明清的这种矛盾二元体制尤其对理解当前经济社会生活有帮助：
立牌坊有三个条件：1.守寡30年；2.有儿子；3.儿子考取功名。这即是说走牌坊体系的女子，声誉和生存都是依赖体制内的，最终通过培养出体制内的儿子食君俸禄而生。这三个要求非常严苛，很多封建家庭没有男娃，嫁妆很多的女子也常常因为没有子嗣无奈接受丈夫纳妾；儿子登科你可以理解为现在小孩上清华北大；守寡三十年更是挑战人性...三点都做好，这个女子就完成了体制内主流价值对女性的全部要求：有利于国家、有利于家庭、有利于丈夫。
为什么说二元呢？其实也是双关：封建时期一方面体制内的丈夫并不遵守这套贞节牌坊体系，不说别的，你看文人墨客留下的古诗词名篇，多少讲青楼的。
另一方面，体制内在明清就已经不是唯一的生活选择了。虽然还是士农工商，但是商人，尤其是商贾富户，已经靠做生意而不是读书考功名过上了另一种丰富的物质文明。那里的男男女女，或许在表面和里子里都不关心所谓立不立牌坊。即便在人流量最大的街市关口，排放林立的地方，他们也做各种生意，包括经营花柳场所。
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