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梅艳芳与流行文化:香港当年的兼容并蓄是否消失?

梅艳芳与流行文化:香港当年的兼容并蓄是否消失? SUEP聯合電子
2019-07-31
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导读:从长辈避之不及的“妖女”到“香港的女儿”,为什么会有这样的转变?


文:Trista Luo   

拍摄、剪辑:潘畅


《梦伴此城——梅艳芳与香港流行文化》作者李展鹏是梅艳芳的多年忠粉。


李展鹏是70年代生人,他还记得自己初识梅艳芳时的状态:当时的他十岁左右,彼时梅艳芳成为“天之骄女”,形象性格都非常突出,特别是她在1985年《坏女孩》一曲中的大胆叛逆令不少长辈痛斥“伤风败俗”,但这些却吸引了小小的李展鹏。


李展鹏  


有种说法是“喜欢的偶像特质总在某些方面与粉丝本人的特质相合”,一直都是乖乖仔的李展鹏也认为,自己喜欢梅艳芳,可能是因为“她的骨子里有一种叛逆的气质,而我心里面也有一些叛逆因子,所以会被叛逆的歌星、人物吸引”。


梅艳芳于2003年过世,李展鹏为她撰写纪念文章,这件事也成为了他此后每年在梅艳芳生忌与死忌的习惯。


2005年他前往英国读研究所,在“观众研究”这门课上了解到把偶像作为研究课题的严肃性和意义,明白“原来一个时代,或者一个地方很多人喜欢某个明星,是因为这个明星有一种特质吸引到这个时代、这个地方的人。所以明星很红,是因为他在某个方面与大众接通了。”


由此,他决心进行明星研究这件事,也成就了《梦伴此城——梅艳芳与香港流行文化》这本书。


《梦伴此城——梅艳芳与香港流行文化》  图:出版社提供


全书共分为五章,分别是“舞台上的百变革命:坏女孩、妖女、女人心”“光影里的性别流动:妓女、侠女、昏君”“本土文化的缪斯:混杂、暧昧、边缘”“绯闻女王的传奇:身世、爱情、政治”与“粉丝的众生喧哗:热爱、认同、挣扎”。


头两章以流行曲、广东歌和电影讲梅艳芳的女性形象;第三章讲梅艳芳如何表现香港文化——“香港不是一个文化很深厚的地方,但当时流行文化很蓬勃的时候,借用了很多内容”;第四章中收集了几千篇有关梅艳芳的娱乐新闻,来分析传媒如何呈现梅艳芳这个“很复杂、很前卫甚至令社会不安”的女性。


最后一章则整理来自不同地方、不同年龄和性别的粉丝深度故事,试图了解这些问题:粉丝为什么会喜欢她?当时这么妖冶的歌手、又唱禁歌,为什么会坐上女歌手的第一把交椅?


粉丝认同她什么,或者又有什么不认同的地方?


图:出版社提供


回到李展鹏本人身上,他最喜欢的梅艳芳歌曲之一是《冰山大火》:“当时我十岁左右,戴着walkman在街上边走边听,那种节奏感和强劲,以及听的时候脑中浮现梅艳芳非常大胆前卫的形象,印象很深刻。因为这不仅是一首歌,还代表一个时代,到了那个时候,城市的节奏不同了,城市的形象不同了。”



《夕阳之歌》也是他的头号之选:“这首歌似乎很沧桑和凄惨,但认真听发现当中的‘悲’不是悲凉而是悲壮。歌曲讲一个女人面对崎岖的命运,是要和它打仗,而不是很无奈地接受,这种力量并非能从很多女歌手的歌中获得。”


视频来源:土豆网


电影方面,李展鹏则提到梅艳芳的经典之作《胭脂扣》:“有趣之处在于,在当中她虽然是一个苦命的妓女,她的爱情也不得善终,但是你会见到妓女虽然被动或者身世可怜,也有一份坚强执着。比如帮助十二少离家出走,建议殉情自杀等,到最后她看到这个男人苟且偷生时,决心忘记他去投胎……她与梅艳芳的某种性情接近,所以如花这个角色为何吸引人,除了演技,还有梅艳芳真实性情的融入,人戏合一。”


《胭脂扣》  图:维基百科


梅艳芳过世后,众人悼念,关锦鹏说“梅艳芳的去世代表一个时代的终结”,她更被大家称为“香港的女儿”。


从长辈避之不及的“妖女”到“香港的女儿”,为什么会有这样的转变?


李展鹏这样分析:“梅艳芳60年代出生,当时香港还很穷,70年代香港开始经济发展,她也开始出来唱歌、去舞厅,练得一身功夫,在香港成为四小龙的80年代大红大紫,香港发生很多事的2003年,她黯然离去,很多人便觉得,她的一生,她的奋斗历程,很多地方对照到这个城市的高低起跌。”


“而后来很多事让大家发现,虽然她唱的歌在当时很大胆,但她的很多性情,包括她很喜欢做善事,很关心社会,关心国家……所以在80年代末90年代初,对于这个女明星的理解,坊间开始慢慢变得比较立体,就不止是台上那个妖冶的女人。”



对很多今时今日的年轻人来说,梅艳芳已经是一个有些遥远的名字,年轻人对过往辉煌的香港流行文化不太了解也无太多探究兴趣。


而李展鹏认为梳理过去必不可少:“我觉得香港如果要去思考未来,梳理过去很重要,因为过去不止是过去,我们的过去决定了我们今天变成什么样的人。从明星的角度,我们可以看到香港文化的发展,透过梳理,思考香港下一步文化何去何从。”


他觉得当年香港文化的包容态度便是值得学习的内容之一:“今天香港讲到本土的时候,有时会比较狭窄,用排除的方式来讨论本土。但其实梅艳芳那个年代的香港特色,是很兼容并蓄的,比如她会改编日本歌,会借鉴麦当娜的形象,也在传统中国中吸取一些元素,如中国小调的歌或者是旗袍,当时那种香港文化是非常包容的。有时我会想,那种包容今时今日是不是没有了呢?我觉得这是我们重访过去时一个值得思考的点。”



为梅艳芳写过那么多文章,李展鹏最想对她说的话,还是一句“感谢”。


“我想多谢她,多谢她和当时的香港,因为从小梅艳芳、张国荣这些巨星就带给我们很多顶级的娱乐,就算和日本、欧美相比也并不逊色,多谢他们留下了这么多好作品。”


“多谢她是因为,她是定义香港过去几十年文化的一个非常重要的人,而且她除了在台前拍电影唱歌,幕后也树立了很多典范,让社会陷入迷茫的时候,可以去看看她做过什么,她坚持过什么。这个城市的人可以透过这些东西去获得一些力量,在前路茫茫时获得一些方向。”他说。


(文中图片来自橙新闻)



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