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2025高考预测范文:名校作文题立意专家解析与例文参考911-915

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2025-01-19
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一 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

本试卷阅读Ⅱ的材料二中说:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”

你是否同意上述说法?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800字。

【审题指导】

这是一则引语式材料作文题。

我们从丰子恺先生的原文当中可以提取如下信息:

1.人类的儿童阶段(最初、蒙昧)阶段是艺术的,本来就富有同情心,能够“物我一体”,儿童的本质是艺术,万物皆备艺术家心中(儿童或儿童阶段的人类天生就是艺术家)

2.成熟后人的心灵被阻碍或消磨,失去了童真与纯粹

3.唯有聪明的人(纯粹、纯真,永葆初心)能不屈不挠,即使饱受压迫,内部仍保有可贵的心(心灵)

4.儿童阶段是人类人生的黄金时代,成年人已经失去了这“黄金时代”,可因艺术的修养重新面见这幸福仁爱和平的世界。

材料引用了《大艺术与儿童》中的一句话,揭示了艺术与同情的关系,即艺术的本质是同情,而同情是人类与生俱来的品质。但随着年龄的增长,人们的心灵会受到各种阻碍和消磨,导致艺术的本能逐渐丧失。这句话引发了我们对于人性、艺术和成长的思考。

因此,我们可以从以下几个角度进行立意:

1.艺术与同情:艺术是人类表达同情和情感的一种方式,它能够唤起人们内心深处的共鸣和感动。我们应该珍惜和培养自己的艺术本能,用艺术来传递爱和关怀。

2.成长与阻碍:随着年龄的增长,人们会受到各种社会和文化的影响,这些影响可能会阻碍或消磨我们的心灵。我们应该保持一颗童心,不断地挑战和突破自己,以保持对生活的热情和创造力。

2.人性的回归:人类的本性是善良和同情的,但在现实生活中,我们常常会因为各种原因而失去这些品质。我们应该反思自己的行为和价值观,努力回归人性的本质,用爱和关怀来对待他人和世界。

在写作时,可以选择自己擅长的文体,如议论文、记叙文、散文等。如果写议论文,可以通过举例、引用、对比等方法来论证自己的观点;如果写记叙文,可以通过讲述自己或他人的故事来表达对艺术和同情的理解;如果写散文,可以通过抒情和描写来表达自己的情感和思考。

总之,这道作文题要求我们深入思考艺术、同情和成长的关系,表达自己对人性和生活的感悟和理解。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

莫让成长蒙蔽心灵的美好

当我们还是孩童时,眼中的世界仿佛一幅绚丽多彩的画卷,每一片云彩、每一朵小花都能引发无尽的遐想,我们对他人的喜怒哀乐感同身受,会为流浪小猫的可怜模样而落泪,为小伙伴的受伤而心急如焚。那时的我们,正如材料中所说,是艺术的,是富于同情的。然而,随着时光的推移,在长大的过程中,许多人却渐渐丢失了这些原本珍贵的心灵特质,让世俗的尘埃蒙蔽了心灵的美好,令人惋惜,亦值得警醒。

我们原本是艺术的,孩提时代,我们用天马行空的想象为生活添彩,一块石头可以是神秘的宝藏,一片落叶能成为远航的小船,我们能从简单的线条和色彩中感受到美,从大自然的虫鸣鸟叫里听出旋律。我们本能地去创造、去欣赏,以最纯粹的视角去拥抱世界给予的一切艺术馈赠。可长大后呢?每日穿梭在钢筋水泥的城市丛林中,忙碌于繁琐的工作和学业,眼中渐渐只剩下目标和任务,对身边的美变得麻木不仁。那春日绽放的花朵、冬日纷飞的雪花,不再能激起心中的涟漪,我们无暇再去驻足欣赏一幅画作、聆听一场音乐会,生活的诗意被忙碌和功利一点点消磨殆尽。

我们原本也是富于同情的,小时候看到街边乞讨的老人,会毫不犹豫地拿出自己的零花钱,想要给予帮助;会因为故事里主人公的悲惨遭遇而伤心哭泣,仿佛那些痛苦就发生在自己身上。但随着年龄增长,我们开始变得冷漠,面对他人的困境,会犹豫,会怀疑,甚至选择视而不见。是社会的复杂让我们害怕被骗,还是那颗柔软的心在一次次碰壁后筑起了坚硬的外壳?我们在成长中,渐渐丢失了那份设身处地为他人着想的善良,同情心在世俗的风雨中摇摇欲坠。

