请允许我将“大大弗大大”放在最后讲。我也是标题党。
先来讲一桩最近的事体。
前两日，有朋友突然问我：上海人讲，讲话之前要三思的意思，是讲“牙齿zuozuo齐”的。
问这个zuo字是哪个字。
我的回答是，据我了解，这个zuo字好像是“娖”。
娖，北音读辍，吴音读捉。
娖作动词，本来就有使整齐之意。北语叫归置。
宋朝大诗人辛弃疾有一句诗，“燕兵夜娖银胡箓”。胡箓是装箭矢的器物，银是质地。燕地的兵夜里也要将镶银的箭袋里的箭归置整齐，有高度戒备，枕戈待旦的意思。
由打仗用的箭矢想到吃饭用的筷子。
老早屋里开饭之前，大人会得叫小囡发筷子。外婆总归会讲，覅拿来一厾头，轻轻叫摆，每双筷子侪要娖娖齐。
众所周知，老底子人家用筷子的规矩最多也最重。
如，筷子插在饭碗里，叫“当众上香”；那”筷子没娖齐，叫“三长两短”，这还得了。
其实，上海人讲，讲话之前要三思的意思，还有一句五字俚语了，叫“下巴托托牢”。
“牙齿娖娖齐”与“下巴托托牢”是配套的。下巴没托牢，宕下来，上下排牙齿又哪能娖得齐。
还有一句五字俚语，也曾经狠狠流行，叫“戆进弗戆出”。
全句更长，叫“只戆徒哪能戆进弗戆出嗰啦”。
此句出于何处，已无可稽考。
近来无事，又在翻阅清人笔记。看到有这样的记载，即苏松（苏州、松江）两府之人将迂腐的人称为“鹅头”。
死读书的人，有被称为“书蠹头”。
我想，蠹是蛀虫，“书蠹头”就是一日到夜钻在书堆里不出来了。
竟然也有被称为“书鹅”的。这“书鹅”啥意思呢？
笔记里竟也不解释，只留下了一句“鹅进弗鹅出”。莫非鹅是碰鼻头不转弯的么？
于是，我一家头开始胡思乱想。
突然想到，上海人有将鹅称为“戆戆”的，好像因为它的叫声亦为“戆戆”。要么“鹅进弗鹅出”也读作“戆进弗戆出”？
如此看来，“戆进弗戆出”的原意竟是：只知傻傻地进，不知傻傻地出。
而后来，“戆进弗戆出”的意思已经变成：看上去人蛮戆，其实只会戆进，绝不戆出了。
再来讲“合算不合算”。
不好意思，我刚刚打字的时候，输入的拼音是hesuan，不如此不会显示。
不过，我们从小将“合”读作“隔”的。
“合”是旧时大米的计量单位。1石（即1担）10斗，1斗10升，1升10合。因为1石为150斤，故1合为新秤1两半。
一个人戥份量以“合”为单位，门槛自是极精的了。
样样用“合”算么，当然样样侪合算。
所以全国人民嘲笑上海人曾经有过“半两粮票”，实在是只知其一，不知其二。
而且也不为自己留好后路。眼睛一眨，已经走在了“N-1”的大路上了。半份菜也是半，也快要用“合”来算了呀。
由此联想到南京路中百公司旁边有条小路，写作“六合路”。
家父曾考我如何读，我当然读作“陆盒”。他说应读“陆隔”。
据家父讲，“六合”一词，典出孔子厄于陈蔡时，一日只食六合米（约9两）。后来“一日六合食”被引申为节俭的意思。
原来想想，若一日只有六合米，多可怕。现在，我一日哪里吃得了六合米。二合足矣。
南京现在有个六合区，老早是长江边的一个县。
读起来两个字都要当心，要读“陆隔”，不能读成“溜合”。
曾经与那里的当地人探讨过，有的亦说源于“一日六合食”，也有说，“六合”指的是东南西北加天地。
再来一句，“死了笔笔直”。
这句五字上海俚语里的“死”，还不止是讲人的生命的终结。
麻将和不了了，也叫“死了笔笔直”。铜钿输光了，也叫“死了笔笔直”（又叫“立正”，立正也是笔笔直）。
事体弄僵了，等着“吃排头”，也叫“死了笔笔直”。
为啥要叫“死了笔笔直”呢？想不通。
其实，大多数人断气的辰光不是笔笔直的，是后来被人摆直的。即便是上吊，身体倒是笔笔直，头狠可能垂着的啊。
却原来，像许多其他老上海话一样，传法传法就豁边了，或者一部分传不见了。
这“死了笔笔直”也是歇后语，人家是有上半句的，叫做“竹管筒里烤黄膳——死了笔笔直”。
最后来讲讲“大大弗大大”。
两夫妻准备出门，晓得外头已经落雨了，老公随口问一声老婆：“去看看，外头雨落得阿大？”
老婆开窗探头，这样回话：“大大弗大大”。
这种意思真是只可意会，不可言传。
啥意思呢？就是讲，大么是有点大起来了，不过真的要讲大，也不好算太大的吧。
这样的对话，也只能发生在两夫妻侪是苏州人或者老上海人之间了，否则弄弄要弗开心嗰。
“喂，侬眼乌珠派啥用场，到底是大，还是弗大啦？”喉咙阿要碰起来。
“大大弗大大”这句五字俚语有啥出处？
我只晓得它是苏州传过来的，其他一概不知了。
追根问底，大可不必。要紧的倒是，五个字里有四个“大”，读法并不一样。
若以字注音，最为接近的是：“徒肚弗汏堕”。
我还写过：
应读者要求，将我曾经写过的所谓“十万加”罗列如下：
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