《答谢中书书》文学短评
藏在字句间的山水魂
——一篇短文里的山水审美密码
开篇“山川之美，古来共谈”八字，看似平谈无奇，实则精妙至极。
首先“山川”二字直接点明了文章的描写对象，不是具体的某一定点，而是将“美”的范围扩展到所有的自然山水中，这样就拓展了文章的格局。紧接着，作者转入对山水的细致描写。先以“高峰入云，清流见底”勾勒山水的“外貌”。“高峰”与“清流”形成鲜明的空间对比，前者直入云端，后者清澈见底。“入云”与“见底”两个词，将这空间拉大，极高的山峰，高到与云相融；清澈的水，清到可以看见水底下的事物。作者抓住两个核心词“高”和“清”，精细的描摹中尽显山水之美。
巧妙的是“两岸石壁，五色交晖”，简直就是山水的“调色盘”。“五色”乃“赤青黄白黑”，作者不言具体色彩，而以“五色”冠之，斑斓多姿的景象立刻呈现在读者眼前正因为水足够清澈，太阳映射在水面上，才会把多彩的光映射到石壁上，这正是自然馈赠的颜色，是一道独特的风景线，突出了山水的色彩之美。“青”和“翠”都是绿，但是“青”代表的是草树的颜色，充满活力；“翠”是竹子的颜色，而这种颜色会亮一点。这两种颜色交织在一起，构成了江南山水的底色，而“四时俱备”四字，将这种底色，又从“一时”扩展到“四季”。无论春夏秋冬四季如何更迭，“青林翠竹”始终是山水间不变的生机象征，这是一种“永恒的美”。
更妙的是，作者没有停留在山水的静态之美上，而是以“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃”为山水注入了生命活力。
以“晓” “夕”为时间纵线，描绘了山林间晨昏两个不同时间节点的景象，而“晓雾将歇”的“歇”，运用拟人的修辞，赋予雾人的生机，生动形象地写出雾的轻薄，而“乱鸣”，和“竞跃”这个动词用得非常精妙，猿啼与鸟鸣交织在一起，这是山林苏醒后的慵懒。这里藏着大自然最真实的声音，有的清脆悦耳，有的浑厚悠长。夕阳渐渐下落，余晖洒满整个山林，鱼儿或许是也感受到了什么，当这片余晖映射在水面时，潜游在水中的鱼儿也纷纷跃出水面。“竞跃”里藏着生命的活力。这两句，由天上写到水中，由仰观到俯察，可谓匠运独到。
末尾两句“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复能与奇者。”既是写景的总结，又是情感的抒发。“欲界之仙都”是把这山林比作了人间仙境啊！“欲界”本是佛教术语，指的是充满欲望的现实世界。原本互斥的两者在此巧妙地结合，既隐射了对现实的微词，又赞美了对山水的眷恋，这种审美视角，是一般人学不来的。“自康乐以来，未复有能与奇者”既是对“山水诗鼻祖”谢灵运的致敬，更是对自己审美能力的充分自信——自谢灵运之后，能“与其奇”，与之媲美的再没有别人了。
总的来说，这篇短文按照总分总的结构，先以“山川之美，古来共谈”总领全文，然后详细描绘山水之美的状态，结尾以抒情议论的方式总结升华，深深地吸引着读者，读罢仍然兴味未尽。
作者：乌鲁木齐市第13中学2027届（初二）13班 巴哈迪尔·迪里木拉提