成长本应是一场丰富心灵、升华灵魂的旅程,可为何却成了阻碍和消磨美好心灵特质的缘由?是外界的压力、物欲的诱惑,还是内心的浮躁在作祟?我们不能任由这样的情况继续下去,要努力寻回那失落的美好。

在忙碌的生活中,不妨偶尔停下脚步,抬头看看天边的晚霞,静下心来读一本好书,重新唤醒内心对艺术的感知;在面对他人的苦难时,少一些猜忌,多一些主动的关怀,哪怕只是一个温暖的微笑、一句真诚的问候,也能让同情心的火种再次燃烧。

人类本就拥有艺术与同情的心灵宝藏,莫让成长的风雨将它们侵蚀,让我们拂去尘埃,让心灵的美好在岁月中永远熠熠生辉,如此,我们才能在这纷繁复杂的世界中,始终保有一份纯净与温暖,让生活回归到充满爱与美的本真模样。

回归心灵之源,重拾艺术与同情

我们生而为人,内心深处都蕴藏着对美的向往和对同类的同情。然而,随着年岁的增长,生活的磨砺,这份初心往往被渐渐遗忘。材料二中提出的观点:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”我深以为然。在成长的过程中,我们或因现实的压力,或因社会的纷繁,逐渐失去了那份原有的艺术感和同情心。

成长中的阻碍,如同无形的枷锁,束缚了我们心灵的翅膀。当我们还是孩子时,世界是五彩斑斓的,我们的想象力是无拘无束的。我们能在一朵花中看到一个宇宙,在一滴水中发现一个世界。然而,随着年龄的增长,现实的琐碎和压力让我们渐渐失去了这种能力。我们开始用功利的眼光去看待世界,用冷漠的心态去对待他人。那份原本纯真的艺术感和同情心,就这样在不知不觉中被消磨了。

社会的纷繁复杂,也常常让我们在茫茫人海中迷失方向。在这个快节奏、高效率的社会中,我们为了生存而奔波,为了成功而奋斗。我们学会了算计,学会了权衡利弊,却忘记了心中那份最原始的情感。我们忘记了如何去欣赏一朵花的美丽,如何去感受他人的痛苦和欢乐。我们的心灵变得越来越坚硬,越来越冷漠。

然而,艺术的本质就是情感的表达,就是对美的追求。只有当我们回归内心,找回那份原有的艺术感和同情心,才能真正感受到生活的美好和人生的意义。艺术让我们学会欣赏美、创造美,让我们在平凡的生活中发现不平凡的美好。同情心则让我们学会理解他人、关爱他人,让我们在纷繁复杂的社会中找到温暖和力量。

要找回那份原有的艺术感和同情心,我们需要重新审视自己的内心。我们需要静下心来,去感受生活中的每一个细节,去倾听内心的声音。我们需要回归自然,去欣赏山川湖海的壮丽,去感受花草树木的生机。我们需要走进人群,去倾听他人的故事,去感受他人的情感。只有这样,我们才能找回那份被遗忘的艺术感和同情心。

“不忘初心,方得始终。”在成长的过程中,我们不要忘记自己内心的那份初心。我们要努力找回那份原有的艺术感和同情心,让它们成为我们前行的动力和指引。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中保持自己的本色,活出真正的自我。

二、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

我写了34年        我两年出了4本

 

《今胜昔》

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要 套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


【解析】

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道图画式材料作文题。

写作时应围绕漫画《今胜昔》的内容和寓意展开。画面上有四个人,分别是《红楼梦》的作者曹雪芹、《本草纲目》的作者李时珍、《游记》的作者徐霞客、举着4本书的当代作家。漫画中,文学家曹雪芹用了10年,“披阅十载,增删五次”,写成名著《红楼梦》;医学家李明珍花费30年,跋山涉水,写成医药典籍《本草纲目》;徐霞客一生游历,花34年,写成地理名著《徐霞客游记》;而现代的某人利用“剪刀”与“浆糊”仅用两年时间,就出了4本书。漫画中还有一个细节,就是第四幅图中散落一地的剪刀、浆糊和纸片,说明他的“写作”是急功近利、粗制滥造、缺乏原创性的。漫画的标题是“今胜昔”,前三个为“昔”,第四个为“今”。“胜”在何处?显然是现代人采用“剪刀+浆糊”的手段,用时短,成果多,但无一是经典。一个“胜”字,是褒奖?还是讽刺?

