婚姻只是性关系的一种。一个人独自生活虽然可行，但是只有四肢和一个脑袋，独立生活的舒适性可能还比不上任何高级一点的动物。因此群居成了人的一种习性。
社会结构就是为了维持群居习性演化而来。生育既是出于动物性的本能，也是为了社会绵续的需要。生育，包含了“育”这个动作，自然界中的很多动物生下来就可以独立，而人类的婴儿却有很长的童年期。因此，在人类社会中，“育”在生育中的占比是相当大的。
“育”的含义就是保障下一个个体可以顺利成长，同时习得在社会生活中所必须的技能。
为了顺利抚育下一个个体，人类社会演化出了婚姻制度。婚姻制度要求两个人在各个方面都必须保持高度的合作，这就要求两个人在三观也好，习性也罢等等方面，相似性必须高度一致。
既然如此，在同一抚育团体里长大的人相互结合是一个比较好的方法。但是社会却禁止近亲间的婚姻，这又是为什么呢？
按照生物学的说法，亲近的结合让基因不能收集到足够相异的样本，以适应复杂的外界环境。因此，近亲的结合让我们从生理上排斥，这是一种基因驱使下的本能。
虽然这种说法有道理，但是乱伦的事情还是不免发生。所以社会才有乱伦的禁律。因此，社会文化的熏陶也影响了我们对近亲结合的厌恶。
为什么社会需要避免近亲的结合？
性的关系是一种很原始的关系，这种强烈的冲动可能销毁一切后起的，用社会力量所造下的身份。因此，性可以扰乱社会结构，破坏社会身份，解散社会团体。
而社会结构又是维系群居所必须的存在。假若父女发生性关系，那么她可能得到了一个情人或者丈夫，但是同时她也失去了父亲，这对她来说是不好的。因为性关系同时又是不稳定的，父亲显然比情人更加可靠。同时，她的兄弟该如何面对她又是同胞又是母亲的身份呢？
所以，无性原本对于社会来说是最好的，可是社会的延绵不断又必须依靠性。
于是，为了避免破坏社会结构，必须要把性关起来。把性关在婚姻里，同时又通过种种形式，加强婚姻的神圣感，加重性外逃的成本。
禁止近亲结合，也是维持社会稳定的需要。
一切维持社会稳定的需要，终归还是为了人的生存。