“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”
在我国四大传统节日里，端午节是别称最多的节日，现已知叫法就达二十多种，如龙舟节、端阳节、重五节、浴兰节等等。端午还是第一个入选世界非遗的节日，可见其影响之广泛。
关于端午的起源也颇为丰富。学术界主要有四种观点：
1.流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》（神话志怪小说）及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。
2.闻一多先生认为端午节是吴、越举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》两篇论文中详细论证了他的观点。
3.认为端午节起源于"恶月恶日"（见张心勤《端午节非因屈原考》）。
4.认为端午节源于夏至（详见刘德谦《“端午”始源又一说》）。
当然，这些学术问题还是留给专家们去研究。对于我等凡人来讲，端午给我们的记忆带来的深刻烙印，如其他传统节日一样，皆是来自于它精彩的节日活动和传统美食。
不过，端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，因此端午习俗甚多，又因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。每年端午节前后，扒龙船、挂艾草与菖蒲、包粽子、戴五色丝线、饮雄黄酒等等诸多特色节庆活动在全国各地展开。
▲斗草以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。
▲象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。五彩丝线或源于古代南方人的文身之遗俗，《汉书》：“越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子，故不见伤害也。”在端午节节这天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕，才解下来连同金楮焚烧。
▲扒龙舟是端午节的一项重要活动，古时盛行于吴、越、楚，现在我国南方沿海一带十分流行。扒龙舟历史悠久，是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，先要请龙、祭神。
▲端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽的主要材料是稻米、馅料和箬叶（或柊叶）等，其花样繁多。由于各地饮食习惯的不同，粽形成了南北风味；从口味上分，粽子有咸粽和甜粽两大类。在广大网友的关心下，端午粽子吃甜还是咸与豆腐花吃甜还是咸一起成为南北方永远的“争吵”。
▲端午饮雄黄酒的习俗，古时候在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。电视剧新白娘子传奇里就有一个片段是白素贞饮下雄黄酒现原形，不仅吓死了许仙，也给当时年幼无知的我们留下深刻印象。
在传统节日当中，论民俗之繁多复杂，大概只有端午节能和春节比拟，且都有着祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的美好愿望。
节日期间，大家总要祝福一句节日快乐。但不知何时开始，“端午快乐”竟被人指出是不恰当的，必须要说“端午安康”。
其实，关于端午节的祝福语，大部分民俗学家认为，是先有端午节日之后，才将屈原等历史人物附着在节日上赋予祭祀或其它意义，这些意义也只是端午节其中的一部分，端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。
所以说，端午节是可以庆祝、可以快乐的节日，即便真正起源于祭祀的节日同样也可以庆祝快乐的。
中国传统的民俗大节大多数都与祭祀有关，端午节因赋予有祭祀成分而不能互道"快乐"，是对中国文化缺乏认知的说法，也窄化了端午节的形式和内容。坊间流传的不能端午节互祝“快乐”、只能互送“安康”，只是噱头罢了，并无依据。
唐代《端午殿宴君臣》诗的序，其中写到：“叹节气之循环，美君臣之相乐”，便是表明古人也在道一声“端午节快乐”。
这么看来，有人想说“端午安康”没有问题，但是“端午快乐”就更没有问题了嘛。
所以发朋友圈的你，端午节安康不错，端午节快乐也没毛病哦。
毕竟好好休假、开心过节才最重要呀~
在此，祝领航大家庭所有的亲人们端午节平安喜乐！
