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见者增福,看懂佛像(二)

见者增福,看懂佛像(二) 拍库网
2018-12-04
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导读:认识佛像,普及佛缘,增福添寿,功德一件。


从古到今,中国人的信仰总是呈现一种神奇的“儒释道”三教合一状态。关老爷是神,观音是神,太上老君也是神,至于三者法力的高低,仅仅存在小孩子的争吵中,没有人会深究。换句话说,中国人的宗教,不大愿意去区分神仙系统,只要能保佑中国人,那就够了。这种实用主义,放到全世界范围内都是仅此一家别无分号的。


今天看来,我们潜意识里三教合一中的佛教信奉,可能只是佛教的一部分。作为一个从印度传过来的宗教,佛教不可能没有系统,也不可能和孔子、吕祖共列仙班。所以,本文就以故宫所藏藏传佛教塑像为样,说一说佛教的系统。便于大家认识佛像,普及佛缘同时,如果能让您增福添寿,不失为功德一件。


菩萨

菩萨梵文原意是觉悟者,是智慧和慈悲的结合。


菩萨要达到佛果需经历漫长而艰苦的过程。需修行六度,经过菩萨十地,历经无数的劫。尽管如此,他们的抱负丝毫不减,达到佛果后,他们的目标是帮助众生脱离苦海,为此他们化显各种形象来到世间,引导人们找到解脱之路,并总在信徒们最需要帮助的时候出现。


菩萨已臻佛境,但并不进入佛界,而是根据各自救度众生抱负,化身为菩萨形象担负救度众生的重要职责,在众生与佛之间扮演着重要的引导和沟通角色,是佛教传播和教化的实际执行者,在信徒思想中占据极高的地位。诸如观音菩萨、文殊菩萨等这些重要菩萨甚至超过了佛的影响。

常见八大菩萨成员有:观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨和除诸藏菩萨。


另一个菩萨组合,所谓司职慈悲、智慧和力,分别为观音菩萨、文殊菩萨和金刚手菩萨,合成“三主尊”。


转轮王坐莲花手观音菩萨



观音菩萨,又译为观自在菩萨、观音菩萨,是佛教最受欢迎的尊神,被称为半个亚洲的信仰,有佛教信仰的地区就有观音菩萨的崇拜。


传说,观音菩萨生于阿弥陀佛观想中的一道白光,以广大的慈悲胸怀救济众生,代表菩萨神格里最核心的部分,而成为佛教最重要的神祇。观世音菩萨形象在印度出现很多。在西藏,观音的信仰达到极致,因此西藏古代王国创立者松赞干布和历代达.赖.喇.嘛均被看作观音的化现。其六字真言更是藏族每日必诵功课。


观音的变化很多,除了十一面观音外,更有千手千眼观音,以外相表现其法力广大,慈悲无边。


游戏坐莲花手观音菩萨



最上成就摩尼宝观音菩萨



骑象普贤菩萨



普贤菩萨是毗卢佛化现的五方菩萨身。《华严经》中他代表专司行愿的菩萨。《大日经》中,他代表八大菩萨中代表菩提心。


女尊

女尊神的出现与印度古老的对女性生殖能力的崇拜有关。小乘佛教排斥女性,不供奉女神。而大乘佛教从印度教中吸收了大量女性神,纳入佛教神系中。


女尊主要分为三个组别:女菩萨、明妃和空行母。

女菩萨,即是佛母,是由男身的佛菩萨化现为女身的形象,所以女菩萨具有了佛与菩萨慈悲的神格。


明妃,一般指以五方佛为中心的神系中各尊所现双身修行形象。明妃一般没有单身供奉情况,多是与主尊拥抱交接的姿态。


空行母,为女尊中地位较低的一类。空行母原为造成人间灾难的小恶魔,她们经常出现在西藏密法大师的修行过程中,或在其观想中,或偶然于梦中,作为沟通密修者与本尊联系的信使,为其传达神秘的指示,并为其成就作证。


白度母



白度母与阿弥陀佛有密切关系。阿弥陀佛生观音菩萨,观音生度母,传承关系明确。更有传说,度母是阿弥陀佛的目光中产生。在西藏和蒙古有三长寿的组合,即无量寿佛、尊胜佛母和白度母。