漫画将古人“著书”的时间、产量和今人“出书”的时间、产量进行对比,不难看出,古人用10年甚至更长时间辛苦撰写的作品,已经成为流传后世的经典;而“两年出了4本”的书,则缺乏独创性,可能只是快餐文化,难以成为精品。

从表面上看,“今胜昔”通常意味着现代超越了过去,代表着进步。然而在这幅漫画中,“今胜昔”却成了一种反讽。它促使我们思考:在追求速度和数量的现代社会,我们是否丢失了对质量和内涵的追求?在创作领域,速度和数量是否真的能够代表进步?我们是否在看似繁荣的创作景象下,忽略了作品的深度和文化价值?

另外,对于这一现象,我们可进一步探究原因:古人写书,能耐住寂寞,坐得冷板凳,以踏实作风、严谨态度、匠心精神,慢工出细活;而今人处于一个喧嚣浮躁、功利实用的物质时代,时间成本更高昂,经受的诱惑更多,因而写作者多有不顾质量、只求速度的习气。由此及彼,我们还可以从著书层面延伸到诸多行业领域,比如读书、做学问、搞科研,加以对举、分析、反思,从而突出和肯定“匠心”“专注”“笃志”“沉潜”等品质的可贵。

具体写作时,考生可以简单概括漫画内容,表明态度,引出观点,创作如酿酒,慢工出佳酿。接着,结合材料,肯定前三幅图中的古代创作者匠心创作的精神,指出他们对作品的执着和认真的态度值得我们珍视和学习。然后结合第四幅图的内容,批判现代社会部分人在创作中的功利和浮躁心态。在当今社会,为了追求名利,一些人急于求成,通过拼凑、抄袭等手段快速产出作品。这种风气不仅导致大量低质量作品充斥市场,还会影响整个社会的文化氛围。可以主张抵制这种浮躁风气,倡导创作者们静下心来,以古代作者为榜样用更多的时间和精力去打造有价值的作品。最后,阐述如何在现代社会中找到创作速度与质量的平衡点,既利用好现代的便利条件,又不丢失对作品质量的严格要求,使现代创作在传承古代经典创作态度的基础上,实现真正意义上的“今胜昔”。结尾,总结观点,升华主题。

立意:

1.抵制诱惑,沉心静气做学问。

2.身处浮躁时代,葆有工匠品质。

3.看数量,更看质量。

4.保持勤勉本心,切勿急功近利。

5.一生择一事,慢工出细活。

6.踏实沉潜专注,方可成就经典。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

“一生择一事”足矣

读了漫画《今胜昔》让我感慨颇深,两年出4本书,这“飞一般”的速度, 10年甚至几十年写一本书与之相比真是“弱爆了”。然而,真的是“今胜昔”吗?恐怕“胜”的是“数量”,败的是“质量”吧。这让我想起一句老话,“慢工出细活”,当今社会,尤其是青少年,一定要懂得这个道理,有时“一生择一事”足矣。 

前几年,《白鹿原》作者陈忠实的去世,引发了全社会对于这位秉持“一生择一事”严肃创作态度的作家的追忆。陈忠实的创作生涯长达50余年,一生为文学而努力。为了让自己完全融入写作氛围,他从省作协大院搬到乡下独居;为写这部小说,他打了无数遍腹稿,阅读了大量经典名著和非文学书籍,整个创作过程,又花了陈忠实整整6年时间。他把全部时间都花在写作这件事情上,是在用自己的人生长度去丈量文学的高度。《白鹿原》几乎耗尽了陈忠实的全部气力,却也让他抵达自己的人生巅峰。 

当今多元化社会,为每个人,特别是青年人的理想实现增添了无穷可能。有些人在经历不断的尝试、选择、努力后,找到自己的职业方向,也有些人在这种过程中,展现出多方面的才华,在不同领域取得成功,这些都是时代进步的表现。然而,这种环境下也容易滋生出浮躁心态,追名逐利的社会氛围让“一生择一事”显得十分“奢侈”。一段时间里,所谓“成名要趁早”,在社会上有了一定的认同。踏实认真地做小事、做一件小事的社会土壤,正日益贫瘠。 

