【朗读者·说非遗】拳魂永续 闽南风骨

据现存古谱记载，五祖拳包括五种拳法——“一达摩，二太祖，三罗汉，四行者，五白鹤”，又有套路两百余套，空拳、长短兵器自成系统，小套洗练仅十数步，大套繁复至百五六十技手。五祖拳精密而重实际，外形简单易学，功用讲究简单实用，少花招，走中门，直截了当，有招拆招，连消带打。各拳有各自的风格和独到之处，由于拳风近似，可以通学兼练，入门后易于举一反三，这是五祖拳的独特之处。

图源：福建非物质文化遗产

五祖拳还讲究内外兼修。从入门的基础套路起，通过挺胸收腹，沉肩夹肘等来协调胸、腹、背肌肉群的运动。这种运动完全受意念的支配，结合到技手的运动中从慢到快，从用意到随意，自然而然，形成高度灵敏的条件反射和布气状态。由于气的运行分布加强了胸、腹、背肌原纤维的收缩力量，经过长久练习后，一般习五祖拳的人无须经过击打训练，其胸腹背部就能直接承受强有力的拳击。

而关于五祖拳的创始人，目前流传着多种传说，众说不一，尚无定论，但是有一个名字应该被我们所铭记。

时至清代咸丰年间，福建省晋江县出了一位武秀才蔡玉鸣，其精于弓马之术，跟随漳州何阳师傅学习五祖拳法。后在继承父业经营酱油厂期间，他仗义疏财，接纳四方拳师，素有“小孟尝”之称。他常与各派拳师切磋武功，探究技艺，终日不倦。如此数十年如一日，以致其武功成而家业罄尽。而后蔡玉鸣先生功成艺就，便将其所学进行总结、提炼，并吸收各家学派的优点，融汇于少林五祖拳之中，加以整编，使之更加实用化和系统化。随后开武馆，授门徒，足迹遍于八闽，使濒于失传的少林五祖拳在民间得到广泛的流传。

作为泉州本土孕育的代表性武术拳种，五祖拳不仅是泉州武术文化的“金字招牌”，更是闽南文化乃至海上丝绸之路文化交流的重要见证。在历史上，随着泉州人“下南洋”的迁徙（泉州作为古代海上丝绸之路的起点），泉州五祖拳随移民传播至东南亚各国，成为海外华人维系乡情、传播中华文化的重要载体，如今在新加坡、马来西亚等国仍有广泛传承，是泉州与海外文化交流的“武术名片”。

未来，这门源于泉州的艺术瑰宝，将继续以拳为媒，在守护传统中焕发新生，向世界讲述泉州的文化故事，彰显中华武术与地域文明的独特魅力！