翡翠是许多人喜爱的玉石品种之一，更是被国人誉为玉中之皇，它光泽鲜艳、美丽动人。与其他玉石一起在中国历史的长河中构成了独特的文化；它并非仅仅是一种美丽的石头，在人们的心目中，它是一种神秘的信仰和寄托，还带有强烈的政治、经济色彩。
在翡翠的身上，深深地烙下了社会政治、经济、文化发炸你的印痕。翡翠文化的内涵主要体现在以下几个方面。
儒家思想的道德哲学可概括为仁、义、智、勇、洁。其意义契合玉的物理性质：“玉乃石之美者；有五德。润泽以温，仁也。鳃理自外可以知中，义也。其声舒杨远闻，智者。不折不挠，勇也。锐廉而不悦，洁也。”
由此可知，中国人对玉的理解和对玉之美的理解与对人的道德品质的最求是完全相通的。玉的品质就是人的道德、人格。发展到后来的“宁为玉碎，不为瓦全”的崇高牺牲精神，即是以玉的纯洁高尚为喻。
中国人对玉的理解，首先是从古人对大自然的神奇力量的不可捉摸到作为神来膜拜、祭祀，进而转变为宗教观念的。不管是道家还是儒家和佛家，都认为神灵的玉能够给予人们力量和智慧，并能庇佑人生的平安。所以，玉器就有了祭礼、辟邪、护宅、护身等用途，形成了独特的玉文化景观。例如，祭礼中的玉大体有璧、琮、圭、璋、琥和璜。
玉器文化中独特的佛教文化是玉器宗教文化的重要组成部分。
玉器中蕴含的整理、经济思想始自阶级的出现，因此，它具有鲜明的象征地位等级、政令、战争、财宝等特点。中国人对玉器的地位等级的理解非常精辟，以不同的形器分了人的政治地位。
清朝，因官位不同，佩戴的朝珠也各有区别，就是这一思想的延续与发展。翡翠的造型美，不仅能够使翡翠升值，还融入了几千年中华文明的文化内涵，常以花鸟鱼虫、福禄寿喜等来表达对未来生活的向往以及美好的愿望。造型美给人们带来美好、快乐的感受。
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