寻求个性独立、个人价值实现,这些都无可厚非,然而,那些一生择一事,把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者,也为我们提供了另一种解读时代精神的视角。

前段时间,电视上报道了一则新闻,中国传媒大学教授车洪才36年编250万字《普什图语汉语词典》。普什图语是阿富汗的官方语言之一,我国掌握这门语言的不到100人。编纂这本字典,最初是完成国家培养非通用语种人才的任务。后来有关部门把这件事都忘记了,车教授却在没有一分钱稿费的情况下自己垫钱坚持把字典编完。如今,《普什图语汉语词典》在我国对外开放和“一带一路”建设中发挥着越来越重要的作用。车洪才用自己的坚守实现了年轻时的自勉:奋少壮之勇力,攫智库之珍奇,建丰伟之功,立不灭之绩,完终身之夙愿,尽人世之大义。 

世易时移,今天的青年不同以往,个性更加独立、思想更趋多元,然而,不管世事如何变迁,“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管人生目标多么宏大,理想多么高远,只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰,才可能成为具有新认识、新观念和新作为的“新青年”。 

期盼着我们的青少年都懂得这其中的道理,这样才可能真的做到“今胜昔”。

三 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。

以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

本题旨在探讨道德底线在个人发展与社会交往中所扮演的角色,以及其对个体行为选择和长期影响的深远意义。材料提出了一个看似矛盾的观点:一方面,有人认为道德底线低的人在某些情境下能够采取更为灵活或“实用”的行动,从而在某些方面看似更具优势;另一方面,师长则强调坚守道德的高标准与底线的重要性,认为这是维护个人尊严、促进社会和谐的基石。

写作本题时,考生应首先理解“道德底线低”与“道德底线高”的具体含义及其在不同情境下的表现。道德底线低可能意味着在追求个人目标时,个体愿意牺牲某些道德原则或社会规范;而道德底线高则体现了一种对道德规范的尊重与维护,即使在面临诱惑或压力时,也能坚守原则,不做出违背良心的行为。

接下来,考生需分析这两种态度对个人成长和社会关系的影响。道德底线低的人虽然在短期内可能通过“变通”获得某些利益,但这种行为往往伴随着道德风险的累积,长期来看,可能损害个人信誉,破坏人际关系,甚至引发社会信任危机。相反,坚守道德底线的人虽然可能在某些方面显得“不够灵活”,但他们的行为基于诚信和公正,更容易赢得他人的尊重与信任,为个人长远发展和社会和谐奠定基础。

最后,考生应探讨如何在“高线”与“底线”之间找到平衡。这包括理解道德标准的相对性和动态性,即在尊重基本道德原则的同时,也要根据实际情况灵活应对,避免绝对化或僵化。同时,考生还应思考个人在面临道德抉择时应如何做出正确的判断,以及如何通过自我反省和教育不断提升自己的道德水平。

综上所述,本题要求考生深入思考道德在个人发展和社会交往中的作用,以及在复杂多变的现代社会中,如何正确处理道德底线与高标准的关系,以促进个人和社会的健康发展。

【参考立意及解析】

立意一:“高线”引领,方能致远

【解析】此立意强调道德的高标准对个人成长的引领作用。文章可以论述,虽然短期内,突破道德底线或许能带来某些表面上的利益,但长远来看,缺乏道德指引的人生如同无能之舟,容易追欢方向。真正的成功与幸福,来自内心的充实与高尚品德的塑造。通过历史人物或当代楷模的实例,展示坚持道德高线对于个人价值实现的重要性。

立意二:“底线”不守,何以立人

【解析】本立意聚焦于道德底线的不可或缺性。文章可以深入剖析,道德底线是社会秩序的基石,也是个体人格完整的体现。一旦底线失守,不仅个人体带受损,更可能对整个社会风气造成负面影响。通过对比正反两面案例,强调守住底线对于维护个人尊严、促进社会和谐的重要性。

立意三:在“高线”与“底线”同寻找平衡

【解析】此立意旨在探讨如何在追求个人发展的同时,兼顾道德的高线与底线。文章可以提出,既要有理想主义的追求,不断提升自我道德修养,又要在现实生活中保持理性,理解并尊重人性的复杂多面,避免极端化道德判断。通过讨论如何在复杂情境中做出合理的道德抉择,展现个体成长与社会责任的和谐统一。

