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Gulika / Mandi（土星的孩子）以及其他星体的孩子

印度占星ELeGANT

2025-10-14

导读：Gulika是土星的孩子，Mandi也是，还有其他星体的孩子......

首先大致介绍一下Gulika（8分法）的计算方法：

如果一个人出生在白天，将白天时长等分为8份，

第一份时间是由该天的曜日星体掌管的，

比如日曜日出生的，那么第一份时间是太阳掌管的，

随和的时间掌管排序为曜日顺序，

土星之后的那一段时间/第8份时间是没有星体掌管的，

而土星掌管的时间段的开始时刻，

则是Gulika的升起时刻，

升起时刻的意思是：那个时刻中，上升点位于什么地方，

那个地方就是Gulika的位置。

由于Gulika是土星的掌管时间的开始时刻所升起的，

所以Gulika也是土星的孩子，

具有土星的一切含义，是土星的5宫（孩子），继承土星的一切意志，

甚至具有更进一步的含义，

而剩余的星体所掌管时间的开始时刻上升点的位置也是他们对应的孩子所升起的时刻，

比如木星掌管时间的开始时刻就是木星的孩子升起的时刻，

而木星的孩子继承木星的意志，

因此具有吉性。

以上讨论的都是基于8份法（parasara）的方法，

而之后在文章中会讨论到30份法的方法，

而且这个讨论是基于出生于白天的情况，

而出生于夜晚的情况下又会有不同的计算，

但是在8份法之下，这种“升起时刻”的概念是不会变的，

在8份法的夜晚出生情况下时，

日落后掌管第一份时间的星体是曜日星体数起的第5个星体（顺序为曜日星耀排序），

所以这里为什么要选第5个星体？

有可能与孩子有关，

因为孩子是5宫，

而白天的经过代表了Krama的流动，

所以星盘中正数的5宫会代表孩子，

所以有可能会具有此含义。

如果你看这个有点懵，

那么你应该看完下面的文章再来看这段话。

另外，在使用软件查看Gulika / Mandi等星体的孩子的时候，

最好先自行进行计算，这样就知道你使用的软件是使用什么方法了。

这里有5个Aprakasagrahas，

它们是Dhuma，Vyatipata，Paridhi（Parivesa），Indracapa，Upaketu

它们经常与5个Upagraha混在一起，

它们是Kala，Mrtyu，Ardhaprahara，Yamaghanta，Gulika

Aprakasagrahas是从太阳的度数中来算的，

而Upagraha是通过把白天和夜晚的时间段分为8份，或者30份，来计算的

Aprakasagrahas和Upagraha也有一个显著的区别，

就是Upagraha通常认为是星体的孩子，

而Aprakasagrahas则不是。

星体和Upagraha之间的父母与孩子的关系是：

太阳：Kala

火星：Mrtyu

水星：Ardhaprahara

木星：Yamaghanta

土星：Gulika

5个Upagraha对应5个星体，

我们发现月亮与金星并没有出现，

可能是因为它们被水元素掌管，

代表了同情心与怜悯，共鸣，

而这是Upagraha的对立面，也就是激进，侵略，进攻，扰乱。

在关于Aprakasagrahas和Upagraha的定义方面，

学者有不一样的意见，

在Phaladipika25.1中，

“Upagraha为Mandi，Yamaghanta，Ardhaprahara, Kāla, Dhūma, Vyātipāta, Paridhi, Indradhanuṣa，Upaketu。

它们分别对应了9个星耀。”

甚至在Jatakaparijata中也认为这是9个Upagraha。

在GK Ojha对Jatakaparijata的翻译中，

他将Upagraha以下列星耀对应：

太阳- Kāla, 月亮- Paridhi, 火星- Dhūma,水星- Ardhaprahara, 木星- Yamaghaṅṭa, 金星- Kodaṇḍa, 土星-Guḻika，Rāhu- Vyātipāta，Ketu- Upaketu。

这里的问题在于Mrtyu，

Parasara认为这是火星的孩子，

但是在这里没有被包括，

这是不能忽视的。

理论上来说应该有10个，而不是9个，

包括5个Aprakasagraha和5个Upagraha。

在Aprakasagraha和Upagraha之间也有特质上的差别，

Aprakasagraha是邪恶的，

而Upagraha不是。

在Phaladipika25.23-25中，

“Dhuma能够造成来自火灾，炎热，精神痛苦的危险，

Vyatipada能够造成来自有角的动物的危险，

Parivesa能够造成来自水，与水有关的疾病，或者入狱，

Indracapa能够造成来自石头，武器，或者羞辱的危险，

Upaketu能够造成来自受伤，跌落，在生意中失败，雷电的危险。”

