不应该出现在“解放公园”。


然而,拆除雕像的决定引发了一部分人的不满,他们开始在公园中集会抗议,然后又引发了反抗议。


无独有偶,据媒体报道,15日美国北卡罗来纳州(North Carolina State也爆发示威,示威者移除一尊罗伯特·李的雕像。示威者攀上梯子,将雕像推倒,人群随即爆发一片欢呼声……


北卡罗来纳州的示威者面对被拆除的雕像欢呼雀跃


罗伯特·李的雕像并非事情起因,但毫无疑问,它是事情的导火索。


双语君(微信ID:Chinadaily_Mobile)是坚定地反对种族主义、提倡种族平等的,更反对曾经在人类历史上盛行过的奴隶制。


但是,我们今天要科普一下,罗伯特·李并不是奴隶制度的提倡者,也绝非种族主义的象征,所以,要把罗伯特·李当作奴隶制度的象征推倒,实在是误伤了他。



Upon George Washington Parke Custis’ death in 1857, he left the Arlington estate to Mary Custis Lee for her lifetime. The will also required the executor to free the slaves on the estate within five years of Custis’ death. Robert E. Lee fulfilled this requirement by manumitting the slaves in December 1862.

1857年,他的岳父乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂思去世后,把阿灵顿的地产留给了罗伯特·李的妻子玛丽·卡斯蒂斯·李。卡斯蒂斯在遗嘱中要求,五年内让该地产上的所有奴隶回归自由,罗伯特·李也按时完成了这个要求。


在罗伯特·李的支持下,他的妻子和岳母解放奴隶并资助奴隶逃往利比里亚(Liberia),他的妻子和女儿还在阿灵顿的种植园里为黑奴建立了一所学校,教他们读书写字。要知道,那个年代,让奴隶受教育在弗吉尼亚州是违反法律的,她们这么做,风险很大。


著名的阿灵顿公墓,其前身其实是罗伯特·李的私宅


在流传至今的罗伯特·李给妻子的信中,他表明了自己对奴隶制度的不赞同:


In this enlightened age, there are few I believe, but what will acknowledge, that slavery as an institution, is a moral and political evil in any country.

在这个文明时代,我相信只有很少人不承认,奴隶制度作为一种制度,在任何国家都是道德和政治上的罪恶。


但他不赞成用激进手段废除奴隶制度,而且他有自己的宗教信仰,他认为废除奴隶制度的过程是渐进的:


While we see the course of the final abolition of human slavery is onward, we give it the aid of our prayers in all justifiable means in our power, we must leave the progress as well as the result in his hands who sees the end; who chooses to work by slow influences; with whom two thousand years are but as a single day.

当我们看到人类奴隶制度终将被废除的前景时,我们所做的是通过所有方式祈祷来帮助这一过程的实现,而且我们必须把推动力留给上帝。上帝决定了要慢慢废除奴隶制,对上帝来说,两千年不过是一天。


所以,要把罗伯特·李当作奴隶制度的象征推倒,实在是冤枉了他。


在他那个年代,罗伯特·李不是激进的废奴主义者(radical abolitionist),但他的所做所为已经清楚地表示了,他是奴隶制度的反对者(an opposer to slavery)!


他既不应当作为奴隶制度的象征被推倒,更不应当被白人至上主义者(white supremacist)当作自己的偶像,因为他不信这种胡说八道。


1861年美国内战爆发时,美国总统林肯(Abraham Lincoln)任命罗伯特·李为联邦军队(the Union army)最高统帅,但李经过两天痛苦的考虑后,拒绝了这一任命,辞去在联邦军队中的职务,加入弗吉尼亚州的军队。


因为他是弗吉尼亚人,但他的家乡弗吉尼亚是蓄奴州,在内战中站在邦联军队(the Confederate army)一边。他虽忠于美国联邦,并极力反对南北开战,但他也爱自己的家乡,最终,他选择为自己的家乡而战。


在流传至今的一封信中,罗伯特·李解释了他为什么要做出这个决定:


Save for defense of my native state, I never desire again to draw my sword.