立意四:“高线”与“底线”的动态平衡与个人成长

【解析】该立意进一步细化,强调道德标准不是凹成不变的,而是随着时代变迁和个人经历而变化。文章可以探讨如何在不同的生命阶段和社会环境中,灵活调整自己的道德观念,既不被传统束缚之也不失基本的道德原则。通过自我反思与不断学习,实现个人在道德层面上的成长与成熟。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

坚守道德底线,方能行稳致远

人生在世,犹如行走在一条充满荆棘与诱惑的道路上。在这条路上,每个人都有自己的道德底线,它如同一盏明灯,照亮我们前行的方向,也守护着我们内心的净土。然而,有人却认为道德底线低的人在某些情况下更具优势,他们似乎能够更加如鱼得水。但我坚信,只有坚守道德的高线,守住人性的底线,我们才能真正行稳致远。

道德底线是我们为人处世的基石。它不仅仅是一种约束,更是一种自我保护。正如古人所言:“君子有所为,有所不为。”一个人的道德底线决定了他的行为准则和价值取向。守住道德底线,意味着我们在面对诱惑时能够坚守原则,在遭遇困境时能够保持清醒。这样,我们才能在复杂多变的社会环境中保持自己的本色,不被外界所左右。

道德底线低的人或许能够在短期内获得某些利益,但长远来看,他们必将付出沉重的代价。因为一个人的道德品质是其立身处世的根本,失去了这个根本,即使暂时获得了成功,也终究难以长久。历史上不乏这样的例子,一些曾经风光无限的人物,正是因为道德底线的沦丧,最终身败名裂,为人所不齿。

坚守道德底线,不仅是对自己的负责,更是对他人和社会的负责。一个人的行为不仅影响着自己,也会影响到周围的人。一个道德底线高的人,他的言行举止都会传递出正能量,激励着身边的人向上向善。相反,一个道德底线低的人,他的不良行为可能会成为社会的毒瘤,破坏社会的和谐稳定。因此,坚守道德底线不仅是我们个人的行为准则,更是我们对社会的责任和义务。

当然,坚守道德底线并不意味着我们要成为圣人君子,处处拘谨,不敢越雷池一步。相反,它是一种内在的修养和自觉的选择。我们应该在遵守法律和道德规范的前提下,充分发挥自己的主观能动性,追求真善美,抵制假恶丑。只有这样,我们才能在坚守道德底线的同时,实现个人的价值和社会的进步。

在这个物欲横流的社会中,坚守道德底线显得尤为重要。我们应该时刻保持警惕,不被眼前的利益所迷惑,不忘初心,牢记使命。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。

总之,坚守道德底线是我们为人处世的根本原则。只有守住这个底线,我们才能在复杂多变的社会环境中保持自己的本色;只有守住这个底线,我们才能真正实现个人的价值和社会的进步。让我们共同努力,坚守道德底线,为构建一个更加和谐美好的社会贡献自己的力量!

四 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

黄庭坚,字鲁直,在书法上与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”,苏轼曾对黄庭坚说:“鲁直字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。”黄庭坚也对苏轼说:“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆。”二人听后大笑,以为深中其病。

苏、黄二人以“树梢挂蛇”和“石压蛤蟆”相互批评引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。


【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一则记叙性材料作文题。

材料首先点明苏东坡和黄庭坚均属于书法上的“宋四家”,但二人却能坦诚相见“相互批评”,表达对彼此书法的看法。材料给出了本次作文的话题:朋友间的相互批评。这是一个具有思辨性的话题。苏轼认为黄庭坚的字过于瘦硬,如同“树梢挂蛇”,而黄庭坚则认为苏轼的字过于平淡,如同“石压蛤蟆”。这种相互批评,既是朋友间的玩笑,也是对彼此艺术风格的真知灼见。他们通过相互批评,不仅能让彼此了解自己的不足,也更好地理解了自己的艺术风格。这个故事告诉我们,有时候“损友”的调侃反而能让我们更真实地了解自己。毕竟金无足赤,人无完人。在现实工作和生活中,缺点和错误与人生如影相随,因此受到批评是常事。而真正的朋友,应该相互勉励,相互成就,相互批评,相互指正。朋友有优点要赞扬,遇险境要扶持,犯错误要批评,有缺点要指正。古人说:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。因此,对于朋友逆耳的忠言,我们千万不可小觑。如何对待朋友的批评不仅可以体现出一个人的襟怀,还可以检验一个人的处世原则和综合素养。当然,批评者言辞要中肯,语气要诚挚,态度要坦率,目的要利他;而受批评者态度要诚恳,心胸要宽广,缺点要自知,错误要面对。对朋友给自己指出的缺点错误,如果有,就改正;如果没有,就用来勉励自己。如此,友谊便可天长地久。

