论 领 导 力
【智客里里有话说】
一、构建“法礼德道”治理体系
1、法：制度；规则；原则的制定
国家有宪法和各种法律法规，公司有公司的制度，部门也应该根据实际加上相应的规则作为补充。但是最关键是形成自上而下都在制度和体系下运行的文化，不能搞特殊和例外，不是以某个人为中心来运行。
2、礼：标准；流程；礼貌；礼节
任何事情要形成标准思维（至少3个维度来确认），如业绩完成RMB1000万，税后毛利实现21.6%，死库存控制在2万内；然后就是实施完成此目标的流程体系了，过程中要不断的PCDCA，态度等上面要注意礼貌，礼节，这样就能形成好的体验，激发团队更大的主观能动性，实现和谐发展。
3、德：创生护佑；仁义礼智信忠孝恕勇和。
最大的德是创生和护佑之德，就像母亲生养孩子一样，是无私的，无条件的。
其次就是做到仁义礼智信、忠孝恕勇和，让团队以及周边人和你合作是靠谱的，值得托付的。
4、道：做人做事合乎道。
最永恒的道就是利他，人法地，地法天，天法道，我们要学习天地之道，无我利他，自然能感动感化更多人，进而走向
幸福和美之大道。
二、定位及系统方法论
1、定位---定什么位？
作为总经理、总监、经理、主管，真正的领导力，始于格局和心性的提升——我们可以定位为做团队的“天地君亲师”，以更高维度引领伙伴，以温度的心去托举成长。
“天”是俯瞰的远见，是思想的高度。要像飞鸟一样俯瞰大地，领导者的认知维度必须远超下属：他们或许只盯着脚下一米的得失，纠结眼前的利益；而领导者要看见三年、五年、十年后的方向。“天”没有上限，领导者格局有多高，团队的天花板就有多高，就能带着团队“飞”多远。
“地”是托举的担当，是兜底的温暖。部门出问题时，最见“地”的格局。比如仓库装错货，将价值十万美金的货物送错客户，很多主管第一反应是追责：查监控、找责任人，甚至让员工承担损失。但“地”的心态是托举——“别担心，好好吃饭睡觉，我陪你一起想办法，我去找老板沟通，联系业务员跟客户协商”。天塌下来，主管就是那个稳稳托住团队的人。
“君”是刚柔并济的平衡。既要像父亲一样，工作上严格要求、有一说一，原则问题绝不妥协；
“亲”又要像母亲一样，生活中无微不至关怀。昨天因工作失误骂得对方狗血淋头，今天得知下属生病，依然要暖心问候。我们要做“变色龙”：聊工作时是严父，谈生活时是慈母，这是主管的修行，也是团队凝聚力的根源。。
“师”是率先垂范的教练，是耐心培育的责任。为人师表，先要自己优秀，成为伙伴效仿的榜样；培育下属，要像教练一样倾尽全力。业绩没完成，不是员工的错，而是管理者没教好。稻盛和夫先生说要讲100遍，我们不说100遍，至少要耐心教10遍——讲完让他复述，带着他见客户，陪他拿下第一单1万的业绩，再见证10万的突破。信任从来不是说教来的，是帮对方拿结果赢来的。
其实，做“天地君亲师”不难，难的是修自己的心：忍住脾气，放下利己，用远见引领方向，用担当托举失误，用严爱平衡管理，用耐心培育成长。这既是主管的格局，也是团队走得远、走得稳的底气。
2、系统方法论
1）统一思想和目标 公司通过共读书籍、看电视剧、电影、各种会议等方式实现思想和目标统一，围绕共同目标而奋斗。
2）路径和方法 围绕目标，找到适合的方法，并且不断实践拿到成果。公司当下形成了爆品打造路径和方法，产品选择和造品路径和法则，管理的各种方法论等。核心是要不断实践和系统升级。
三、综述
领导力的打造，非一日之功，乃终身修行。
它始于“法礼德道”的文化构建，成于“天地君亲师”的自我定位和系统方法论。这套体系的价值，不在于理论的完美，而在于持续的践行，在实践中不断完善，同时拿到好的成果。
愿我们都能在管理的道路上，不断精进，不仅打造出卓越的团队，更遇见那个更强大、更温暖、更有格局的自己!
------智客里里
END