在疫情依旧肆虐的当下,做这样一个“无用”的专题,多少有些不合时宜。面对这场世界灾难,想必不少人也会感到艺术的“无用”。只是,无论这个世界奔向何种境地,艺术依然会在。一些无用的思考也依然被需要。就当是在这纷乱与晦暗的现实之下,一次充满无力感的无为之为。让我们一起安静下来,找出一个角度,整理一些或许无关紧要的思考,记录下来。仅此无它。
面对现实,艺术家有与常人一样的困惑和痛苦,但通过艺术,进行一种安静的抵抗,同时保持清醒的观想,也许是当下所能作出的最好的应对。
季大纯
1968年生于中国江苏
1993年毕业于中国中央美术学院油画系四画室
一个艺术家身处的地缘环境,不可避免的会对其创作产生或大或小的影响,而这种在地性对于艺术创作来说,会以何种方式参与到作品中?它在为艺术创作提供养分的同时,是否也形成了某种限制?在当下的互联网时代,在地性是否就意味着牺牲开放性与多元性?又或者,越是在扁平化、通识化的时代,艺术的在地性愈发可以显示出其特异价值?
季大纯:一个东方人学了几十年西方的绘画方式,内心增长的却是虚无
M:您出生和成长的故乡和您后来的艺术创作之间是否存在关联?(显性关联或隐性关联)
J:应该是有的,但比较负面。
还有,现在才发现自己身上的缺点对画画来说也许真的不坏,那也是画画的一部分。所有的优点都不是自己的,它们都是别人的。
当我们在不知不觉地模仿别人的时候,内心是喜悦的。这种开心,到头来只是一段弯路,但人不犯错是不能认清自己的。
如果可以在一件作品里找到或发现某种线索,也许是一种倾向或是热度的表现。没有这样的发现也不会代表就没有根据,各种联系是自然甚至是必然的。每个画画的人都会有这样的过程,之后出现的画面品质只是时间问题。我的问题是:许多的自以为是和错误地面对种种情况之后,产生出的结果是固执的和偏见的。
季大纯
酒醉奴隶复活记
布面丙烯
30 cm x 30 cm
2016




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