这些影响通常在Aprakasagraha的定位星的运势期间被经历，

例如，

如果Dhuma在射手座，

那么木星的大运或小运能够代表来自火灾，炎热，精神痛苦的危险。

在sloka25.5中，Mantresvara提到了和Parasara一样的计算Aprakasagraha的方法，

也就是从太阳的位置计算，

因此这也区分了Aprakasagraha和Upagraha，

Upagraha是基于把一天分为各种不同的部分而计算出来的。

根据他的计算，

Dhuma的位置是通过在太阳的位置上增加4个星座，以及13°20′而形成的，

而当360°减去Dhuma之后，其结果代表了Vyatipata。

（...还有一些列的对于Aprakasagraha的计算）

可见以下的表格：

现在，关于Upagraha方面，

即使Mantrasvara提到了9个Upagraha，

但是他还是在它们的计算方法中做了区分。

根据他的说法，

4个Upagraha，Mandi，Yamaghanta，Ardhaprahara，Kala能够通过把白天时长和夜晚时长分成30 Ghatis，

并且通过数在Ghatis的结尾阶段各个Upagraha的升起时间来得出，

但是他跳过了Mrtyu，

可能是故意的，或者无意的。

Mandi（土星的孩子）：

在白天的时候，从周日（日曜日）到周六（土曜日）

它分别在第26，22，18，14，10，6，2个Ghatis的结尾升起，

在晚上的时候，

它分别在第10，6，2，26，22，18，14个Ghatis的结尾升起，

Yamasukra（金星的孩子）：

在白天的时候，从周日（日曜日）到周六（土曜日）

它分别在第22，18，14，10，6，2，26个Ghatis的结尾升起，

在夜晚的时候，

它分别在第6，2，26，22，18，14，10个Ghatis的结尾升起，

Yamaghanta（木星的孩子）：

在白天的时候，从周日（日曜日）到周六（土曜日）

它分别在第18，14，10，6，2，26，22个Ghatis的结尾升起，

在夜晚的时候，

它分别在第2，26，22，18，14，10，6个Ghatis的结尾升起。

Ardhaprahara（水星的孩子）：

在白天的时候，从周日（日曜日）到周六（土曜日）

它分别在第14，10，6，2，26，22，18个Ghatis的结尾升起，

在夜晚的时候，

它分别在第26，22，18，14，10，6，2个Ghatis的结尾升起。

Mrtyu（火星的孩子）：

在白天的时候，从周日（日曜日）到周六（土曜日）

它分别在第10，6，2，26，22，18，14个Ghatis的结尾时升起，

在夜晚的时候，

它分别在第22，18，14，10，6，2，26个Ghatis的结尾时升起。

（......）

这里“升起”的含义是：在那个时刻（某个时间段结尾），上升点在哪里，

虚点就与上升点一样，在上升点的位置，

就是升起的含义。

现在，让我们来看一下Sarvartha Cintamani，

这里提到了Gulika与Mandi的计算方法，

但是，它们都使用了同样的方法，也就是30份的方法。

因此，这对于区分两者来说并没有帮助，

当白天的长度长于30Ghatis时，（平均一天为60Ghatis）

那么Istaghati应该被确定，

为了确定Gulika Ista的位置，

我们需要将从周日到周六的时长分别乘以26，22，18，14，10，6，2（是原本的Gulika的所在Ghatis），

然后除以30，

那么这个结果所指示的Ista会是Gulika所在的位置。

Gulika与Mandi必须被拥有很大的关注，

因为它们参与到了一些yoga中，

但是，有很多关于这两个upagraha的困惑，

因为很多的占星师将它们认为是同一个，

而有些人认为它们是不同的，

在我的意见中，

即使它们都是土星的孩子，

但是它们是不一样的。

为什么Gulika和Mandi是不同的呢？

注意从Sarvartha Cintamani中提到的有关阴囊积水的sloka：

当Rahu在上升，

Gulika落在三方宫，

而火星和Mandi在四正宫，

那么这个人会有阴囊积水。

在这里提到的Gulika与Mandi不会是同一个，

要不然它们怎么同时在三方宫和四正宫呢？

这里还说到：

如果（Navamsa Lagnesa’s Rasyesa）合相了Rahu，Mandi，火星

那么阴囊会是肿胀的。

从这里可以清楚的看到火星以及Mandi对于上升或四正宫的影响会造成阴囊的肿大，

只要Rahu是与上升有联系的话。

注意到Gulika与Mandi在这里并不是同一个。

当Gulika与Mandi都在上升时，

Rahu在12宫被火星从Rahu的四正宫相位，

这个人会阴囊肿胀。

另外，在校对上升时，

Phaladipika和Sarvartha Cintamani使用了Mandi，