从“联想和思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,可以选取自己或他人与朋友之间交往的故事,运用欲扬先抑、对比衬托、细节刻画等多种手法,记叙朋友之间面对彼此错误时的坦诚相见和直言批评,从而凸显出朋友之间相互批评的重要性。若写议论文,可以运用层进式结构,由材料切入,引出自己对真正的朋友之间相互批评的内涵的解读,然后运用例证法阐述朋友间相互批评的重要性和必要性,最后结合现实分析,我们应该如何面对朋友间的相互批评。

立意:

1.隔鞋搔痒赞何益,入木三分骂亦精。

2.高山流水遇知音,诤友相“讽”是福音。

3.我批你知无不言,你讽我言无不尽,方为真正的朋友。

4.万两黄金容易得,半个诤友也难求,且行且珍惜。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

高山流水遇知音,诤友相“讽”是福音

苏轼与黄庭坚,二人亦师亦友,文章传千古,在书法上也造诣颇深,这本已令吾曹艳羡不已。孰知二人竟互相针贬,切中肯綮,坦诚相见,更令我辈肃然起敬。我们不禁要感叹,高山流水遇知音,已是天下幸事;诤友相“讽”照肝胆,更是彼此的福音。

俗话说:“万两黄金容易得,半个知己也难求。”所以,从古至今,人人皆言得一知己足矣,可见知己可贵却难求。正因为如此,伯牙与子期在音乐中相逢相知,从此便一眼万年,不惜因子期早逝而毁琴断弦,不知令多少人叹惋!也正因为如此,恩格斯与马克思在革命中志同道合,从此便情比金坚,宁愿耗尽精力传播挚友思想,不知令多少人感慨!的确,在这个世界上有个人知你,懂你,心有灵犀,让你“海内存知己,天涯若比邻”,何其幸运!

当然,这尤嫌不足。并非我辈人心不足,正如朱熹所言:“ 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导⼈为恶者,损友也。”挚友之间在相互懂得相互欣赏的同时,能够互相成就互相警策而又心无芥蒂,这更是人间少有,难能可贵。因为也正是彼此相知,才让彼此了然,了然彼此所擅长,更了然彼此所短缺。而往往又是那短缺处成了我们的天花板,而他人即便愿意当面谏诤终究难免隔靴搔痒,不及诤友一语中的,切中肯綮,大有裨益。

“士有诤友,不行不义。”真正的朋友之间就应“道义相砥,过失相规”,如此方是交友之道。可是自古忠言逆耳,能如苏黄这般闻过则喜者,又有几人?所以“甘若醴者”实繁,“淡如水者”盖寡。我辈若能做到肝胆相照,坦诚相“谏”,岂不是非凡之人?如此相与,何其幸福!

君不见,吕岱与徐原,徐倚吕而位高,吕倚徐而克己;吕欣赏徐的才华和秉性,徐指正吕的过失与不足:二人始于知遇,终于诤友。君不见太宗与魏征,魏征因懂得太宗的鸿鹄之志,便以直言进谏、时时督导予以挫磨;太宗因懂得魏征的诤臣之心,便以大度包容、从谏如流作为酬答:二人虽是君臣,更似挚友。如此知己,半个足矣!

许多人,终其一生,孤独地生,孤独地活,孤独地死,无人相知相惜,更无人相劝相慰,道尽万言如语于荒漠,身边攘攘如立于旷原,终究令人唏嘘。但也有许多人,行走一世,益友相扶,挚友相伴,诤友相劝,走正有人鼓掌,行差有人规劝,言语未行便心领神会,眼神交汇便了然于心,这是怎样的幸运者和幸福者?所以,此生得一知己,幸事!此生得一诤友,福音!

