一个蒙古人眼中的欧洲 第17章图瓦蒙古人的婚俗 作者蒙古太阳Erik
图瓦蒙古人有句谚语：鸟儿高兴的地方在天空中，牛和羊高兴的地方在长满绿草的山坡上，人高兴的地方在结婚的房子里。
从古代开始，畜牧业一直都是他们赖以生存的主要生产手段。直到今天，图瓦蒙古人仁婚俗里边任然有游牧民族关系的羊皮俗。
图瓦蒙古人比较大的节庆有3个，即春节、敖包节和邹鲁节。春节是比较隆重的节日，每当春节来临时，他们一个个身着节日盛装，欢聚在一起，举行赛马、射箭、摔跤、滑雪撬等比赛。狂欢之后，要举行全村人的酒会，并由喇嘛举行颂经仪式。
敖包节又称“塔克恩”节，在每年的农历五月十三日。信仰虽以藏传佛教为主，但原始宗教对其也有较深的影响，他们仍保留了许多原始自发的自然崇拜，敖包节就是图瓦蒙古人祭祀天地日月和大自然的节日。
邹鲁节即汉语的“点灯节”，又称入冬节，时间是每年的农历十月二十五日，这也是图瓦蒙古人的特有节日，在这一天所有在外放牧的牧民都要回到村庄过节。
图瓦人蒙古人的礼仪很多，如新生儿的诞生礼，婴儿期的摇篮礼，幼儿期的剪发礼，成年后的婚礼，死后的葬礼等等。
婚礼一般选在秋天牧闲季节进行。结婚前还要举行订亲仪式，男方要给女方家送一到两匹马，根据女方家的人数，准备足够的赠送布料。送礼时男方要给女方唱送礼歌，女方有回唱就表示两家人和睦友好。待到结婚时，全村人像过节一样，男女老幼穿着礼服、带上礼物赴宴庆贺。
结婚的时候，抢羊皮是最重要的一种习俗，双方的家长都要早早地备一张羊皮。迎亲的那天，男方到了女方家，女方便拿出一张羊皮让男方来迎亲的人争抢，众人各抓羊皮的一角奋力往自己的怀里扯，羊皮的韧性好，所以众人只是放心地扯，不担心羊皮会被扯破。慢慢地，便有人因力气不支或意志不够坚定，手腕一酸就脱了手。只要手一离开羊皮，就不能再去抢了。
抢羊皮只是为了点缀婚庆的气氛，抢得者并不将羊皮拿回家，而是献给在场的长者。将新娘迎回男方家后，男方也要拿出一张羊皮让女方送亲的人抢，同样，得羊皮的人也要将羊皮送给长者。
要是冬天举行婚礼，抢羊皮便有好看的一幕，两个人扯着羊皮抢来抢去，有时候会摔倒在雪地里，雪把两个人弄得面目全非，但谁也不会松手。最后，两个人变成了雪人，手中的皮子变成了白色，围观的人发出的笑声一浪高过—浪，其中的一个人迅猛用劲，皮子就到手了。
围观的人对胜利者报以热烈的掌声，他既赢了对方，又得到了人们的赞赏，他是双重胜利者。待婚礼散去，总有两位长者腋夹羊皮兴高采烈地回家去。长者们为了喜庆，要将得来的羊皮在门前挂更多的日子。这是长者对年轻人的一种祝福。人们经过了男女双方争抢羊皮后，将新娘迎进新房。
男方为婚庆要杀十几只羊，羊肉已经煮好，院子里飘满羊肉的香味。新娘刚进院子，便要举行一个仪式，新郎将宰杀的第一只羊的耳朵从锅中捞出递给新娘，新娘用双手接住认认真真地吃下。图瓦蒙古人和哈萨克族人一样，对吃羊耳朵颇为讲究。家里来客人，将羊耳朵递给客人中年龄最小的一位，意即你年龄小，要听话。新娘刚入家门，让她吃羊耳朵，也有让她听话，好好做媳妇的意思。
天刚黑，晚上的闹洞房便开始。昏黄的油灯不够亮，有人便点起了“松亮子”。
松亮子是火把的一种，是从有油的松树上直接劈下来的，绑在一起，点着便可燃起熊熊火焰。屋内灯光绰约，人们因为已经喝了一天的酒，此时都洒着酒气。而正因为饮了酒，人们便都很兴奋，一声声高喊着什么把新郎新娘推来搡去，闹得颇为热闹。
有人还备了树枝，啪啪的直抽新郎新娘，每抽一下便有一声痛叫响起。
洞房仍热热闹闹地在闹，也要让村里人热闹起来。
