李笑来写过一本开源小书《微信互联网平民创业》。说它小,是因为拿在手里薄薄一册,说它锋利,是因为每一页都在问同一个问题:你到底想不想体面地、持续地、越来越多地赚钱?如果你想,微信已经给你铺好了跑道,关键是你敢不敢换一双跑鞋。
如果你想通过微信实现自己的创业梦想,或者想提升自己的能力,这本书绝对值得一读。
2015年春节,微信摇红包,一个月绑了两亿张银行卡。那时候我在上海打车,司机师傅跟我说:“小伙子,我原来用支付宝,现在全改微信了,连我妈都会发红包了。”我当时心里咯噔一下——当一个工具成为全民基础设施的时候,它就已经不是工具了,它是一个新的商业大陆。李笑来在这本书里,干脆把这块大陆的地形图画了出来。
很多人把微信当聊天软件,李笑来把它当“经济世界”。你打开微信,最上面是搜索框,下面是九宫格,再往下是朋友圈、视频号、小商店,这就是一条完整的商业街:门口的广告牌、商场的大屏幕、收银台和仓库都在一个界面里。更妙的是,这条街的客流量是12亿人,而且24小时不打烊。
微信是个完整的互联网——所有人都在上面的移动互联网。这句话听起来像吹牛,但你回忆一下,是不是已经很久没输过短信验证码,也很少打开别的App了?
那普通人怎么在这里做生意?先别再抱怨没本钱、没机会了。绝大多数人缺的并不是机会和本钱,真正缺的是能力——识别长期价值的能力。
什么叫长期价值?就是你今天做的事,五年后还能给你带来现金流。一个小区门口卖烤串的夫妻,从一张炉子干到全国连锁,人家初中都没毕业,但每天琢磨的是“如何让顾客明天还来”。这就是长期价值。
遇事三问——能做很久吗?值得做很久吗?我该付出什么?
微信只是放大器,根还在你有没有“值得被放大”的东西。
说到放大器,就不得不提视频号。李笑来把它叫做“平民电视台”。以前你想上电视,得有关系、有资金、有颜值;现在你只要有一部手机和一点“不自我中心”的真诚,就能开播。
而且微信的传播机制特别有意思,它不是抖音那种“大海里撒网”,而是“池塘里涟漪”——先推给你的好友,好友觉得好,再推给好友的好友,一圈一圈荡出去,理论上六度就能触达全世界。
所以,你的通讯录就是你的广场地面,好友质量就是你的地基。通讯录5000人和150人,视频号起跑线就相差一个马拉松。
那发什么内容?李笑来给出八字方针:“有用大于有趣,真诚大于技巧。”他做了个调研,87%的观众在意“真实感”,只有13%在意“拍摄精致”。所以别再纠结滤镜和剪辑了,先问问自己:这条视频能不能帮邻居省20块钱?能不能让宝妈少踩一个坑?能,就发;不能,就别浪费大家的注意力。
既无趣又无用,不仅不合格,还是绝对不能发布的。
有人会问,我不会卖货也不会讲课,怎么办?李笑来扔出四个字:退而求其次。做不了全国,就做本地;做不了本地,就做小区。他把1000个邻居拉进微信,每天分享菜市场打折、物业通知、二手闲置,一个月靠团购海鲜挣了8000块。他说这叫“小区号”,零成本、零库存、零房租,唯一的投入是“把邻居当朋友”。这让我想起费孝通说的“差序格局”,微信把中国人的熟人社会搬到了线上,谁用好这层关系,谁就拿到了红利。
当然,赚钱之前要先做人。你这个人本身才是销售的地基——成为值得信赖的人。李笑来花了两章讲“如何不讨厌、如何被爱”。他总结了一个“人格四阶段”模型:小时候“你行我不行”,青春期“我不行你也不行”,成年了“我行你不行”,最后极少数人走到“我行你也行”。
只有进入第四阶段的人,才能既自信又谦卑,既赚钱又讨喜。怎么修炼?每天问自己三件事:今天有没有打断别人说话?有没有为了证明自己硬杠?有没有在别人说话时刷手机?别小看这些细节,它们决定了你是被拉黑还是被转发。
李笑来老师在书中还提到了一个非常重要的观点:“剔除讨好型人格”。他说,讨好型人格是天下最浪费时间最浪费生命的品质。把“顾客是上帝”转换成“顾客不是上帝,公平交易才是上帝”。
关于底线,守住底线的人,才有资格谈长期主义;击穿底线的人,连谈机会的资格都没有。关于家庭,所有成就归零,如果没有照顾好家人。
最后,李笑来画了一张“一辈子赚钱路线图”:先用时间赚钱,再把同一份时间卖很多次,接着用钱赚钱,最后让时间和钱一起赚钱。
听起来像套娃,其实就是复利。把时间投入到‘创造价值’之中,你就注定赢得起。
他用自己举例:二十年前写书一个字一块钱,现在一个字一万块,不是字值钱了,是信誉和时间一起复利了。所以他给读者的行动指令特别简单:今晚12点前,发第一条有价值的视频;本周内,拉500个邻居进群;本月内,把第一笔收入定投出去。做完这三步,你就已经站在复利曲线的起点了。
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