任继伟先生的窑炉座落在郏县安良镇。
一次和任继伟先生聊天，谈起了郏县的黄道窑。
黄道窑在中国陶瓷史上占有重要的位置。唐钧是黄道窑的主要代表，由于唐钧以黑色为底釉，因此当地人习惯称黑唐钧。
聊天的过程中，我们谈起了鲁山花瓷、郏县唐钧和禹州钧瓷。
郏县安良镇和禹州市神垕镇相邻。神垕镇是中国钧瓷之都。钧瓷始于唐，盛于宋。钧窑是中国宋代五大名窑之一。
郏县唐钧和禹州钧瓷、鲁山花瓷之间是什么关系？他们之间又有什么区别？我们谈了许多。任先生告诉我，他想写一本这方面的书。
任先生的书稿完成了，希望我能为此书写点什么，做为序言。
唐钧的前身是黑釉瓷。工匠们为了增加黑釉瓷的观赏性，提升它的艺术美感，在黑底釉上饰以白、绿、黄等色块斑痕，使它舍弃了纯生活实用品的既定属性，破茧化蝶般地变身为艺术观赏瓷种。
唐钧的釉面装饰艺术是古代陶瓷工匠们不断求索的结果。唐钧经历了一个漫长的成熟完善过程，是时代的产物，带有鲜明的历史文化特征和烙印。唐代，民族文化进入了一个博大恢弘，雄浑豪放的昌盛时期。富庶的社会经济，开放的社会心态，兼容的美学理念，张扬个性的文化趋向，都为唐钧这一艺术瓷种的诞生提供了孕育成长的肥田沃土。
唐钧的黑底白斑或绿斑装饰工艺，在烧制过程中相互融合，有机结合，通过黑与白、绿的色彩反差，产生极强的视觉冲击力和艺术感染力。热烈奔放中透出深沉含蓄，单纯简约中透出庄重精致，质朴自然中透出艳丽秀美。由黑色色素所形成的美丽韵致，内敛又极具张力，含蓄飘逸地传达着深邃博大的民族文化和人文精神。
唐钧是钧瓷的萌芽时期，也是自成体系的陶瓷艺术种类。悠久的发展历史，科学的制作工艺，厚重的文化内涵，独特的美学效果，赋予唐钧不可估量的历史价值，文化价值，科研价值和经济价值。
书中从郏县唐钧和鲁山花瓷的称谓，釉色呈现，胎体差异，工艺区别，地域和时代等方面的异同具体的进行了分析和描述。任先生认为，在陶瓷届，人们往往将唐钧和花瓷混为一谈，误认为它们是同一种瓷器。其实不然，尽管唐钧和花瓷都创烧于唐代，艺术效果有近似之处，但仍存在有明显的差异，应该隶属于两种瓷种范畴。
任先生是工作在创作一线的唐钧艺术工作者，也是民族文化的守望者和传承者。数十年间，耐住寂寞，甘守清贫，默默无闻地在唐钧艺术苑中耕耘理想，播种希望，收获欢欣，在创作作品之余，拔除冗繁，埋首于书案资料之间，潜心研究，孜孜求索，终于完成了这本全面系统论述解析唐钧历史和制作工艺的书稿。书中对唐钧的历史发展轨迹，工艺美术成就、烧制工艺技术等进行研究、整理、归纳，清理脉络，正本溯源，从理论上又填补了唐钧理论研究的空白。因此，该书的出版，对推动郏县文化产业的发展不仅有其现实意义，更有着深远地历史意义。
为进一步弘扬唐钧文化，发展唐钧产业，打造“中国唐钧”品牌，提高唐钧的知名度。2014年经郏县人民政府申报，中国工艺美术协会授予郏县“中国唐钧基地”的荣誉称号。
值此书付梓出版之际，就信笔写了以上的话，作者的付出和此书的出版，都是一件幸事，我深感欣慰。
2016年1月21日
（作者系中国工艺美术协会副会长、河南省工艺美术行业协会会长）
唐钧 牛气冲天
唐钧 凤首尊
唐钧 双系罐
唐钧 雄风尊
唐钧 四系罐
唐钧 古侍女
