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Li Yanbo
李彦伯 - CHINESE CONTEMPORARY ART ANNUAL FILES
承认自己是平凡的，应该是件不平凡的事！有什么能比惧怕庸俗，更隐秘且可笑的俗念。
—— 李彦伯
随笔
文 - 李彦伯
病毒
这是一个多么聪明的设计，它们无形无色、无踪无影，抓不着寻不到。它们如此熟悉人类的缺陷，冷静地淘汰了那些，多病寿长的老人，当然也有沉痼弥久的年轻之辈。它像战争一样滋生恐惧，但它愿与血气蓬勃的生命共存，而不是残酷地一并摧毁。它使奔波的人们休整，远行的人们回归。它遵循自然法则，疯狂地筛选并淘汰着人类中的弱者，其行为既不善亦不恶……
目前，身体已不再寒冷，只是感到酸痛。病毒还在体内，我只能望着天花板，等待它与身体达成的结果。
忘记
目光怔怔地盯在空中的某个位置，沉沉地浸入到毫无征兆的思考中。这大概是最深刻而短暂的快乐，因为前面思想的主题很快就被下一个主题抹平置换掉了，像湖面上起伏的褶皱，然后就是忘记, 甚至忘记了忘记本身。
◎静物｜纸本
69cm × 68cm
2022
◎静物｜纸本
68cm × 68cm
2022
不败的战术
《不败的战术》1987 年出版，作者是赵治勋九段。赵九段在围棋强国日本曾获得过74 次冠军，是日本棋战头衔最多的棋手。这本小册子，曾帮我在与棋友困斗中得到过信心和勇气。今天，整理书架，看到这本卷了书角且泛黄的小册子，忽然产生了一种莫名慌乱与空洞乏味感。自从AlphaGo（“阿尔法狗”）出世后，人类棋手遭到了降维打击, 各国棋手都被团灭了。从此以后，过去的定式好像都显得低级且不靠谱，比赛也似乎变得有些无聊，让人提不起兴趣。
在烟雾弥漫的思辨中，我努力将自己摆脱出来，想尽可能地排除掉那些用理论推论出的理论或是用知识构建的知识所带来的烦杂。于是，合上了书本，走出房间立在巷子里。感觉就好似听惯了扩音器的声音又忽然关掉电源，有种空空且远远的人声，虽然微弱，但很真切。
雨后
清晨，天蓝得简单又深邃，没有一丝云，空气鲜得令人感动。院子里，女儿与我在一汪一汪的积水间绕行，鞋子终于还是湿透了，那是在穿过这片草地时，露水打湿的。植物的叶子上挂着大大小小的水珠，圆圆的晶莹剔透。在一片叶子的背面，趴着一只小虫，足尖扣着叶子的边缘，像是举着伞似的，嫩绿的身体，水一样透明的翅膀。它一动不动，像是在睡觉。
昨晚的雷声是否曾惊扰到它？这个小东西能看到闪电吗？它会感到害怕吗？孩子的问题我一时答不出，家里那本《昆虫记》是时候与她共赏啦，我随即想到。
雨夜
车窗外的城市在眼前慢慢地溶化了，黏稠得没有界线，糖稀一样红红绿绿地成了一坨。
暗自思忖
吃饱饭从家里出来，走过浑河，到南岸的工作室。待上一会儿，喝杯水，再走回北岸的家。似乎什么都没做，但感觉确是满满的。我们的祖先不就是这样生活的吗？走进电梯间时暗自思忖。
俗念
承认自己是平凡的，应该是件不平凡的事！有什么能比惧怕庸俗，而更隐秘且可笑的俗念。
虎皮
这是只纯白的泥老虎，素色如雪的身段儿，拉动一下它的身子，会发出巨大的声响。每次我瞥见它，便不自觉地想为其画张虎皮，却始终不曾动手。心底下的草稿倒是攒了不少，只是都不满意而已。日子久了，它与我之间似乎产生了一种力场， 吸引我为它想象 , 同时又拒绝将想象付之于行动，就像是不愿意过早终止这场胡思乱想的游戏。
回忆
一切都是虚妄的。不是吗？当我们回忆过去时，就像重放一部旧电影，而其中的细节多半还不如电影里真实可靠。于是每当回想过去时，为了使那些断了的片段衔接上，我们可能会加入一些想象，这样会使回忆更像故事那样完整。但某种意义上讲，也就失去了可贵的真实，这是不幸又不可避免的。或许回忆的目的并不是要还原历史，人们只是通过回忆修补一下过去，积极地想大概还可以警示一下现在。
学习
如果短期内，没有立场地读了两本观点相撞的书，就如同左腿与右腿登上了两辆方向不同的车。知识提供了广阔的视野, 同时也给了一副有色的眼镜。了解本应该意味着冥想的自由——但是，对于没有自我立场又知之甚多的人，则将失掉观看和冥想的能力。从某种意义上讲，纯粹就是不去执着于那些不属于自己的东西。对于没有辨别能力的艺术家来说，多余的知识毫无用处，只能搅扰他的独立性，限制他的艺术想象力。就像一个持刀的孩子, 无力驾驭利刃, 反易为其所伤。像一个食客吃得过多或吃了不该吃的东西，这都是有害的。我总是固执地认定，求索到的知识比别人传授给自己的东西“实惠”。如果说辨别与选择同知识本身是一体的，那欲望与需求才是其本源。就像因为寒冷我们才要寻觅衣服或食物。
所以我觉得目前的艺术教育及知识的获取方式并不牢靠，过多的灌输必会丧失人的求知本能, 大约也是一种文化霸权行为, 应该是不道德的。
－End－