五 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2024年巴黎奥运会上,中国奥运军团既有如潘展乐、郑钦文等健儿创造历史突破,也有巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军。

中央领导人曾在会见奥运会中国体育代表团时说:“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题指导
作文审题立意,要注意两个方面。

既要紧扣运动员的表现和成绩,又要紧扣领导的讲话精神。运动员的表现和成绩可以提炼出哪些关键词领导的讲话精神又可以提炼出哪些关键词?请提炼出来,并解释提炼的依据。

从运动员的表现和成绩

提炼出的关键词及依据:

历史突破:这一关键词来源于材料中提到的“如潘展乐、郑钦文等健儿创造历史突破”。这代表了运动员在奥运会上取得了前所未有的好成绩,实现了个人或团队的历史性跨越。
老将遗憾:这一关键词来源于“巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军”。这代表了经验丰富的老运动员在追求蝉联冠军的过程中遭遇了挫折,未能如愿以偿。

从领导的讲话精神

提炼出的关键词及依据:

不以胜负论英雄:这一关键词直接来源于领导的讲话。它强调了评价运动员的标准不应仅仅基于胜负,而是应该看到他们背后的努力、付出和拼搏精神。


敢于争先:这一关键词也来源于领导的讲话。它鼓励运动员在比赛中要勇于竞争,敢于挑战自我和对手,争取更好的成绩。


敢于争第一:同样来源于领导的讲话,这一关键词强调了运动员要有争取第一名的勇气和决心,体现了对运动员追求卓越、勇攀高峰的期望。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

奥运英雄,我们的榜样

在2024年巴黎奥运会的舞台上,中国奥运军团以卓越的表现展现了何为真正的英雄。作为一名学生,我深受这些运动员的鼓舞,他们不仅用实力诠释了奥运精神,更以实际行动成为我们学习的榜样。

潘展乐、郑钦文等年轻健儿的突破性表现,让我看到了勇于追梦的力量。他们在赛场上奋力拼搏,不断挑战自我,最终创造了历史性的佳绩。这背后,是他们日复一日的刻苦训练和无数次的跌倒与爬起。作为学生,我深知学习之路同样充满挑战,但正是这些运动员的坚持与努力,激励我要勇于面对困难,不断追求进步。他们的成功告诉我,只要敢于梦想,并付诸实践,就一定能够创造属于自己的辉煌。

而巩立姣、石智勇等老将的遗憾,则让我学会了正视失败,坚韧不拔的精神。在竞技场上,胜负乃兵家常事,但重要的是如何面对失败。这些老将虽然未能蝉联冠军,但他们的坚持和毅力却让我深感敬佩。他们用自己的行动告诉我,失败并不可怕,可怕的是失去斗志和信心。在学习中,我也会遇到挫折和困难,但我要像这些老将一样,保持坚韧不拔的精神,从失败中汲取教训,为下一次的挑战做好准备。

国家领导在会见奥运代表团时的话语:“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一”,更是让我深受启发。这句话让我意识到,英雄不仅仅是胜利者,更是那些敢于挑战自我、勇于追求梦想的人。在学习中,我也要树立这种观念,不以成绩论英雄,而是要注重自己的努力和进步。同时,我也要敢于争先,敢于在竞争中展现自己的实力和风采。只有这样,我才能在学习的道路上不断前行,实现自己的梦想。

奥运英雄们的表现,不仅让我看到了体育竞技的魅力,更让我领悟到了人生的真谛。在未来的日子里,我将以奥运英雄为榜样,敢于追求梦想;敢于保持坚韧不拔的精神;敢于争先与追求卓越。我相信,只要我敢,我就一定能够创造属于自己的辉煌人生。

六 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只雄鹰展翅高飞,直上峰顶,停在一棵古松上俯视人寰。

突然一只蜘蛛在树枝上开口了:“你瞧瞧,我比你站得更高!”

雄鹰感到非常惊奇:“你是怎么上来的?”

