李小龙的生活哲学| 功夫的修炼是与日俱损，而非与日俱增

十八岁那年，当李小龙从香港回到出生地美国时，他把那时鲜为人知的中国功夫也带回去。

他曾设想，把中国功夫文化介绍到美国。

事实上，李小龙一度想在美国各地设立连锁功夫协会。但随着他的学识与日俱增，哲学和武术的知识也日益精湛之际，他逐渐认识到，不管多么崇尚传统美德，都没有必要去竭力颂扬它。

但这并不意味着李小龙背弃中国传统和哲学。相反，他花了大量时间来寻找人类的共同根基，而不是寻找民族的根基，来佐证他的信念体系和行动。

即使这样，有一点非常有趣的是，在一九七二年时，他开始用电影反映哲理，而当中所展示的道理仍来自东方的传统。

这些文章写于二十世纪六十年代初，广泛涉猎中国哲理和武术。文章反映了年轻的李小龙，带着一股热情的冲动，想向西方人介绍中国传统文化，让他们分享中国文化之美。

以下文章由李小龙撰写，刘军平翻译。在一九六七年，李小龙将此文章派发给振藩国术馆在美国奥克兰及洛杉矶分会的会员。

一些武术师傅偏爱特殊的套路，越复杂，越花哨越好。而另一些则沉迷于超级能力，像神奇队长（Captain Marvel）或超人一样。

还有一些偏好扭曲手和腿，花大量时间劈砖、石头和木板等。怪招层出不穷，不一而足。对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。

这些花哨的招式令习武者不再看重事物的本质，焦点转移至一些花哨的套路和人为的技巧上（这是“具组织的绝望”）。

于是他们每天按部就班地“顶礼膜拜”地演练，机械地模仿实战中的情境。他们不是为实战而练，而只是按照理想的模式，操练一些关于实战的情境。

更糟糕的是，有些人还一味地强调超级意念和精神上虚无缥缈的秘笈，让习武者无知地按照这套方法去做，结果是使习武者陷入茫然和诡秘的状态。

这样，他们学的功夫有的像杂技，有的像现代舞之类的花招，但却都不是真实的格斗。

所有这些乱七八糟的方法都不能真正“抓住”或“控制”格斗中不断变化的招式，更遑论把对手当作尸体般分崩离析。因为真正的格斗不是一成不变的，而是“活生生的现实”。

如此花哨的训练方法，只会使人麻痹瘫痪，“固化”和“制约”曾经流动的和活生生的东西。当你摆脱了这些所谓的精准、高级之类的东西，现实地看一看，这些机械人般的习武者都是在盲从他人，拚命学习那些系统式的无用固定招式和绝技。