而不是Gulika，

Phaladipika3.16中说道出生（上升）会发生在：

（1），Mandi在三方宫中

（2），Mandi的定位星的三方宫中，

（3），Mandi的D9的星座的三方宫中，

（4），Mandi的D9的定位星的三方宫中，

（5），Gulika的D9的三方宫中，

（6），当月亮强壮时，应该从月亮进行推导，而不是Mandi

这里，我们发现作者指出了Gulika和Mandi的不同。

三方宫也包括1宫。

Sarvartha Cintamani给出了一些不同的意见，

他说：

在一些怀疑出生时间准确的案例中，

上升可以通过以下方式矫正：

D1上升星座会是：

（1），Mandi在D9中的5宫/9宫的星座，

（2），Mandi在D9中的7宫的5宫/9宫的星座（也就是3宫/11宫/7宫），

（3），月亮在D9星座中的5宫/9宫的星座，

（4），月亮在D9中的7宫的5宫/9宫的星座（也就是3宫/11宫/7宫），

也就是说，

如果月亮是虚弱的，

那么上升可以是Mandi在D9中的1宫/5宫/9宫星座，或者是3宫/7宫/11宫的星座，

如果月亮是强壮的，那么就是月亮在D9中的上述星座。

Sarvartha Cintamani进一步说在Prasna（卜卦）中，

如果卜卦上升是强壮的，

那么这个人的出生上升可以从Mandi的位置中决定，

但是，如果卜卦的月亮上升是强壮的，

那么这个人出生上升是由月亮的位置决定的。

这主要当这个人的出生时间是不知道的情况下是成立的，

也就是说：

当Mandi的星座/其D9星座在出生上升的1宫/5宫/9宫时，

这个人会有一些关于出生时间的不确定。

在我的星盘中，

Mandi的星座与它在D9中落的星座都在D1的上升，

而我的出生时间是不确定的，

当我出生的时候，

没有一个人在母亲身旁，

因此，没有一个人记录了时间。

从上面得知，

经典的作者在Gulika与Mandi之间是做了区分的，

但是，困惑是仍然存在的，

主要原因在于：

1，它们都是土星的孩子，因此，它们都叫做Yamatmaja

2，经典大部分只给出了Gulika和Mandi的一种计算方法

尽管其他的经典，比如Sarvartha Cintamani提供了这两者的计算方法，

但是这计算方法本质上一样的，

只有Uttarakalamrta澄清了这两者的不同。

在仔细学习了这些经典之后，

我们应该发现它们是不同的，

而去找到它们的方法也是不同的。

让我们回顾从Phaladipika中提到的Gulika/Mandi：

25.18：

当Gulika合相一个星体/宫位时，

我们只能预测邪恶的结果，

而当与Yamaghanta有关时，

好事是会被期待的。

25.19：

Gulika在造成邪恶方面是十分强大的，

而Yamaghanta在给予吉利方面是十分强大的，

其他所有的Upagraha在造成邪恶方面只会拥有Mandi的一半力量。

25.20：

在结果的产出中，

Gulika就像是土星，

Yamaghanta就像是木星，

Ardhaprahara就像是水星，

Kala就像是Rahu，

25.21：

Kala的影响就像Rahu一样，

而Gulika的影响会带来死亡，

Yamaghanta的影响就像是一个有活力的本质，能够提供好处，

Ardhaprahara如果落的宫位拥有很多的Astakavarga点数，那么会造成好的影响，

而如果是位于Dusthana宫位中，那么是具有坏的影响。

Parasara在Brhatparasara3.66-69中提供了Gulika的计算方法，

但是他并没有提到Mandi的计算方法，

他给出的Gulika的计算方法如下：

（1），把白天分为8个相等的部分，土星后面的部分是没有星体掌管的

（2），其中7个部分是分配给7个星体的，顺序从曜日星体（Vara）开始

（3），土星所统治的这个部分就会分配给Gulika

（4），同样，夜晚也是分为8个部分，

它们也分配给不同的星体，顺序是从曜日星体（Vara）的第5个星体开始

第8个部分依然是没有星体统治的，

而土星统治的部分依然分配给Gulika

（5），

太阳掌管的部分是Kala，

火星掌管的部分是Mrtyu，

木星掌管的部分是Yamaghanta

水星掌管的部分是Ardhaprahara

（6），

根据不同的白天和夜晚的长度，

这些持续时间也会有所变化。

我们注意到这里并没有提到水元素星体月亮和金星，

但是月亮的Upagraha是Paridhi，

而金星的Upagraha是Yamasukra。

Parasara进一步在Brhatparasara3.70中提到：

Gulika时段开始的那个时候，正在升起的上升度数，

就是Gulika的度数，

只基于此度数，我们可以判断Gulika对于一个人的影响。