蜘蛛得意地回答:“我来这里是靠我的聪明机智,我伏在你的尾巴上,跟着你从地面飞到了这里。现在我不靠你也可以站稳脚跟。”

哪知蜘蛛话音还没落,突然刮起一阵狂风,雄鹰岿然不动,蜘蛛却被吹到了山脚下。

读了上面的材料,结合自己的感受和思考,写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

23.【材料解读】

1.整体把握材料:

材料讲述了雄鹰凭借自身实力飞至峰顶古松,蜘蛛借助雄鹰之力到达高处,还沾沾自喜,结果狂风来袭,雄鹰稳如泰山,蜘蛛却被吹落山脚的故事。

关键在于对比雄鹰和蜘蛛的言行、处境以及结局,从中挖掘寓意。

2.分析角色特点:

(1)雄鹰:自身具备强大的飞翔能力,通过努力展翅高飞,登上高峰,它代表着凭借真才实学、自身实力拼搏奋进的一类人,面对狂风等困境有足够的底蕴应对。

(2)蜘蛛:没有像雄鹰那样的飞行本领,靠依附雄鹰投机取巧到达高处,且盲目自大,自认为可以站稳脚跟,它象征着那些妄图走捷径、没有真本事却想不劳而获的人,一旦遭遇变故就不堪一击。

【参考立意】

①从“我来这里是靠我的聪明机智,我伏在你的尾巴上,跟着你从地面飞到了这里”可立意为:批判不劳而获、投机取巧的行为,强调成功应靠自身努力,不能依赖他人。

②从狂风中雄鹰与蜘蛛的不同结局可立意为:只有自身拥有过硬的本领,才能在困难和挑战面前屹立不倒,真才实学才是应对危机的根本。

【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan) 

真正的高度

在崇山峻岭之巅,一只雄鹰傲然挺立,它的羽翼在阳光下闪耀着金属般的光泽,锐利的目光穿透云层,俯瞰着脚下的世界。就在这雄鹰休憩的古松枝桠间,一只蜘蛛悄无声息地攀爬而上,竟也站在了一个令人瞩目的高度,得意地向雄鹰炫耀:“你瞧瞧,我比你站得更高!”

这确实是一个令人啼笑皆非的场景。蜘蛛的“高度”,不过是依附于雄鹰的力量,而非凭借自身的努力所得。它的得意,建立在一个脆弱而虚幻的基础之上,一旦失去了支撑,便如空中楼阁,瞬间崩塌。狂风起时,雄鹰依旧翱翔于天际,而蜘蛛却被无情地卷落山脚,这便是依附他人与自立自强的鲜明对比。

生活中,我们也常能见到这样的“蜘蛛式”人物。他们或许在某些领域取得了一定的成就,但这份成就并非源自个人的勤奋与智慧,而是得益于他人的帮助或时代的红利。他们满足于现状,陶醉于表面的光鲜,却忽视了内在能力的提升和独立人格的塑造。当外界条件发生变化,如政策调整、市场变动或人际关系破裂时,他们便如同失去了根基的大树,摇摇欲坠,甚至一蹶不振。

与之相反,那些像雄鹰一样的人,他们从不依赖外界的施舍,而是凭借自己的勇气和毅力,不断挑战自我,攀登人生的高峰。他们深知,真正的高度不是由外在的位置决定,而是内心的坚韧与强大。面对困难和挑战,他们从不退缩,而是迎难而上,将每一次挫折视为成长的垫脚石。正是这样的精神,让他们在任何环境下都能屹立不倒,成为时代的佼佼者。

因此,我们应该追求的,不是表面的高度,而是内心的丰盈与强大。这意味着我们要有独立思考的能力,不盲目跟风;要有自主学习的习惯,不断提升自我;要有面对失败的勇气,从挫折中汲取力量。只有这样,我们才能在人生的旅途中,无论遇到何种风雨,都能像雄鹰一样,展翅高飞,翱翔于蓝天之上。

正如古人云:“天行健,君子以自强不息。”在这个快速变化的时代,我们更应该坚守内心的信念,不懈追求真正的高度。让我们拒绝成为那只依附于他人的蜘蛛,而是像雄鹰一样,凭借自己的力量,飞向更高更远的天空,书写属于自己的辉煌篇章。

说明:

二、发展等级评分,不求全面,可根据下列“特征” 4项16点中若干突出点按等级分。

1.深刻:①透过现象深入本质 ②揭示事物的内在联系 ③观点具有启发作用

2.丰富:④材料丰富 ⑤论据充实 ⑥形象丰满 ⑦意境深远

3.有文采:⑧用词贴切⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力

4.有创意:⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性色彩

三、缺题目扣2分;不足字数,每少多0个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计。

四、确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。


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