尊胜佛母



尊胜佛母是佛陀头顶的神格化现,归属于佛部族中。他的陀罗尼咒广泛流传,被认为具有防灾的功德,所以在寺庙前的经幢顶上所刻几乎均是此尊的咒。在皇家陵墓的地宫、贵族死者的经被上均采用此咒。


二臂般若佛母



般若佛母在佛教神系中占据很高的地位,是大乘佛教最重要经典《般若波罗密多经》的人格化现。她神格变化多样,被看作众佛菩萨之母,同时又被认为是佛的明妃,更多时候,她作为智慧菩萨文殊的明妃出现。


智行佛母



智行佛母,又称红度母,她是佛教中最浪漫的神,相当于西方传说中的爱神,但她却是忿怒形象,与其他度母温和形象大相径庭。据说,她常受到情场失意者的膜拜,但她帮助的对象更偏重于男性,她有特别的魔力将男女双方吸引到一起。想得到爱情的人,只要将她的咒诵一万遍,一切愿望均能实现。


巧合的是,智行佛母也手持莲花弓和箭,与西方丘比特的传说如出一辙。


那若空行母


那若空行母,又叫一切佛空行母,被看作上乐金刚的明妃。


金刚亥母



在西藏,金刚亥母密法最受嘎举派重视。金刚亥母是该派僧人修习的主要本尊之一。在传说中,金刚亥母右耳边有个瘤子,长得特别像猪面。此猪面曾吓退元代侵藏元军,此事在学术界引用频率很高。


护法

在藏传佛教所有忿怒尊神中,护法神是整个神系中地位最低的神祇。


在古代印度,人们相信,世间生活着能给人带来各种灾难的小妖魔和大恶魔,影响人们的思想和行动,易对人造成各种伤害,所以需要更加凶猛的护法神来保护宗教和民生,西藏全面吸收。


所以,护法神忿怒凶猛的形象并非表示他们都是毫无慈悲心的尊神,他们化现令人恐怖的形象只是为了吓退时间各种邪恶和魔障势力,使佛法得以传播,因以有护法之名。

西藏众多护法神中最著名的组合是八大明王:吉祥天母(护法神中唯一的女尊)、梵天、大红勇保护法、阎魔、库贝罗(护法中唯一平和相)、马头金刚、大黑天、大威德明王。


吉祥天母


吉祥天母是藏传佛教中唯一的女护法,也是最爱借东西的女神。她浑身琳琅满目的法物都是借来的,从喜金刚借来骰子,挂在坐骑骡子前腿上部,以判定人的生死;从印度教中的婆罗门借来孔雀翎伞,装扮在发髻上部;从毗湿奴神借来两个发光宝镜,一个镶在发髻上(有时被弯月所替代),另一个嵌在肚脐上;从财神库贝罗借来狮子,挂在右耳上;从金刚手借来金刚杖,作为右手法器。连她骑的骡子也是借来的,骡子背上铺人皮,人头垂落骡肚一侧,缰绳是毒蛇。项挂鲜人首鬘,左手托满盛人血的嘎布拉碗。骡子的后臀有一只眼。


吉祥天母在藏传佛教中的地位无可替代,她是达.赖.喇.嘛和班禅的保护神。


雄威阎魔



阎魔,又译作地狱主、法王、法帝护法。远古传说中,阎魔是一切人的祖先,是最先的死者,而成为死者之主。后来发展成掌管死者及死后王国的神。


阎魔最常见的分类有三种,即外修阎魔、内修阎魔和密修阎魔,职能各不相同。外修阎魔司外界的灾难,如水旱、匪盗及种种不详,保护寺院和修行者的安全。内修阎魔主要负责破除人内心的各种障碍,如恐怖、忿怒和嫉妒等内心烦恼。密修是人灵魂深处的守护者,帮助人们将自身最大潜能发挥出来。外修阎魔还有一个妹妹叫阎咪,阎魔主掌男死者,阎咪主掌女死者。雄威阎魔是外修阎魔的变化身,同时也是他的随从之一。


一面二臂马头金刚



马头金刚是莲花生入藏所传播的印度教神祇。是毗湿奴神的化身之一。



    


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