自古到今，家家户户，不管是王公贵族还是贩夫走卒，谁都逃脱不了困虫上脑，上传睡觉的命运。因此，古今流传下来的床也不少。

　　黄花梨紫檀能当床，普通两块硬板子也能当床，床似乎没有个定型。然而讲究的人并不这么想，在方家的眼里，有一种床代表着一种典雅的文人气质，尊贵又舒适，这种床直到现在也一直被家具收藏家所重，可遇而不可求，这就是罗汉床。

　　中国人追求床的舒适和美感早已溯不清源头，但是罗汉床的演变，大概起始于唐代。

　　通览历朝绘画，画面中以榻或罗汉床为中心的生活场面频频可见。明清之后，罗汉床已经发展成熟，由朴素向华丽发展，装饰日臻丰富。

女史箴图

 唐代罗汉床

　　唐代吴道子的绘画中，清晰的表现了维摩诘坐榻的造型。

　　罗汉床又名“弥勒榻”，是从汉代的榻逐渐演变过来的。榻，本来指专门的坐具，经过唐代及宋元的发展，形体逐渐加大。

　　唐代罗汉床产生于隋唐五代时期，由于垂足而坐成为一种趋势，高型家具迅速发展，并出现了新式高型家具的完整组合。此时的罗汉床，具有高挑，细腻，温雅的特点，材质方面以木质居多。

　　可惜的是，唐代罗汉床传世者无一，基本只能借助绘画、出土壁画等图像资料以及少量出土模型。这个时期的罗汉床其实更近似于榻。

 宋代罗汉床

　　唐、五代罗汉床是宋代罗汉床的发展之源，但宋式罗汉床又是明清罗汉床的之源。宋代罗汉床具有典雅平正的艺术风格，其造型古雅、色彩纯净，并且内敛天真，不事雕琢，以质朴取胜，给人清淡雅致之感。

《史籍》——坐具

　　在完备的宋代家具体系中，尤以椅类家具最让人印象深刻。早期的高型坐具是以墩类、凳类为主的，都没有靠背。没有围屏的榻历史，要早于带围屏的罗汉床。彼时，几乎所有的高型家具，都不具备倚靠功能。

　　宋代榻的功能仍然较为多变，它既可以供人躺卧休息，也可以供人在上面活动，摆放东西，而且也可以供人垂足而坐，这时似乎它已在使用功能上转变为坐具。目前我们可以看到这一时期榻的形象多于床，其形制也比床丰富。

南宋牟益《捣衣图》中的榻

　　箱形结构为隋唐以来的传统形式，与此形式相结合的是束腰与托泥的形式。这种榻古朴端庄，底座多带有壸门装饰，和后来兴起的框架结构的榻相比，不免多费材料，工艺也变得复杂，例如，《维摩图》中的三围子榻即是如此。

宋 佚名《维摩图》中的榻

　　古代床榻除了官宦和较为殷实的人家大量使用外，一些寺庙里的方丈住持们亦时常在床榻上打坐悟禅或讲经论道，故又俗称“罗汉床”或“弥勒榻”。

宋代《维摩天女像》

 明代罗汉床

　　随着木工技艺的进步，以及追求简约风尚的审美习惯，箱型榻中间用于支撑的腿足逐渐减少，甚至完全省略，只留下最外侧的腿足。而原先垂直相交的板足，渐渐融合为实木的方腿，底部的勾尖进化为马蹄状。成书于明代崇祯朝的《金瓶梅》刻本插图中，这种直足内翻马蹄的床榻屡见不鲜，可见早已成定式。

　　书中刻画的此类床榻，有着典型而清晰的特征：三围板、无束腰、及直足内翻马蹄。这些出自安徽工匠之手的刻画，明显反映出作者对庭院建筑、家居环境及家具器物的深入了解，在此基础上细致周详的描绘出晚明时期，南方地区的生活常态。

金瓶梅插图中的床照

　　有一副非常有名的画——《韩熙载夜宴图》，从中我们可以了解到古人以榻或者罗汉床待客的场面，明初，人们待客的最高级别是在罗汉床上，特别是清代，这种这种礼仪已成为定式。

韩熙载夜宴图

　　明代罗汉床于前人的基础上，在左右及后面装上围栏，以棂纹板居多。还有以三块独板做围子的，淡黄色的色调，有没得木纹，素雅的造型，体现出明代高超的艺术匠心和神韵。

　　明代的罗汉床有束腰和无束腰两种形式，有束腰多为鼓腿彭牙大挖内翻马蹄，无束腰则为直腿式。罗汉床的差别主要表现在围子的做法上，最简捷朴质的只有三块光素的整板，正中一块稍高，或有的整板加一些浮雕花纹；另一种是围子四周有边框，中部用短材攒接出各种各样的花纹。

明 海南黄花梨罗汉床

明 海南黄花梨三弯腿四面龙纹三屏风罗汉床

明 黄花梨曲尺罗汉床

明 曲池罗汉床

明 紫檀三围罗汉床

 清代罗汉床

　　清代前期罗汉床基本保持了明代的风格和特点。变化的是用料和工艺，如用材越来越厚实，装饰越来越华丽。清代的罗汉床大多采用雕花镶嵌，金漆彩油等手法。镶嵌的多以玉石、玛瑙、瓷片、大理石、螺钿、珐琅、竹木、牙雕等为材料。

　　清代罗汉床经常设在厅用以待客，使用时正中放一炕桌，上陈茗瓶茶具。主客各坐一边，作用相当于现代的沙发和茶几。较大的罗汉床，即可供坐，又可供卧。一般情况下，放在卧室供卧的成为床，放在厅堂待客的则成为榻，是一种十分讲究的家具。

清十八世纪 紫檀独板围子罗汉床

　　明清罗汉床的制作也有许多区别。大理石做围子是明代家具中不曾见的，其次是围子装石的形式也与清代施工手法大异其趣。从床腿亦可区分出是明作还是清作，明式鼓腿彭牙与清式的大挖缺做工区别完全在于对罗汉床腿的理解，是有力而含蓄，还是有力而夸张。

　　总体上，明式罗汉床鼓腿彭牙腿足，给人有力度但十分含蓄，清式罗汉床的大挖缺腿足，在力度上多了活泼，略显夸张。

清 黄花梨龙纹三围板式罗汉床

清早期 黄花梨三屏风雕螭纹大罗汉床

清 紫檀嵌瓷心罗汉床 故宫博物院藏

清早期 紫檀彭牙鼓腿罗汉床 中国国家博物馆藏

　　和任何事物发展一样，床由简单的一张草席、一块木板发展到华丽厚重的卧房之主，它的发展经历了原始到复杂，由复杂到精简，再由精简到华丽。

　　如今，中式的床已经很少能出现在我们生活中了，更别说是罗汉床这种古代大户人家家具。但作为古典家具中最重要的一环，它仍然响彻着一种独特的华夏魅力。同属东方文明，同沐汉字母文化圈，日韩到现今仍处于汉代席地而卧的状况，而中国却将床这种卧具发扬光大，此不可谓不称之为一个有趣的现象。今天的收藏圈子，有不少人收藏古典家具，这是个好事情，在西式家具大行其道的今天，古典家具还能给我们保留一些中国审美的痕迹，提醒我们曾经的中国人是一种怎样的审美。