精英日课解读了一本2023年刚刚出了本书，叫《无我》。作者是斯坦福大学商学院组织行为学教授布莱恩·拉维（Brian Lowery）。作者强调了「身份认同」这一层自我，他认为自我是社会关系决定的。
自我意识是个「受控的幻觉」：不只在你看错了、发生错觉的时候是幻觉，而是任何时候都是幻觉，是对世界的主观解读。
我们的确有理由相信，自我这个幻觉是发生在不止一个层面的。你感到你的身体是你的，这是一层。你的各种情感，你每个行动的目的，似乎是另一层。你在社会中的身份认同、你的信念对自我的塑造，似乎又是一层。又或者我们可以像丹尼尔·卡尼曼那样把自我至少分为活在当下的「体验自我」和负责总结和计划的「叙事自我」两层。所有这些，都是幻觉。
这些幻觉对我们的生存和正常行事至关重要，但是这些幻觉有时候也会给我们带来麻烦，它们构成了各种执念，可谓是「我执」。
自我是个幻觉，无我才是真相。自我这个幻觉，有时候是个负担。人生中有多少痛苦和焦虑，都是因为「我」这个词而起。也许某个高人会说：你整天担心这担心那，无非是担心“我”，可如果“我”这个概念不存在，你还有什么可担心的？
自我是个幻象，所以它是不稳定的：它是一个临时的、简化的、经常出现偏差的构建。
身份认同
本书者强调了「身份认同」这一层自我，他认为自我是社会关系决定的。
在这个层面上，每个人都有很多个自我。拉维同时是： 一个黑人，一个挺年轻的男人，一个教授，一个儿子。你怎么跟他互动，取决于此时此刻你在跟他的哪个身份 —— 哪个自我 —— 打交道：如果你是他的学生，把他当教授，你会很尊敬他。如果你是一个白人，把他当黑人，你可能会考虑到种族问题。或者如果你只是把他当做一个同龄人，那你可能会跟他交朋友。
可是你想想，人不就是这么两个人吗？怎么一念之差交往方式就变了呢？这就是因为“自我”是过度的简化。也许如果你跟拉维相处的时间长一点，你们的互动会更全面，更不容易被身份认同影响，那是因为你们能认识到彼此的复杂。但你们仍然会受到简化的影响。
身份认同是行动的终极驱动。你要养成一个好习惯或者鼓励别人去做一件事，最好的办法就是强调一个正面的身份认同。可是如果你过于执着一个身份认同，那也可能犯错误。
自我的概念能方便我们吸取经验教训、把事情坚持下去和制定未来的计划。但是它也会让我们无谓地担心、高估或者低估某些指标和可能性、参加表演入戏过深，或者陷于强烈的执着而难以自拔。戏中人不觉尴尬，跳出来才知自由。也许你以后可以时不时地提醒自己一句：那只是个受控的幻觉。
战略有我，战术我无
我们已经知道自我意识是个受控的幻觉，它有很多用处，但也会让我们产生不好的执念。那我们应该如何应对它呢？最好的办法是合理分析每一个功能的利和弊，主动运用或者不用，发挥它的正面功能，削减它的负面作用。我们应该在战略上，在宏观、长期的层面主动用它，但是在战术上，在每一件小事、每一个当前时刻，充分理解它只是个幻象。这叫「战略有我，战术无我」。
👉 先说战略。树立一个超强的自我意识，可以对你很有好处。
根据叙事心理学，你能讲给自己的最有用的，是三种叙事：
✅ 第一种叙事叫「救赎（redemption）」。你经历了一些坏事 —— 也许是你犯了错，也许只是命运对你不公平 —— 不论如何，这些坏事对你有个积极的影响，比如你从中学到了一个见识，实现了成长。
✅ 第二种叙事是「新的开始」。所以如果你想改变自己，应该选一个代表“新”的日子，说我现在是全新的开始，要做一个全新的自我。这可以是新的一年、新的一岁、新的学期、新的工作单位、搬到新家等等。等一个时机，搞个仪式感，这真的有用。
✅ 第三种叙事是「自传」。写写你这一生到目前为止都经历了什么，你如何成为今天的你。不用讲究什么特殊方法，就这么写一写，就会有很好的效果。现在已经有人把这个叫做「故事疗法」。如果你想给自己打个强心针，最简单的办法写一写自己经历过的故事。不是为了发表，而是写给自己。
这些方法能让人有个更完整的「自我感」，或者说自我幻觉。要想在这个复杂社会中坚持生存下去，你需要这样的精神支撑。这就是战略有我。
👉 战术层面，最好的办法是活在当下。
威斯康星大学麦迪逊分校的心理学和精神病学教授理查德·戴维森（Richard J. Davidson），大概是史上第一个对冥想的僧人进行科学测试的科学家。戴维森曾经前往印度，对深山里的修行者做过测试。他发现那些修行者跟普通人最大的不同，就是他们永远都能活在当下，没有执念。