除非为保卫我的家乡,我从来都不想拔出我的剑。


内战中的罗伯特·李


而且,罗伯特·李也是反对国家分裂的:


I can anticipate no greater calamity for the country than a dissolution of the Union. It would be an accumulation of all the evils we complain of, and I am willing to sacrifice everything but honour for its preservation. I hope, therefore, that all constitutional means will be exhausted before there is a resort to force.

在我看来,没有比联邦分裂对这个国家更不幸的事件了。那将会是我们所抱怨的所有恶的集合,而且我也愿意牺牲荣誉之外的一切来保全联邦。所以,我希望在双方兵戎相见之前,应当采取所有可能的合法手段来解决危机。


内战最后还是爆发了。1865年4月,南军败局已定,有人想继续战斗,却被李将军拒绝了。他对全军的军令,是这么一句话:


"Abandon your animosities and make your sons Americans."

“收起你们的敌意,让你们的儿子继续当美国人。”


以罗伯特·李的威望,他的军令对于南军的顺利投降起到了至关重要的作用,他也因此赢得了北军的尊重。北军主将尤利西斯·格兰特(General Ulysses Grant将军在整个投降仪式上对南军表现出了莫大的尊重与敬意,甚至没有主动提及“投降”(surrender这个字眼。


内战结束前的受降仪式,左为尤利西斯·格兰特,右为罗伯特·李


投降仪式结束后,格兰特甚至都禁止他的部下公开庆祝,因为站在他们面前的已经不再是敌人,而是同一个国家的公民同胞了。之后,南军迅速解甲归田,不再大规模反抗。直到战后,罗伯特·李还被公认为“弗吉尼亚第一绅士(First Gentleman of Virginia”。


战后,罗伯特·李回忆道:


"So far from engaging in a war to perpetuate slavery, I am rejoiced that slavery is abolished. I believe it will be greatly for the interests of the South."

“我根本无心参与到维护奴隶制的战争中去,我欣喜的是奴隶制的废除。我相信这对于南方来说大有裨益。”

 

美国邮政发行的罗伯特·李纪念邮票


所以可以肯定,尽管罗伯特·李作为蓄奴州的首领参战,但那只不过是出于对家乡的热爱和忠诚,而他本人则是坚决反对奴隶制的。因此,说他是奴隶制的捍卫者,真的是冤枉他了......


战后的罗伯特·李


战争结束的1865年,罗伯特·李去了当时位于弗吉尼亚莱克星顿(Lexington)小镇上的华盛顿学院(Washington College)担任校长。执掌华盛顿学院期间,有一些白人学生对当地的黑人进行暴力袭击,罗伯特·李屡次将他们开除,并且一再公开强调尊重法律和秩序。


当年的华盛顿学院已改名为华盛顿与李学院 是美国历史悠久的文理学院


1869至1870年,他曾领导一场为黑人建立公立学校的运动,最终也成功了。双语君(微信ID:Chinadaily_Mobile)想,这与美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德·金(Martin Luther King)的努力方向是一致的呀,怎么还会有人说他是种族主义者呢……


作为败军之将的罗伯特·李,其塑像能在弗吉尼亚立起来,本身就是那个年代美国包容的体现。事实上,罗伯特·李的塑像不仅树立在弗吉尼亚,更树立在美国参与过内战的许多州,甚至美国国会雕塑大厅(National Statuary Hall Collection)也有他的一尊塑像。


也正是这种包容促进了美国战后的迅速恢复,吸纳了全世界的人才,成为了超级大国。


所以这次骚乱中,简单粗暴地推倒罗伯特·李的塑像,说他是种族主义和奴隶制度的代表,是对历史缺乏了解导致的,至少算是一种误伤……


这也说明了弗吉尼亚骚乱背后,美国社会、种族意见的极化加剧与矛盾对立深重。美国近年来冲突不断,既有白人极端者针对少数族裔的暴力事件,也有黑人和其他少数族裔频繁的反种族歧视游行,种族矛盾近些年来一直在加剧。


在2016年美国媒体热词榜单上,“种族主义”(racism)和“排外主义”(exclusivism)并列为2016年年度热词。


面对一个撕裂的社会,美国将往何处走?让我们拭目以待。


【声明】内容源于网络
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