第三节 无政府资本主义社会的移民问题
为方便说明，我们首先假设一个无政府资本主义社会。尽管我深信这种社会是唯一公正的社会秩序，但我不想在此解释我的辩词。相反，我把它作为一个概念基准，因为这将有助于解释当今大部分自由移民拥护者的根本误解。
在这种社会，所有土地都是私人所有的，包括所有街道、河流、机场、港口等等。就某些土地而言，财产名义所有权可以是不受限的；也就是说，只要所有者未曾物理损害他人所有的财产，他可以随心所欲地处置他的财产。就其他领地而言，财产的名义所有权可能或多或少地受到严格限制。正如某些房产开放项目中的情形一样，所有者的财产处置范围可能会受到合约化限制（即自愿区划【voluntary zoning】），举例来说，这种限制可能包括住宅还是商用、限高4层、不得租售给例如犹太人、德国人、天主教徒、同性恋者、海地人、有或者没有孩子的家庭、抽烟者等等。
很明显，这种场景下不存在诸如移民自由之类的东西。相反，许多独立的私产所有者可以根据自己受限或不受限的财产所有权，拥有允许或拒斥他人进入自己产权范围（property）的自由。获得某些领地的入场许可或许容易，进入其他领地也许几乎不可能。然而，无论如何，获准进入许可人的产权范围绝不意味着“自由走动（freedom to move around）”，除非其他产权人同意这种晃荡。在无政府资本主义社会，会有许多诸如移民或不准移民、包容或排他、歧视或不歧视、隔离或不隔离这类由个体产权人及其协会基于种族、民族、语言、文化或其他什么理由来批准的事项。
请注意，以上这些事项，即使是最排他的隔离主义（segregationism），也与拒绝自由贸易和实行保护主义毫无关系。从一个人不想与黑人、土耳其人、天主教徒和印度人等交往或为邻，并不能推出他不想与他们进行远距离贸易。相反，正是基于绝对自愿的人类交往或区隔——即不存在任何形式的强制一体化——使不同文化、种族、民族或宗教的人民之间的和平关系——即自由贸易——成为可能。
