中秋节｜月满人团圆，千里共婵娟
农历八月十五，是传统的中秋节。
它是春节之外，中国人最看重的一个"团圆节"。这一天，月亮最圆、最亮，人们祭月、赏月、吃月饼、话家常，把对亲人的思念，都托付给了一轮明月。
一个"圆"字，既是天上圆月，也是人间团圆。中秋，是中国人写在月亮上的乡愁。
一、由来：从祭月到团圆，跨越三千年
中秋节的源头，可以追溯到上古的"祭月"传统。
1. 秋分祭月，源于自然崇拜
古人很早就发现，月亮圆缺有规律，于是对月亮产生了崇拜。早在周代，就有"秋暮夕月"的记载——每逢秋分前后，帝王要设坛祭月，祈求丰收与安宁。
那时祭月还在秋分，并不固定在中秋。直到后来，人们发现八月十五的月亮格外圆满，于是逐渐把祭月、赏月定在了这一天。
2. 嫦娥奔月，最动人的传说
中秋的浪漫，多半来自"嫦娥奔月"的故事。
相传后羿射下九个太阳，立下大功，西王母赐他长生不老药。后羿舍不得离开妻子嫦娥，就把药交给她保管。不料有人趁后羿外出，逼嫦娥交药。情急之下，嫦娥吞下仙药，身子竟飘然飞起，落到了月亮上。
后羿归来，悲痛欲绝，便在后花园里摆上嫦娥爱吃的糕点，遥祭月亮。百姓们感念后羿与嫦娥的深情，也纷纷效仿。这便是中秋祭月、拜月的由来。
与嫦娥相伴的，还有两个身影：一是吴刚伐桂——他因犯错被罚在月宫砍桂树，那桂树却随砍随合，永砍不倒；二是玉兔捣药——洁白的小兔终年捣着长生药。从此，月亮上便有了嫦娥、桂树和玉兔。
3. 唐代定型，宋代成节
中秋作为固定节日，成型于唐代。唐人爱月，赏月之风大兴，诗仙李白一句"举头望明月，低头思故乡"，让月亮与思乡牢牢绑在了一起。
到了宋代，中秋节已十分兴盛。《东京梦华录》记载，京城百姓彻夜赏月、把酒欢聚，"夜市骈阗，至于通晓"。明清两代，中秋更与春节、端午并列为三大传统节日，团圆的内涵深入人心。
二、习俗：一轮明月，各地各异
中秋的习俗，核心是"月"与"圆"，落到各地却各有精彩。
赏月
中秋夜，皓月当空，家人围坐，摆上月饼、瓜果，边赏月边话家常。这是最普遍的过法，也是最温情的画面。"海上生明月，天涯共此时"，赏的是一轮月，念的是远方人。
吃月饼
月饼是中秋的象征。它原本是祭月的供品，后来演变成节日食品，圆形的饼皮包着甜咸各异的馅料，寓意团圆。广式、苏式、京式、滇式……各地月饼风味不同，但"团圆"的心意相同。
祭月、拜月
古时中秋夜有"祭月"之礼：设香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等供品，其中月饼和西瓜必不可少，且西瓜要切成莲花状。民间更有"男不拜月，女不祭灶"的说法，因月属阴，女子拜月居多，祈求美貌、姻缘与团圆。
各地特色习俗
- 广东、香港
：流行"舞火龙"。香港大坑的舞火龙已有上百年历史，用稻草扎龙、插满香火，火龙翻腾，火光四射，极为壮观，已列入国家级非遗。 - 福建厦门
：中秋盛行"博饼"——掷骰子博彩头，博得"状元"寓意好运当头。这是一年中比春节还热闹的节庆。 - 江浙一带
：盛行"走月"，也叫"走月亮"。中秋夜，女子盛装出游，三三两两结伴而行，一路赏月、逛市、游玩，直到深夜。"走"去的是晦气，迎回的是团圆。 - 浙江钱塘
：中秋前后正是钱塘江大潮之时，自古有"八月十八潮，壮观天下无"之说，观潮成了中秋一景。 - 北方
：京津一带中秋有"兔儿爷"——泥塑的兔首人身彩绘神像，曾是孩子们最爱的中秋玩具；山东等地则讲究祭月供品丰富，瓜果满盘。 - 山西
：有面塑传统，蒸"月兔""月宫"面点，用巧手把嫦娥、玉兔揉进面团，赏月时摆上桌。 - 云南
：白族、苗族等少数民族有"拜月""跳月"的习俗，载歌载舞，别具风情。
三、结语
中秋，从来不只是吃一块月饼那么简单。
它是上古的祭月，是嫦娥奔月的传说，是唐宋以来的赏月之风，更是中国人刻在骨子里的团圆情结。无论时代如何变迁，那轮明月，始终照着游子回家的路。
今夜，无论你身在何方，记得抬头看看月亮，也记得给家人打个电话。月圆，人团圆，才是中秋最圆满的样子。
愿月圆人安，千里共婵娟。