“我忠于事物的真实性”
(1945 年)
我忠实于事物的真实性及其本质。
No.10 1958 年
白色中心 1950 年
妥协 1958 年
我坚持事物的本来面目，坚持它们内在的真实。将这种现实性，不断地扩充，仅仅需要伸展其长度，增加其数目，就像经验着最熟稔的外界，它们拥有相等的特征。我笃信，意识内的世界与上帝所创意识之外的世界，有着一样的存在。假如，我拒绝使用熟悉的客观物，那是因为我不会为了它们的古老和陈旧，去捣毁表象。也许，这些从来不是目的。
我与超现实主义和抽象艺术有所分歧，就像一个人和自己的父母争吵一样。即便无法否认自身的根基，却仍然会坚持异议。我既是与其(超现实主义和抽象艺术) 共生的一种存在，也是与之全然不同的一种独立的存在。
无题 1959 年
No.14 1961 年
No.3 1962 年
Untitled 1970
超现实主义已然揭示了神话的谜底，并且，在虚幻无意识与日常存在物之间达成了和解与共识。这种共识构成了令人振奋的悲剧经验，成为我唯一的艺术源泉。客观存在物、遥不可及的梦境、虚无缥缈的记忆与错觉，我均对之心醉神迷。
本文源于戴维·波特(David Porter )画廊的《罗斯科档案)，是罗斯科为1950年的展览“绘画预言”撰写的前言《个人宣言》的一份拟稿。
个人宣言
(1945 年)
我忠于世界的物质现实，坚持事物的本质。将这种现实性，不断地扩充，仅仅需要伸展其长度，增加其数目，就像经验着最熟稔的外界，它们拥有相等的特征。我笃信，意识内的世界与上帝所创意识之外的世界，有着一样的存在。假如，我拒绝使用熟悉的客观物，那是因为我不会为了它们的古老和陈旧，去捣毁表象。也许，这些从来不是目的。
我与超现实主义和抽象艺术有所分歧，就像一个人和自己的父母争吵一样。即便无法否认自身的根基，却仍然会坚持异议。我既是与其（超现实主义和抽象艺术）共生的一种存在，也是与之全然不同的一种独立的存在。
超现实主义已然揭示了神话的谜底，并且，在虚幻无意识与日常存在物之间达成了和解与共识。这种共识构成了令人振奋的悲剧经验，成为我唯一的艺术源泉。客观存在物、遥不可及的梦境、虚无缥缈的记忆与错觉，我均对之心醉神迷。
抽象艺术家让材料的存在具有一种不可见的场域和节奏。但是，我不赞同他们拒斥趣闻轶事，正如我否认拒斥现实的物质性存在。对我而言，艺术既把精神性当做趣闻轶事，也是创造具体存在的唯一途径，它充满了骤变与沉静。
宁愿慷慨，也不要吝啬。宁愿把人性赋予一块顽石，也绝不能承受丝毫的去人性化。
无题 1969 年
本文经华盛顿的戴维·波特画廊出版社准许复印，是罗斯科为1 950年的展览“绘画预言”所撰写的前言，题为《个人宣言》。戴维·波特的工作是关注一批预示着艺术新趋势的艺术家，包括巴兹奥蒂( Baziotes)、斯图尔特·戴维斯( StuartDavis)、吉米·恩斯特(Jimmy Ernst)、克娜丝(Knaths)、波洛克(Pollock)、理杏德·波塞特·达特( Richard Pousette-Dart)以及罗斯科。罗斯科为当时的展览撰写此文。
关于艺术家
马克·罗斯科(Mark Rothko，1903-1970)
1903年生于俄国，1913年随家人移居美国，1970年逝于纽约工作室。他是20世纪最伟大的艺术家之一，同时也是美国抽象表现主义运动的代表人物。纽约现代艺术博物馆、美国国家艺术博物馆、古根海姆美术馆等世界重量级美术馆均为其举办过大型回顾展。他终生坚持写作，主要著作有《艺术家的真实：马克·罗斯科的艺术哲学》《艺术何为：马克·罗斯科的艺术随笔》等。
(本文摘自《艺术何为：马克·罗斯科的艺术随笔》一书，艾雷尔译，岛子校。北京大学出版社出版)
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