一些作者使用Mantresvara提供的30分法来计算Upagraha，

但是对混淆了Mandi。

我们需要区分它们，并对它们使用不同的计算方法，

Gulika应该使用Parasara的8份的方法，

而Mandi应该使用Mantresvara的30份的方法。

30份的方法：

根据Phaladipika，

当白天与夜晚的时长分为30份时，

那么Upagraha的升起时间就分别是以下提到的Ghatis的结束时间，（从周日到周六）

例如，在周日，Kala的升起时间就是第10个Ghatika的结尾，

那么计算：日落+夜晚的时长/30*10，

这个算出来的时刻时，正在升起的那个上升点的度数就是Mandi的度数。

8份的方法：

根据Parasara，

当白天与夜晚分为8份时，第8份/土星后面的那部分是没有星体掌管的，

而剩下的部分则由太阳到土星的星体掌管，

他给出了除去月亮和金星，剩余星体的Upagraha。

现在，如果是分为8份，

那么Upagrahas会在每份时间段的开始阶段时升起，

Parasara没有提到Mandi的计算方法，

但是他提到了Gulika的计算方法，

所以我们认为Mantresvara给出的方法是算Mandi的，

而Parasara给出的方法是计算Gulika的。

以下是Parasara的方法：

Uttarakalamrta对Parasara和Mantresvara的方法进行了清晰的区分，

Uttarakalamrta2.7中说道：

Mandi会在分别以下的日子中（从周日到周六）将白天时长分别乘以：

26，22，18，14，10，6，2

然后除以30，

那么我们到达的这个时间点，

在这个时间点中，

地平线上正在升起的上升点的位置就是Mandi

Uttarakalamrta2.7：

现在，关于Gulika，

当出生在白天时，

第一份的时间段是分别为（从周日到周六）：

太阳，月亮，火星，水星，木星，金星，土星

第8份/土星后面的那份是没有星体掌管的，

在白天的时候，土星掌管的时间段被称为Gulika，

在夜晚出生的情况下，

第一份的时间段掌管的星体是这一天的曜日（Vara）的星体数起的第5个星体，

土星掌管的时间段也是Gulika的升起时间，

Gulika的升起时间是土星掌管时间段的结束时刻。

Gulika和Mandi是土星的两个孩子，

它们是非常邪恶，有害的，

无论它们占据了哪里，

它们都会完全损害这个宫位的吉利结果。

（4），

Kalidasa也遵循了Parasara的原则，

也就是把白天或夜晚分为8个部分，

但是，他在Gulika的升起时间方面与Parasara具有不同的意见，

根据他的意见，

Gulika在土星掌管的时间段的开始阶段就升起了，

而我选择跟随Parasara的方法，因为这是更加符合逻辑的。

根据Parasara的方法，

Upagraha会在对应的星体掌管的时间段的开始的时候升起，

并会在对应的星体掌管的时间段的结束的时候落下，

为了让下一个Upagraha升起。

（显然Parasara的方法是更加合理，合乎逻辑的。）

结论：

（1），这里提到了两组，

一组是Aprakasagraha，分别为Dhuma，Vyatipata，Paridhi，Indracapa，Upaketu

另一组是Upagraha，分别为Kala，Mrtyu，Ardhaprahara，Yamaghanta，Gulika（Mandi）

（2），Upagraha，

也就是Kala，Mrtyu，Ardhaprahara，Yamaghanta，Gulika（Mandi），

它们是星体的孩子，

对应为：

太阳-Kala，火星-Mrtyu，水星-Ardhaprahara，木星-Yamaghanta，土星-Gulika/Mandi，月亮-Parivesa，金星-Yamasukra

Phaladipika只给出了Mandi，Ardhaprahara，Yamaghanta，Kala的计算方法。

（3），

虽然Parivesa和Yamasukra在有些经典中提到，

但是大部分有名的经典都对此沉默，

有一些经典提到了Kala，Ardhaprahara，Yamaghanta，Gulika的结果，

但是他们对于Mrtyu，Parivesa，Yamaghanta的结果保持了沉默。

（4），

经典对于Aprakasagraha的计算方法是没有异议的，

但是对于Upagraha中Gulika的计算，

Parasara采用了分为8份的方法，

而Phaladipika采用了分为30份的方法，

Uttarakalamrta给出了两种方法，

但是他对于Gulika的升起时间具有不同的意见。

（5），

Parasara认为：

Gulika以及其他的Upagraha的升起时间是发生在对应星体掌管的时间段的开始时候，

因此，我会推荐使用此方法。