西安日报
“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”
出自李白的《少年行·其二》
诗中的“金市”位于
今西安市莲湖区的大唐西市
这条丝绸之路风情街
曾是世界的贸易枢纽与文化熔炉
更是触摸盛世长安温度的最佳窗口
当我们循着唐诗的韵律回望
西市的昔日繁华便在字句间徐徐铺展
大唐西市博物馆志愿者
“城中东西市，闻客次第迎。大衣行，秤行，酒肆，城中东西市，闻客次第迎。”——元稹《估客乐》
史书记载，唐长安城内的朱雀大街如天街纵贯南北，东市与西市对称而立，相较东市，西市是唐长安最为繁华的商业市场。
据大唐西市博物馆的史料显示，西市占地1600多亩，面积远超北京故宫，“井”字形街道将其划分得井然有序，来自西域的胡商聚居于此，形成了独特的“西市胡”群体。
4万多商户在此经营着220个行业，从珠宝到临街邸店，再到西域饮食、布匹衣物，每一笔交易都印着这座“世界贸易中心”的繁华与国际化。
“东京收粟帛，西市鬻金珠。朝营暮计算，昼夜不安居。”——白居易《郊陶潜体诗十六首》
事实上，西市的繁华并非“空中楼阁”，是建立在成熟的商业生态之上。从东南亚的象牙、欧洲的玻璃，到中亚的地毯、波斯的香料，这些通过丝绸之路汇聚的珍奇，既出现在商铺货架上，也端上了酒肆的餐桌。杜甫《丽人行》中贵族所用的“犀箸”，便多来自西市的国际贸易，印证着“货通天下”的真实图景。
为便于交易，西市更是诞生了存放钱物的“柜坊”，抵押典当的“质库”，以及世界上最早的汇兑工具“飞钱”。如今，大唐西市博物馆内馆藏的文物，仍在诉说着这一盛景。带有异域纹样的饰品，印证着胡商云集的过往，而那些承载着商业记忆的钱币与器具，则让“货通天下”的画面愈发清晰。
“贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。”——崔颢《渭城少年行》
西市从不只是商贸之地。诗中所描绘的贵族子弟嬉闹的场景，让现代对西市的想象多了份鲜活气息。现实里，唐时西市每日人流量可达数十万，其中既有挥金如土的权贵，也有精明吆喝的商贩，更有独在异乡的胡商。
踏石留印。那些曾生动鲜活的西市景象虽已成遗址，却仍在默默诉说过往。在大唐西市博物馆内，“十字街”北侧的“石板桥”、不远处路面的车辙痕迹，以及东北方向残存的几间房屋墙基等，都真切印证着唐人与世界交织的传奇故事。
“胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？”——李白《前有一樽酒行》
诗中这位笑颜如花的“胡姬”，是唐长安酒肆中绕不开的文化融合景象之一。她们的存在，让西市的酒肆成为盛唐开放包容的文化符号。
张祜曾在诗中写到，“为底胡姬酒，常来白鼻騧”，道尽酒客对胡姬酒肆的偏爱。这些来自波斯、中亚的女子，各个容颜惊艳，且身怀琴棋歌舞绝技，是众多文人灵感的催化剂。元稹的一句“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”，又将胡汉文化交融的社会图景再现。
唐代酒具 大唐西市博物馆藏
此外，胡妆、胡乐曾一度风靡唐长安。“慢束罗裙半露胸”冲破保守，展现出盛唐上层社会的开放心态。“胡腾舞”的矫健、“胡旋舞”的飘逸与唐诗的风雅相撞，让酒肆成了文人栖息地，也难怪杜甫会写出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”。
重读唐诗，西市便从史料的冰冷词汇，化为触手可及的烟火人间。从清晨货栈的忙碌，到夜晚酒肆的弦歌，这座世界级商贸中心，曾以开放包容，成就世界唯一百万人口都市的辉煌。如今的大唐西市仍在延续这份记忆，让西市的繁华与气度，不断地续写进古今长安的文化基因里。
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