众多周知，中国有道教、佛教等等，尽管那些虚拟的神魔在现实中并不存在，可是我们依旧为他们建造了各种景点。比如老君山、南海观音等等。
以电视剧而论，我们耳熟能详的西游记更是家喻户晓。仙佛两界，各类神魔，各种法力……我们看得津津有味。
这种不符合现实特征的神话或者类神话却被我们广泛接受，这并不是全民迷信，也不是完全等同于一种文化，这说明在人的心灵之中总有一个窗口是与“神灵”呼应的。
那么，在我们运作一个项目的时候，这些就给了我们深刻的启发，绝非是亦步亦趋的跟随就一定能够取得成功。
在阐明这个问题之前，我要批判两种不良的倾向。一种就是鸡血论，鸡血论包含两种不可理喻的人，其一，吹牛满天飞、杀鸡取卵，其二，不学无术、条件反射地嘴边挂着鸡血。
前一种我就不细说了，这是一个不良现象。后一种我具体讲一讲。后一种人通常都是管理者，他们拥有着自认为的现实基因，把一切划分为两类，一类是打鸡血，一类就是方法与结果。比如，我与某人谈论如何提升用户自信心这个话题，对方会脱口而出打鸡血。我与某人谈论方法的问题，对方会条件反射地说操作办法。
如果说认知是有高度和层次的，这样的人显然是处于我下面的层次。他们对任何当前还没有变成现实的东西都抱着怀疑或者不相信的小心思，他们不相信这些，但是希望用户相信这些，然后，这个画风就比较别扭。他们需要在任何场合进行自我伪装，伪装成也相信样子，在聚光灯下，在与用户的合影中……
我记得那位先生说过，成功者大多都是偏执狂，他们不管不顾地相信前方，所以他们充满动力与坚韧。
所以，那些客观的理性者显然不是偏执狂，尽管他们伪装的很好，但是毕竟是伪装，他们的内心却显得苍白无力，经常陷入自我焦灼的状态。
当然，有的平台或者团队自身搞的也不错，比如上个月我去过某平台，尽管对方发展的并不算好，但是lOGO吉祥物等一应俱全，从外在来看有那样的客观氛围，唯一不好的就是某个硕大的外物折了，尽管不细心的话是发现不了的，同时，很遗憾的是人员的工作状态似乎有问题。也就是说，顶层设计者是意识到某个方面的重要性，但是运作过程中出现了难以协同的情况，比如认知之间的错位与对抗。
以前的时候，我在某家单位，遇到了类似情况，不过与之相反是，顶层设计的千疮百孔占据了主导地位。比如，你提出一个循序渐进的方案，会被直接砍掉循序渐进的后续，让你在某个点上转圈圈，在这客观上就与竞争对手形成了硬碰硬的争夺战。一味地追求简单，同时也代表着绝对的风险以及粗制滥造。
这是一种比较极端的情况，我将这种领导者称之为保守派领导者。另外还有一种比较极端的情况，我将之称之为无主派。
无主派的领导者通常自诩为创新者，他认为每一个人提出的东西都是对的，他不表态要采纳谁的建议，也不为其中的某个建议提供突出的支持，要么雨露均沾地支持，要么各自发挥，对于结果所有的人平均承担。
无论是保守派还是无主派，他们都必然无法做好一个项目。除非运气较好，碰上了本该成功的项目。由于他们本身没有掌握经营成功的秘诀，他们把一切总结为风口、运气，然后引申出一个方法论，那就是在风口的时候赶紧抓住。
但是，风口在哪里？运气如何把握？显然这些都是不可控的外在因素。这就是客观论者的形而上的思想，客观唯心主义者。
国外某著名军校有一句格言，没有任何借口。我认为这是值得我们学习的。没有任何借口并不是主观的唯心主义论调，而是在现有的条件下如何创造条件、使用条件，不拘泥不束缚于陈旧规则陋习，从而达成目标的一种积极进取的状态。
很多平台或者团队正是缺乏了这种状态，并不是他们不想，因为他们有借口。比如，有家庭负担精力不足了，迁就领导者的态度被动执行错误的方略，天生不爱学习老子想的就是对的，与其努力不讨好不如搞好站队等等。
如果一个人能力不足，他对高明的方案必然会降格理解，如果一个人能力很强，他会一眼就看出那个环节需要微妙的手术。众人停留在各种道理的争论，领导者评论道理本身的道理的时候，一切可能又回归问题的原点。最后来一句，大家先干，干才结果。如此却不知兵法有云：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”“善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。”
作者一刀/一道老师，原名赵艳伟，一刀解决的问题何必两刀！